五台山尼姑越来越多,为何女性地位不断提高,还是有人选择出家?

www.zhiqu.org     时间: 2024-05-21

引子

生活真相这杯浓酒,不经三番五次提炼呵,就不会这样可口—— 郭小川。

五台山作为中国佛教四大山之首,在这里出家的人十分多,不过得道高僧一词,在无数的人心中还是以和尚为主,而事实上自佛教中第一位比丘尼的加入,就不断有女子选择遁入佛道,这也让五台山的尼姑越来越多,为何女性地位不断提高,还是有人选择出家?

命运只有一个,而人生却有多重选择

佛教在过去的历史中,一直是以和尚占据主导地位,这也主要因为过去男尊女卑的影响,很多事情只有男性可以做,女性是完全不可以,这个范围就包括了落发出家,虽然说佛门号召的是向那些一些向佛的人敞开大门,但是女性即便是一心皈依也是不行的,她们将会受到来自家庭家族的阻挠,甚至在过去连她们能够修行的地方都是没有的。

加上封建女子读书都不多,不要说是对经文有深刻的认知,她们连经文的字都很难认识,因此即便有很多女子也信佛,但是进入佛门的很少,而中国历史上的第一位比丘尼净检大师,根据释宝唱《比丘尼传》描述,净检是本身是出身书香世家,原本也是一位琴棋书画的大家闺秀,但是在个人生活精力上并不如意,尤其是婚后不久丈夫就去世了,刚开始她还自己开设相应的培训班,教导别的女子学习琴棋书画,平淡的日子在她聆听佛音之后,就开始研习佛法。

在对佛法的深入了解之后,更加坚定了净检入佛门的想法和决心,但是她入佛门十分的困难,当时在提出这个想法之后,当时的法师就说中国并没有比丘尼,是没有女子出家的先列,在净检通读佛经历史之后,比一般的比丘考验更多,接受了十戒之后才被允许成为比丘尼,而当时跟随净检一起成为比丘尼的还有另外二十四位女子,可以说正是她们的努力,之后的女子才有了成为比丘尼的机会,并且慢慢的发展出尼姑庵成为尼姑们专属修行之地。

自第一位比丘尼净检尼师之后,成为尼姑的女子也越来越多,但是对于女子来说成为尼姑也是非常不容易的,而且能够进入佛门的往往是家庭毕竟贫困,或者是孤儿,一般家庭情况良好的女子,出家已经不再是个人的行为,还有来自父母的压力,而那里家庭贫困的女子或者孤儿,更像是佛门为这些可怜女子提供一个栖身之地,对于衣食无忧的人来说,在佛门遵守清规戒律是非常清苦的。

但是随着社会的发展,过去封建礼教也渐渐瓦解,而女性步入佛门的也越来越多,不过她们去所大都是专门供比丘尼栖身的庙宇,而五台山更是尼姑庵中最具代表性的庙宇,在这里如今也已经有着上千位尼姑,不过他们的年龄都不大,并不是人们常常所想因为厌世或者历经沧桑之后,遁入空门,相反她们都非常的年轻。

虽然如今这个时代,女子们已经不需要再为生存而过于发愁,而且女子的地位也不再像过去低下,但是依旧有很多的女子选择成为了尼姑,其实成为尼姑不仅仅是人们在经历沧桑之后,对人生对生活失去了希望才这样选择,其实依旧还是有很多女子在佛门更多是修身养性,能够更从容地面对社会与生活。

结语

而随着城市化建设与发展,社会的浮躁也让很多的年轻人,对于山中生活有了向往,在这里似乎能够洗去城市的喧哗,让人能够更加平心静气地面对生活,也让很多的女性在社会的重压之下,以出家的方式去缓解。这才是这些女子出家的真实原因。



因为每个人的选择不同。我觉得这些人是对于这个社会看透了。所以想要去出家。这是非常正常的,我们应该正常看待。

因为很多女性非常的优秀,她们已经获得了荣华富贵,然后就非常想要追求自己的内心,后来就选择了出家。

是因为很多女性都看破了红尘,而且经历了很多的苦难和感情上的挫折,所以才会选择出家。

出家有的是与佛有缘,出生在佛化家庭,从小就对佛法产生了浓厚的感情,这样的人出家,是想好好的修行,将来讲经说法,普度众生。还有的人是看破了红尘,想好好修行,求解脱轮回。弟三种人就是生活不如意,感情受挫,使其厌倦了人生,对婚姻和感情失去了信心,选择遁入空门

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