三峡：词类活用，奔，湍，清（回清倒影），晴，霜。 《三峡》一文中有哪些词类活用
1、奔：动词用作名词，奔驰的快马。
2、湍：形容词用作名词，指急流。
3、清：形容词用作名词，清波。
4、霜：名词用作动词，降霜、下霜。
《三峡》是北魏地理学家、散文家郦道元创作的一篇散文。
原文节选：春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
译文：等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，碧绿的潭水，回旋的清波，倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，确实趣味无穷。
扩展资料
《三峡》全文以凝练生动的笔墨，写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水，则描绘不同季节的不同景象。夏天，江水漫上丘陵，来往的船只都被阻绝了。
“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。”雪白的激流，碧绿的潭水，回旋的清波，美丽的倒影，使作者禁不住赞叹“良多趣味”。
而到了秋天，则“林寒涧肃，常有高猿长啸”，那凄异的叫声持续不断，在空旷的山谷里“哀转久绝”。三峡的奇异景象，被描绘得淋漓尽致。作者写景，采用的是大笔点染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峡万千气象尽收笔底。
①虽乘奔御风，不以疾也。（奔：动词用作名词，奔驰的快马）
②回清倒影（清：形容词用作名词，清波）
③素湍绿潭（湍：形容词用作名词，指急流）
④晴初霜旦（霜：名词用作动词，降霜）
1、虽乘奔御风，不以疾也（动词用作名词，奔驰的快马
湍，清（回清倒影）这个没有活用啊？
晴，霜。 形容词用作动词 放晴 下霜
《三峡》的词类活用、一词多义、通假字、古今异义、多词一义、虚词的整理。~
古今异义词
1.或王命急宣 （或 古义：有时
今义：常用于选择复句的关联词）
2.至于夏水襄陵 （至于 古义：一个动词“到”和一个介词“于”【 连词】承上启下（到了）
今义：常连在一起，表示另提一事）
3.虽乘奔御风 （虽 古义：即使
今义：虽然）
4.泪沾裳 （裳 古义：古人的下衣
今义：衣服）
5.不以疾也 （疾 古义：快
今义：疾病）
6.良多趣味 （良 古义：真，实在
今义：好）
7.属引凄异（属 古义：连续
今义：属于）
8.猿鸣三声泪沾裳（三声 古义：几声，不是确数
今义：三声）
一词多义
①自：自三峡七百里中（在）
自非亭午夜分（如果）
②绝：沿溯阻绝（断绝）
绝巘（写作‘山’字旁在一个奉‘献’的‘献’）多生怪柏（极，最）
哀转久绝（消失）
率妻子邑人来此绝境 （与世隔绝） 群响毕绝：停止
以为妙绝：极点
③清：回清倒影（清波）
清荣峻茂（水清）
④属: 属引凄异 (属(zhǔ)：动词。连接)
属予作文以记之 （通“嘱”嘱咐）
有良田美池桑竹之属 （类）
良：清荣峻茂，良多趣味（实在，的确）
此皆良实，志虑忠纯（善良）
疾：虽乘奔御风，不以疾也（快）
矜（guān）、寡、孤、独、废疾者皆有所养（病）
通假字
① 略无阙处（“阙”通“缺”，空缺 这里指中断）
② 哀转久绝（“转”通“啭”，婉转）
词类活用
①虽乘奔御风，不以疾也。（奔：动词用作名词，奔驰的快马）
②回清倒影（清：形容词用作名词，清波）
③晴初霜旦（霜：名词用作动词，降霜、下霜）
④空谷传响（空谷：名词作状语，在空荡的山谷里）
⑤素湍绿潭（湍：形容词用作名词，指急流）
⑥林寒涧肃（寒，清凉；肃，寂静。寒、肃，在句中充当谓语。形容词活用为动词。）
特殊句式
1．两岸连山：省略句，省略定语“三峡”。
2．重岩叠嶂：省略句，省略主语“两岸”。
重点语句翻译
1、虽乘奔御风，不以疾也。
译：即使骑着快马，驾着风，也不如它（乘船）快。
2、清荣峻茂，良多趣味。
译：水清，树荣（茂盛），山高，草茂，实在是趣味无穷。
3、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
译：到了夏天江水漫上两岸的山丘，顺流而下逆流而上的船只都被阻搁了。
4、空谷传响，哀转久绝。
