划干戈为玉帛啥意思
来源：志趣文 时间： 2024-06-17
化干戈为玉帛的释义：指和好。比喻使战争转变为和平。化干戈为玉帛[ huà gān gē wéi yù bó ]1. 【解释】：干戈：指打仗；玉帛：玉器和丝织品。2. 【示例】：老舍《茶馆》第一幕：”三五十口子打手，经调人东说西说，便都喝碗茶，吃碗烂肉面，就可以化干戈为玉帛了。”3. 【语法】：...
1、化干戈为玉帛是变战争为和平。玉帛：古代诸侯会盟朝聘时的礼物。读音：huà gān gē wéi yù bó，干戈：兵器，借指战争或者争斗，比喻使战争转变为和平、友好。2、出处：《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施...
化干戈为玉帛（拼音：huà gāngēwéi yùbó）是一则来源于历史故事的成语，成语相关典故最早见于《左传·僖公十五年》。“化干戈为玉帛”比喻使战争化为和平（干戈：古代的两种兵器，这里代指战争。玉帛：玉器和丝织品，古代诸侯会盟时带的礼物）。该成语在句中多作谓语，也作定语；多含褒义。成语...
化干戈为玉帛的意思：变战争为和平。玉帛：古代诸侯会盟朝聘时的礼物。拼音：huà gān gē wéi yù bó 出自：《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”...
禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。」 【释义】：干戈：指打仗；玉帛：玉器和丝织品，指和好。比喻使战争转变为和平。 【读音】：hua gān gē wei yu bo 【例句】： 1.你们击掌庆祝，化干戈为玉帛。
拼音：huà gān gē wéi yù bó解释：比喻使战争转变为和平。出处：《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”例句：三五十口子打手，经调人东说...
1. "化干戈为玉帛"这个成语是用来比喻将战争转变为和平。2. 在这个成语中，“干戈”指的是战争，而“玉帛”则代表和平的象征。3. 使用这个成语，意在表达通过某种方式或手段，能够使处于敌对状态的双方停止争斗，达成和解。4. 成语“化干戈为玉帛”出自《淮南子·原道训》，其中描述了夏禹通过德行感化...
化敌为友的意思。
干戈指的是武器，意思是双方交战。玉帛则是相互赠送的礼品，意思是双方交好。化干戈为玉帛，就是停战。
于是大家都各尽其职，别的部落也愿意来归附。禹在涂山开首领大会时，来进献玉帛珍宝的首领上万。“化干戈为玉帛”比喻变战争为和平或变争斗为友好。玉帛:玉即玉,帛为丝织品.二者皆为进贡之上品,在此引申为重修于好,相互礼尚往来的意思.（出自《淮南子·原道训》）[原文] 昔者夏鲧作三仞之城，...
18668084352： 干戈化玉帛什么意思 - 作业帮
荆钟寇 ______[答案] 从前夏部落的首领鲧建造了三仞(八尺为一仞)高的城池来保卫自己,大家都想离开他,别的部落对夏虎视眈眈.后来禹当了... 禹在涂山开首领大会时,来进献玉帛珍宝的首领上万. “化干戈为玉帛”比喻变战争为和平或变争斗为友好.玉帛:玉即玉,...
18668084352： 化干戈为玉帛,干戈指什么,玉帛指什么 - 作业帮
荆钟寇 ______[答案] 玉帛:玉即玉;帛为丝织品.二者皆为进贡之上品,在此引申为重修于好,相互礼尚往来的意思 干戈:兵器,借指战争或者争斗 比喻使战争转变为和平、友好
18668084352： “化干戈为玉帛”比喻什么意思?
