孙权劝学中孤的今义和古义什么? 孙权劝学中孤是古今异义吗?

www.zhiqu.org     时间: 2024-06-13

1、孤:

古义:古时候王侯的自称,我。

今义:独自,孤独。

2、治:

古义:研究。

今义:治理。

拓展资料

《孙权劝学》相关知识:

1、宋代:司马光 撰

2、全文:

初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

3、译文:

当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典,成为博士(专掌经学传授的学官)吗?我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。你说军务繁多,谁比得上我(事务多)呢?我经常读书,自己觉得获益很多。”

吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙一起谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略,不再是原来的那个吴县的(没有学识的)阿蒙了!”吕蒙说:“志士(君子)分别几天,就重新另眼看待了,长兄你认清事物怎么这么晚呢?”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为朋友后分别了。

4、注释:

初:当初,起初,这里是追述往事的习惯用词。

权:指孙权,字仲谋,吴郡富春(浙江富阳)人,黄龙元年(公元222年)称王于武昌(今湖北鄂城),国号吴,不久迁都建业,(今江苏南京)。229年称帝。

谓……曰:谓,告诉;连用表示“对……说”。

吕蒙:字子明,三国时吴国名将,汝南富陂(今安徽省阜南县东南)人。

卿:古代君对臣或朋友之间的爱称。

今:当今。

当涂:当道,当权。

掌事:掌管政事。

辞:推托。

以:介词,用。

务:事务。

孤:古时王侯的自称。

岂:难道。

治经:研究儒家经典。治,研究。“经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。

博士:当时专掌经学传授的学官。

邪(yé):通“耶”,语气词,表示反问或疑问的语气。

但:只,仅。

当:应当。

涉猎:粗略地阅读。

见往事:了解历史。见,了解;往事,指历史。

耳:语气词,表示限制语气,罢了。

多务:事务多,杂事多。务,事务。

孰若:与……相比如何;谁像(我)。孰:谁,哪个;若:比得上。

益:好处。

乃:于是,就。

始:开始。

就学:指从事学习。就,单独翻译为 从事。

及:到了……的时候。

过:到。

寻阳: 县名,在湖北黄梅西南。

论议:讨论议事。

大:非常,十分。

惊:惊奇。

者:用在时间词后面,不译。

才略:军事方面或政治方面的才干和谋略。

非复:不再是。复:再,又。

吴下阿蒙:指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下,指吴县,如今江苏苏州。阿蒙,指吕蒙,名字前加“阿”,有亲昵的意味。现指才识尚浅的人。

士别三日:与读书的人分别几天。三:几天,这里指“几”。士,读书人。

即:就。

更(gēng):重新。

刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。 刮目:擦擦眼。待:看待。

大兄:长兄,这里是对同辈年长者的尊称。

何:为什么。

见事:认清事物。见,认清,识别。

乎:啊。表感叹或反问语气。

遂:于是,就。

拜:拜见。

别:离开。

参考资料:古诗文网孙权劝学



今义:单独、孤立、孤独;

古义:古时王侯的自称。


今义:管理、处理、治理;

古义:钻研、研究、专攻。

今义:表示顺承的连词;

古义:单独翻译为 从事。

原文:初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学。”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰或孤?孤常读书,自以为大有所益"。蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

参考资料:http://baike.baidu.com/view/68775.htm



拓展资料:

《孙权劝学》是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文。选自《资治通鉴》,文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习,之后大有长进的故事,也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神,并告诫人们学习的重要性。此文简练生动,首重以对话表现人物,对话言简意丰,生动传神,极富表现力。



孤:意思就是使一颗瓜长大的种子,具有无人能比的力量,引申为大王或皇帝.现在一般指孤独
治:古代有通”冶炼”的冶,另外说道治学治国上,古今通用都是研究治理之意
就:古代就是靠近,现在是一个常用的副词,古今差别不大吧我觉得

今译:孤:孤独。治:治理。就:就是。
古译:孤:古时王侯的自称。治:钻研。就:开始。

《孙权劝学》中 “但”的古义和今义 “孤”的古义和今义~

今译:孤:孤独。
古译:孤:古时王侯的自称。

是,
孤:
古义:古时候王侯的自称,我(孤岂欲卿治经为博士邪)
今义:独自,孤独


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(19840413079): 辞: 古义:推辞.(蒙辞以军中多务) 今义:告别,不接受,解雇. 治: 古义:研究.(孤岂欲卿治经为博士邪) 今义:治理. 及: 古义:等到.(及鲁肃过寻阳) 今义:以及. 过: 古义:到.(及鲁肃过寻阳) 今义:经过. 更: 古义:...

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(19840413079): 及 古义:到了……的时候 今义:达到 孤 古义:古代王侯的自称 今义:孤单,孤苦.博士 古义:当时专掌经学传授的学官. 今义:学位名称.但 古义:只. 今义:转折连词.往事 古义:历史. 今义:过去的事情.更 古义:重新. 今义:改变.见 古义:了解. 今义:看到,看见.阿门,我只能想到这么多了 绝对原创!

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(19840413079):[答案] 古意义表示有学问的人,今意义是一种学位名

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(19840413079): 原意是:哪有谁比得上我,孰:哪个人,若:比 孤:帝王的自称,翻译成我

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(19840413079): 今义:孤,第一人称代词,我.古义:帝王、君王往往用来自称.孤家寡人.