译：空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很长时间才消失。
5、自非亭午夜分，不见曦月。
译：如果不是正午就看不到太阳，如果不是半夜，就看不到月亮。
6、重岩叠嶂，隐天蔽日。
译：层层叠叠的山峰像屏障一样把天空和太阳都遮蔽了。
7、两岸连山，略无阙处。
译：两岸都是相连的高山，完全没有空缺的地方。
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推荐于 2017-11-27
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《师说》中的通假字 一词多义 词类活用 古今异义
一词多义 【师】 ① 古之学者必有师：（名词，老师） ② 巫医乐师百工之人：（名词，作“专门技艺人”讲） ③ 吾师道也：（意动用法，以...... 为师） ④ 师道之不传也久矣：（动词，从师） ⑤ 吾从而师之：（意动用法，以……为师） ⑥ 则耻师：（动词 拜师） 【之】 ① 择师而教之： （代词，指代人） ② 郯子之徒： （指示代词，连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这些”、“那些”） ③ 古之学者： （结构助词，表示修饰或领属关系，译为“的”） ④ 道之所存，师之所存也： （结构助词，用在定语和名词性的中心语之间,相当于现代汉语的“的”。）（不是“取消句子独立性”。因为“取消句子独立性”的“之”是用在主谓之间的，即“之”后必是动词；而两个“所存”是“所词短语”，“所词短语”都是名词性的。） ⑤ 句读之不知： （结构助词，表示宾语前置 ） ⑥ 六艺经传，皆通习之： （助词，在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义） 【其】 ① 生乎吾前，其闻道也，固先乎吾： （人称代词，他） ② 惑而不从师，其为惑也，终不解矣： （指示代词，那些 ） ③ 词类活用 ④ 古之圣人，其出人也远矣：（人称代词，他们 ） ⑤ 夫庸知其年之先后生于吾乎：（人称代词，他们的） ⑥ 圣人之所以为圣……其皆出于此乎：（语气副词，表猜测，大概 ） ⑦ 今其智乃反不能及：（人称代词，他们的） ⑧ 其可怪也欤：（语气副词，表感叹，多么） 【惑】 ① 师者，所以传道受业解惑也：（名词，疑难问题） ② 于其身也，则耻师焉，惑矣：（形容词，糊涂） 【道】 ① 师者，所以传道受业解惑也：（名词，道理） ② 师道之不传也久矣：（名词，风尚） ③ 余嘉其能行古道：（名词，道路、途径） 【乎】 ① 其皆出于此乎？ （语气助词，表推测，吧） ② 生乎吾前：（介词，表时间，在） ③ 固先乎吾：（介词，表比较，比） 【于】 ① 耻学于师：（介词，表示处所、方向，从、向） ② 其皆出于此乎？ （介词，表示处所、方向，从、在） ③ 于其身也：（介词，表示对象，对，对于） ④ 师不必贤于弟子：（介词，表示比较，比） ⑤ 不拘于时：（介词，表示被动，受，被） 词类活用 ① 吾师道也：师，名词活用作动词：学习 ② 其下圣人也亦远矣：下，名词活用作动词：不如 ③ 吾从而师之：师，意动用法：以……为师 ④ 师者，所以传道受业解惑也：惑，形容词作名词：疑惑的问题、糊涂的问题 ⑤ 小学而大遗：小、大，形容词作名词：小的方面、大的方面 ⑥ 位卑则足羞，官盛则近谀：卑、盛，形容词作名词：卑：卑贱的人、低下的人 盛：势盛位高的人 ⑦ 吾未见其明也：明，形容词作名词，高明。 ⑧ 则耻师焉：耻，意动用法：以……为耻 ⑨ 是故圣益圣，愚益愚：圣，愚，形容词作名词，圣：圣人，愚，笨拙的人 古今异义 1.古之学者必有师---学者--- 古：求学的人 今：在学术上有所成就的人 2.小学而大遗---小学----古：小的方面 今：泛指低等教育场所 3.今之众人---众人---古：普通人 今：表示大众 4.师者，所以传道受业解惑也---所以---古：用来……的 今：表示因果关系的连词 5.吾从而师之---从而----古：跟随并且 今：表目的或结果，是连词 6.句读之不知---读---古：句子中间需要停顿的地方，读dòu 今：看着文字发出声音，读dú 7.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子---不必---古：不一定 今：用不着、不需要 8.