荆钟寇 ______ “化干戈为玉帛”比喻变战争为和 平,或变争斗为友好.这句谚语源自 《淮南子•原道训》.从前,夏部落的首领鲧建造了三 仞(八尺为一仞)高的城池来保卫自 己,结果诸侯都想离开他,别的部落对 夏虎视眈眈.后来,禹当了首领,发现这样做会使天下百姓叛离自己,于是拆毁了城墙,填平了护城河,把财产分 给大家,毁掉了兵器,用道德来教导人 民.于是别的部落也愿意臣服,大家 都各尽其职.禹在涂山开首领大会时,来进献玉帛珍宝的首领上万.玉 指宝玉,帛为丝织品,二者都是进贡之 上品.人们从中总结出“化干戈为玉帛” 这一谚语.后来,“化干戈为玉帛”又 引申为重修于好,相互礼尚往来.
18668084352： 急!急!干戈和玉帛各是什么意思? -
荆钟寇 ______ 化干戈为玉帛 玉帛:玉即玉;帛为丝织品.二者皆为进贡之上品,在此引申为重修于好,相互礼尚往来的意思.干戈:兵器,借指战争或者争斗,比喻使战争转变为和平、友好.
18668084352： 化干戈为玉帛是什么意思 -
荆钟寇 ______ 四夷纳职,合诸侯于涂山:指打仗,合诸侯于涂山,执玉帛者万国,施之以德,海外宾服:“昔者夏鲧作三仞之城,诸侯背之,诸侯背之,海外有狡心.禹知天下之叛也,乃坏城平池,散财物,焚甲兵,施之以德;玉帛:玉器和丝织品,散财物,海外宾服,四夷纳职,指和好,海外有狡心.比喻使战争转变为和平. 出处 :《淮南子·原道训》:“昔者夏鲧作三仞之城.禹知天下之叛也,焚甲兵,海外宾服,四夷纳职,诸侯背之,海外有狡心.禹知天下之叛也,乃坏城平池,散财物,焚甲兵,施之以德.” 《淮南子·原道训》,乃坏城平池,执玉帛者万国.” 示例 《淮南子·原道训》:“昔者夏鲧作三仞之城,合诸侯于涂山,执玉帛者万国化干戈为玉帛 解释,干戈
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荆钟寇 ______ 化干戈为玉帛[huà gān gē wéi yù bó][解释]干戈:指打仗;玉帛:玉器和丝织品,指和好.比喻使战争转变为和平.[出自]《淮南子·原道训》:“昔者夏鲧作三仞之城,诸侯背之,海外有狡心.禹知天下之叛也,乃坏城平池,散财物,焚甲兵,施之以德,海外宾服,四夷纳职,合诸侯于涂山,执玉帛者万国.”
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荆钟寇 ______ 从前夏部落的首领鲧建造了三仞(八尺为一仞)高的城池来保卫自己,大家都想离开他,别的部落对夏虎视眈眈.后来禹当了首领,发现这一情况,就拆毁了城墙,填平了护城河,把财产分给大家,毁掉了...
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荆钟寇 ______ 化干戈为玉帛 ( huà gān gē wéi yù bó ) 解 释 比喻使战争转变为和平. 从前夏部落的首领鲧建造了三仞(八尺为一仞)高的城池来保卫自己,大家都想离开他,别的部落对夏虎视眈眈.后来禹当了首领,发现这一情况,就拆毁了城墙,填平了...
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荆钟寇 ______ 从前夏部落的首领鲧建造了三仞(八尺为一仞)高的城池来保卫自己,大家都想离开他,别的部落对夏虎视眈眈.后来禹当了首领,发现这一情况,就拆毁了城墙,填平了护城河,把财产分给大家,毁掉了兵器,用道德来教导人民.于是大家都各尽其职,别的部落也愿意来归附.禹在涂山开首领大会时,来进献玉帛珍宝的首领上万. “化干戈为玉帛”比喻变战争为和平或变争斗为友好.玉帛:玉即玉,帛为丝织品.二者皆为进贡之上品,在此引申为重修于好,相互礼尚往来的意思. (出自《淮南子·原道训》)求采纳为满意回答.
