放屁大王故事 古代文学学习方法
哈哈，我已经给儿子编了一系列放屁的故事了
从前有一个大户人家有三个小孩子，一天，父亲出了一道题，让他们回答，他的儿子们在家里左思右想，父亲见还没答案，便去看，谁知老大在家喝墨水，老二在家撕书,父亲看到后问，老二回答俗话说读书破万卷，下笔如有神。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 父亲听到后便昏了过去。
要方言的吗？给你推荐两个四川方言的。黄世仁讨债（四川方言喜剧小品）出场人物：黄世仁、管家、狗腿子甲、乙、杨白劳、喜儿、女秘书、保安黄世仁：哎呀呀！这是那点哟，到处都是高楼一栋一栋的，灯光一片一片的，水往上是一柱一柱 的，我们那个河北省平山县真是没法比呀！管家，管家，快点给我说，这是啥子地方 哟？管 家：老爷，这是观音桥步行街撒，听说是中国著名商业街，还成功地举办中国商业步行 街高峰论坛会，参加会的人说呀，整得硬是好哟，巴实、霸道，简直不摆了！黄世仁：（暗喜）好呀，好呀，自从上次到杨白劳、喜儿家去收租，他们就跑出来了， 好像就是跑到这个步行街躲起来了，这回好了，我肯定能收到租子。哥们儿， 走！找杨白劳去！管家、狗腿子甲、乙：走！走！找杨白劳！喜 儿：这个年头逗是好，大家都晓得，解放前，我穿的到处都是补吧衣服，像刷把签 签弄个，年纪青青的，头发都白了。现在你们看看，我穿的是真丝的连衣裙，刚刚才 到标榜美发屋去把头发整喽，这不，你看我这个头发，好安逸哟！哎呀，我的妈 也，我差点忘了，有件大事要找我老汉商量商量，就是那个黄世仁，追债追到步行 街来了，那个砍老壳死的，这么多年了都不放过我们，快点把这事给老汉说一哈，想 个对付的办法。老汉！老汉！杨白劳：哎！你这个砍老壳的娃儿，跑弄个快做啥子，把老汉给撞疼了。喜 儿：老汉，我跟你说嘛，那个该死的黄世仁带着管家和一帮狗腿子来讨债喽！杨白劳：啥子，你说啥子哟？ 喜 儿：我说......我说，那个该死的黄世仁带着管家和一帮狗腿子讨债来喽！杨白劳：在哪点儿，在哪点哟？喜 儿：已经到了步行街喽！杨白劳：那啷个办呢？娃儿，走！到办公室去商量一哈。管 家：（唱：同济公唱音）走呀走，找呀找，终于找到了杨白劳，终于找到了杨白劳，南 无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛…………黄世仁：唱啥子嘛唱，唱个铲铲，杨白劳哪个死老头在那点嘛！管 家：老爷，我找到了，听说在步行街，那个叫….叫中发白的大商场里黄世仁：大商场，当棒棒嗦！管 家：我也不晓得干啥子。黄世仁：那个大商场在那点呢？管 家：逗是......那...那点。（用手指）黄世仁：站到这里干啥子，走噻！管家、狗腿子甲、乙：走嘛黄世仁：这个地方好不得了哟，比我那庄园好多了，他在我那儿整天都是泥巴鼓筛的，在这个地 方泥巴都找不倒，怪不得要跑到这凼凼来当棒棒。哎呀，啷个找得到莪，管家，你去问 哈那个乡勇，那个老头究竟在那凼凼？管 家：请问这位长官，你晓不晓得杨白劳在那凼凼？（用川谱）保 安：你说什么？管 家：我是说杨白劳在什么地方？保 安：请你到五楼去问一下管 家：老爷，现在的长官怎么这么客气呀，还请我们到五楼。黄世仁：管他的哟，我们到五楼去（到了五楼，看见了杨白劳的女秘书）女秘书：（普通话）先生，请问您们找谁？黄世仁：杨白劳女秘书：您们是？黄世仁：我是他老……老……管 家：老……老朋友！女秘书：您们有预约吗？黄世仁：还约啥子，几十年前就约好了的。（女秘书把黄世仁等人带到杨白老办公室）女秘书：这是我们董事长黄世仁：（两腿打颤，作摔倒状）董……董……市长，哎呀，我的妈也，（黄世仁拉着管家小 心说）杨白劳好久改姓了，还当上了市长！不对头哟，我啷个没有听说过？管家，你去 问一下，是不是真的当上了市长哟？管 家：要得！喂！小妹，杨白劳改姓啰嗦，还当上了市长？女秘书：没有呀，他是我们公司的董事长。管 家：是弄过的嗦。老爷，我问清楚了，杨白劳没有改姓，他是那个中发白商场的董事 长，不是市长。黄世仁：哦，那就好办喽！（走到杨白劳前，仔细打量杨白劳）杨白……董……董事长，你还认 得到我吗？杨白劳：哦，这不是黄老弟吗？黄老弟大驾光临，有失远迎！失敬！失敬！请问老弟，找我有啥 子事？黄世仁：有啥子事？你记不到了嗦，当年你倒外面去赌钱，欠了人家一屁股债，你向我借了 1000块大洋去还债，就是现在的10万元喽，这个事你都搞忘记了嗦，你哥子记性好忘性 还大呀！杨白劳：你那是说啥