圣人无常师---常---古：永久的；固定的 今：平常的 9.师道之不传也久矣---道---古：风气 今：道理 10.无贵无贱---无---古：不论；不分 今：没有 11.年十七，好古文---古文---古：秦汉的散文 今：“五·四”之前的文言文的统称 特殊句式 1.句读之不知-宾语前置 2.惑之不解-宾语前置 3.不拘于时-被动 4.学于余-介词结构后置 5.耻学于师-介词结构后置 6.师者，所以传道受业解惑也-判断句 7.其可怪也欤-判断句 一词多义 【师】 ① 古之学者必有师：（名词，老师） ② 巫医乐师百工之人：（名词，作“专门技艺人”讲） ③ 吾师道也：（意动用法，以...... 为师） ④ 师道之不传也久矣：（动词，从师） ⑤ 吾从而师之：（意动用法，以……为师） ⑥ 则耻师：（动词 拜师） 【之】 ① 择师而教之： （代词，指代人） ② 郯子之徒： （指示代词，连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这些”、“那些”） ③ 古之学者： （结构助词，表示修饰或领属关系，译为“的”） ④ 道之所存，师之所存也： （结构助词，用在定语和名词性的中心语之间,相当于现代汉语的“的”。）（不是“取消句子独立性”。因为“取消句子独立性”的“之”是用在主谓之间的，即“之”后必是动词；而两个“所存”是“所词短语”，“所词短语”都是名词性的。） ⑤ 句读之不知： （结构助词，表示宾语前置 ） ⑥ 六艺经传，皆通习之： （助词，在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义） 【其】 ① 生乎吾前，其闻道也，固先乎吾： （人称代词，他） ② 惑而不从师，其为惑也，终不解矣： （指示代词，那些 ） ③ 词类活用 ④ 古之圣人，其出人也远矣：（人称代词，他们 ） ⑤ 夫庸知其年之先后生于吾乎：（人称代词，他们的） ⑥ 圣人之所以为圣……其皆出于此乎：（语气副词，表猜测，大概 ） ⑦ 今其智乃反不能及：（人称代词，他们的） ⑧ 其可怪也欤：（语气副词，表感叹，多么） 【惑】 ① 师者，所以传道受业解惑也：（名词，疑难问题） ② 于其身也，则耻师焉，惑矣：（形容词，糊涂） 【道】 ① 师者，所以传道受业解惑也：（名词，道理） ② 师道之不传也久矣：（名词，风尚） ③ 余嘉其能行古道：（名词，道路、途径） 【乎】 ① 其皆出于此乎？ （语气助词，表推测，吧） ② 生乎吾前：（介词，表时间，在） ③ 固先乎吾：（介词，表比较，比） 【于】 ① 耻学于师：（介词，表示处所、方向，从、向） ② 其皆出于此乎？ （介词，表示处所、方向，从、在） ③ 于其身也：（介词，表示对象，对，对于） ④ 师不必贤于弟子：（介词，表示比较，比） ⑤ 不拘于时：（介词，表示被动，受，被） 词类活用 ① 吾师道也：师，名词活用作动词：学习 ② 其下圣人也亦远矣：下，名词活用作动词：不如 ③ 吾从而师之：师，意动用法：以……为师 ④ 师者，所以传道受业解惑也：惑，形容词作名词：疑惑的问题、糊涂的问题 ⑤ 小学而大遗：小、大，形容词作名词：小的方面、大的方面 ⑥ 位卑则足羞，官盛则近谀：卑、盛，形容词作名词：卑：卑贱的人、低下的人 盛：势盛位高的人 ⑦ 吾未见其明也：明，形容词作名词，高明。 ⑧ 则耻师焉：耻，意动用法：以……为耻 ⑨ 是故圣益圣，愚益愚：圣，愚，形容词作名词，圣：圣人，愚，笨拙的人 古今异义 1.古之学者必有师---学者--- 古：求学的人 今：在学术上有所成就的人 2.小学而大遗---小学----古：小的方面 今：泛指低等教育场所 3.今之众人---众人---古：普通人 今：表示大众 4.师者，所以传道受业解惑也---所以---古：用来……的 今：表示因果关系的连词 5.吾从而师之---从而----古：跟随并且 今：表目的或结果，是连词 6.句读之不知---读---古：句子中间需要停顿的地方，读dòu 今：看着文字发出声音，读dú 7.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子---不必---古：不一定 今：用不着、不需要 8.圣人无常师---常---古：永久的；固定的 今：平常的 9.师道之不传也久矣---道---古：风气 今：道理 10.无贵无贱---无---古：不论；不分 今：没有 11.年十七，好古文---古文---古：秦汉的散文 今：“五·四”之前的文言文的统称 特殊句式 1.句读之不知-宾语前置 2.惑之不解-宾语前置 3.不拘于时-被动 4.学于余-介词结构后置 5.耻学于师-介词结构后置 6.师者，所以传道受业解惑也-判断句 7.其可怪也欤-判断句 8.不必贤于弟子-介词结构后置 9.其为惑也，终不解矣-判断句 10.人非生而知之者-判断句 11.道之所存，师之所存也-所字结构 12.非吾所谓传其道解其惑者也-判断句 13.则曰-省略句 8.不必贤于弟子-介词结构后置 9.其为惑也，终不解矣-判断句 10.人非生而知之者-判断句 11.道之所存，师之所存也-所字结构 12.非吾所谓传其道解其惑者也-判断句 13.则曰-省略句
1、虽乘奔御风不以疾也：奔，动词用作名词，飞奔的马。
2、回清倒影：清，形容词用作名词，清波。
3、晴初霜旦：霜，名词用作动词，结霜。
4、空谷传响：空谷，名词作状语，在空荡的山谷里。
扩展资料
1、原文
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
2、译文
在三峡的七百里当中，两岸都是连绵的高山，几乎没有中断的地方。重重的悬崖，层层的峭壁。遮蔽了天空。挡住了阳光，如果不是正午和半夜的时候，就看不见太阳和月亮。
在夏天水涨、江水漫上小山包的时候，上行和下行的船只都被阻，不能通航。有时皇帝的命令要急速传达，这时候只要清早坐船从白帝城出发，傍晚便可到达江陵，中间相距一千二百里，即使骑着骏马，驾着疾风，也不如它快。
在春冬两个季节，则是雪白的急流，碧绿的深潭，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，（在山峰之间），常有悬泉瀑布飞流冲荡。水清、树荣、山高、草茂，趣味无穷。
（在秋天）每到初晴的日子或结霜的早晨，树林山涧清凉寂静，经常听到高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音连续不断，非常凄凉怪异，空旷的山谷传来猿猴啼叫的回声，悲哀婉转，很久很久才消失。所以渔歌唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
3、赏析
（1）写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水，则描绘不同季节的不同景象。夏天，江水漫上丘陵，来往的船只都被阻绝了。“春冬之时，则素湍绿潭，四清倒影。绝山献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。”
雪白的急流，碧绿的潭水，回漩的清波，美丽的倒影，使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天，则“林寒涧肃，常有高猿长啸”，那凄异的叫声持续不断，在空旷的山谷里“哀转久绝”。三峡的奇异景象，被描绘得淋漓尽致。
（2）本文寥寥150余字，就把七百里三峡万千气象尽收笔底。写春冬之景，着“素”“绿”“清”“影”数字；写秋季的景色，着“寒”“肃”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵生动地表现了出来。
（3）动静相生，摇曳多姿。高峻的山峰，汹涌的江流，清流的碧水，飞悬的瀑布，哀转的猿鸣，悲凉的渔歌，构成一幅幅风格迥异又自然和谐的画面。
（4）文中“隐天蔽日”“自非亭午夜分，不见曦月”从侧面烘托了山高峡陡。“虽乘奔御风不以疾也”来与飞快的流速进行比较，从侧面有力地衬托了江流之速，它让我们想像三峡江流的汹涌向前，奔腾咆哮，它让我们感受到坐在小小木船上飞流直下，一泻千里，荡魂摄魄的快感。
参考资料来源：百度百科_ 三峡（郦道元创作散文）
#阳风选# 《三峡》的词类活用、一词多义、通假字、古今异义、多词一义、虚词的整理.(加起来要300字以上!!! -
(15012502147)： 古今异义词 1.或王命急宣 (或 古义:有时 今义:常用于选择复句的关联词) 2.至于夏水襄陵 (至于 古义:一个动词“到”和一个介词“于”【 连词】承上启下 今义:常连在一起,表示另提一事) 3.虽乘奔御风 (虽 古义:即使 今义:...