文学学习的好处？~
1、提高素养，提升自身的品位。
2、是感知社会的触角，各个学科都是融会贯通的，学习文学能够在一定程度上提升一个人分析问题的能力，这样才能触类旁通。
3、学习文学，也是一种美的享受，文学中所含括的智慧、人文精神是其他学科难以媲美的。
4、学习本国文学，当然也是一种文化的传承。每一个国家都有自己的独特的文化，何况作为四大文明古国的中国，其文化更是渊源流长，传承这些文化精髓——文学是每一个华夏人的隐而不现但真真实实的责任。
扩展资料：
文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。
文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。
最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。
文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。
参考资料来源：百度百科-文学
古代文学的学习方法：
1、文化储备：
读者步入欣赏领域之前，对欣赏对象——文本，有着充分的选择自由。这种选择，既决定于接受主体的世界观和人生修养，也取决于接受主体的审美情趣、文化积淀和审美能力。
审美情趣表现为审美偏爱、审美标准和审美理想，还有审美态度。文化积淀主要指读者知解作品事、情、理所需的知识储量。审美能力可以理解为读者认识美、欣赏美的能力。
2、期待视野：
“期待视野”由接受理论家姚斯提出，是指欣赏之前，读者心理上对作品所抱的期待和要求，表现为文体期待、意向期待和意蕴期待3个层次。它决定着阅读的选着、重点和效果。
问题期待即读者对文学体裁样式的期待指向。意向期待即读者对文学形象的期待指向。意蕴期待即读者对作品较为深沉的情感、意义的期待指向。
3、发生阶段：
文学欣赏的发生阶段主要是指读者通过语言媒介，形成欣赏注意，进而感知文学形象的阶段，即“言”、“象”阶段。
4、欣赏注意：
把欣赏活动作为一个动力过程，其发动伊始就要注重“欣赏注意”的形成。
5、感知形象：
文学创作是一个创造形象的过程，而文学欣赏则是一个在现形象的过程。
6、发展阶段：
文学欣赏的高级阶段是对意蕴的深入把握，其间伴随着两种心理现象——联想、想象的展开和情感反应的持续。
7、联想与想象：
联想是把两种事物联系在一起的想象。广义的想象包括初级形态的联想和高级形态的联想。狭义的想象是指大脑对已有表象进行加工改造而形成新形象的心理过程，又可分为再现性想象和创造性想象。
8、情感反应：
共鸣和净化是两种常见的情感反应，是文学欣赏高潮来临的重要标志。
共鸣是一种心灵感应现象。通常有两种类型：一是欣赏文学作品时，读者的思想感情与作者的思想感情相互沟通，交流融会，并同忧同喜。二是欣赏同一部作品时，不同的读者产生的心理趋同。
净化是共鸣的进一步发展，是指读者通过欣赏活动，实现去除杂念、提升人格、趋向崇高的自我教育过程。
9、延留阶段：
延留是读者对文学作品从感性认识到理性认识为主的飞跃，是欣赏活动的最高境界。延留的表现之一是回味；另一种表现是溶入。
扩展资料：
古代文学一般包括欧洲古代文学和中国古代文学。欧洲古代文学又包括古希腊文学和罗马文学，中国古代文学按时间分类，包括先秦两汉文学，魏晋南北朝文学，唐宋文学，元明清文学。
参考资料来源：百度百科-文学赏析（通过对作品的解读获得审美愉悦和精神满足）
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