#阳风选# 文言文《山峡》的一词多义是?词类活用?
(15012502147)： 一词多义: ①自:自三峡七百里中(在) 自非亭午夜分(如果) ②绝:沿溯阻绝(断绝) 绝巘(写作“山献”)多生怪柏(极,最) 哀转久绝(消失) ③清:回清倒影(清波) 清荣峻茂(水清) 词类活用: ①虽乘奔御风,不以疾也.(奔:动词用作名词,奔驰的快马) ②回清倒影(清:形容词用作名词,清波) ③晴初霜旦(霜:名词用作动词,将降霜) ④空谷传响(空谷:名词作状语,在空荡的山谷里) ⑤素湍绿潭(湍:形容词用作名词,指急流)
#阳风选# 找出“回清倒影”中的词类活用字,并解释 -
(15012502147)： 对郦道元《三峡》中的句子“素湍绿潭,回清倒影”均译作:“雪白的急流,碧绿的潭水,回旋着清波,倒映着各种景物的影子.”显然,这里采用的是直译和对译.从字面上看,似乎并无不妥.但略加推敲便会发现问题:按此种译...
#阳风选# <三峡>实词与虚词 -
(15012502147)： 虚词 1.或,古义:有时;今义:常用于选择复句的关联词 2.至于,古义:一个动词“到”和一个介词“于” 至于;今义:常连在一起表示另提一事 3.虽,古义:即使;今义:虽然 实词: 1.宣:传达 2.溯:逆流而上 3.沿:顺流而下 4.虽:即使 5....
#阳风选# 三峡,文言文翻译 -
(15012502147)： 【原文】自三峡七百里中,两岸连山,略无阙(quē)处.重岩叠嶂,隐天蔽日.自非亭午夜分,不见曦(x ī )月. 至于夏水襄陵,沿溯(sù)阻绝.或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也. 春冬之时...
#阳风选# 初二语文《三峡》的古今异义、通假字、一词多义、词类活用,记得分类 -
(15012502147)： 古今异义字: 自非亭午夜分 自 古义 如果 今义 从 或王命急宣 或 古义 有时 今义 或许 虽乘奔御风 虽 古义 即使 今义 虽然 良多趣味 良 古义 确实实在 今义好 略无阙处 略 古义 完全全部 今义 略微 通假字 略无阙处 阙通缺,短缺 一词多义 1 自 自三峡七百里中 在 自非亭午夜分 如果 2绝 绝谳多生怪柏 最高处 哀转久绝 消失 3清 回清倒影 清波 清荣俊茂 水清 4三 巴东三峡巫峡长 表确数 猿鸣三声泪沾裳 表约数 词类活用 乘奔御风 奔 动词作名词 奔驰的骏马 空谷传响 响 形容词作名词 回声
#阳风选# 《水经注 江水 三峡》的词语解释 -
(15012502147)： 三峡: 【三峡】: 选自《水经注疏》.瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称,在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间.郦道元(466或472—527),范阳涿(zhuō)县(现在属河北)人,北魏地理学家.好学博览,留心水道等地理现象,撰《水经注》...
#阳风选# 三峡中的古今异义词 -
(15012502147)： 古今异义词: 1.或王命急宣 (或 古义:有时 今义:常用于选择复句的关联词) 2.至于夏水襄陵 (至于 古义:一个动词“到”和一个介词“于” 今义:常连在一起,表示另提一事) 3.虽乘奔御风 (虽 古义:即使 今义:虽然) 4.泪沾...
#阳风选# 三峡预习比如说要有一词多义 通假字 文言句式 古今异义字以及词类活用这些. - 作业帮
(15012502147)：[答案] 三峡 郦道元 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月. 至于夏水襄陵,沿溯阻绝.或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也. 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影.绝巘...
#阳风选# 词类活用:(1) 虽乘奔御风 - __ - (2) 回清倒影 - __ - (3) 每至晴初霜旦 - __ - (4) 空谷传响 - __ - - 作业帮
(15012502147)：[答案] [词类活用] ⑴动词活用作名词,指飞奔的马⑵形容词用作名词,指清波⑶名词活用作动词,指下霜⑷名词活用作状语,从空旷的山谷
