体现古仁人之心的句子是
体现古仁人之心的句子是如下：
岳阳楼记中体现人心之坚韧的句子是：不以物喜，不以己悲。
“不以物喜，不以己悲”出自宋·范仲淹的《岳阳楼记》。 原句的意思是：（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。
一、原文
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。
二、翻译
庆历四年春天，滕子京被贬为巴陵郡太守。到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代贤人和今人的诗赋刻在上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事。
我看那巴陵郡的优美景色，全集中在洞庭湖上。它连接远山，吞吐长江的流水浩浩荡荡无边无际。一天里阴晴多变幻化不定；这就是岳阳楼的壮丽景象啊！前人对这些景象的记述已经很详尽了。虽然如此但这里北面通向巫峡，南面靠近潇水和湘水下游地区。
流放的人和失意的文人聚到这里观赏景物的心情大概会有所不同吧？在那雨连绵不断的时候；几个月都不放晴的时候；阴冷的风怒吼着；浑浊的浪头冲向天空；太阳和星星隐藏了光辉；山岳也潜伏起了它的身形。
商人旅客不能前行；船桨断折船尾被摧毁；黄昏时分天色昏暗；老虎咆哮猿猴悲啼。这时登上这座楼啊！就会产生离开国都怀念家乡的心情；担心被说坏话和惧怕别人讥讽的心情；满眼凄凉景象尽收眼底的心情；极其悲痛到了极点的心情。
至于到了春风和煦阳光明媚的时候；湖面平静如镜没有一丝儿波澜；天色湖光相接上下一片碧绿；鸥鸟在湖上翱翔；鱼儿在水中游泳；岸上的小草和岛上的兰花色泽光润鲜明；浮在水面上的月光与鱼儿的影子交相映出；在太阳升起的时候渔歌四起。
这时登上这座楼啊！就会感到心胸开阔舒畅心情愉悦快乐！可叹啊！我曾经分析过古代仁人的心情常常不同于上面这两种人的是什么呢？应该不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲吧！他们在朝廷做官就为百姓担忧；退隐山林就为君主担忧。
这样看来他们什么时候才能感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧虑之前先忧虑；在天下人快乐之后再快乐”吧？唉！除了这种人以外我还能和谁一起归去呢？写于庆历六年九月十五日。
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#寇蓝荔# 《岳阳楼记》中作者从正面阐述“古仁人之心”的句子是 -
(17224678204)： 有两句,分别是: 【不以物喜,不以己悲】 【先天下之忧而忧,后天下之乐而乐】 希望帮助到你,若有疑问及时追问,满意敬请采纳,O(∩_∩)O谢谢~
#寇蓝荔# 岳阳楼记中写古仁人之心的句子是“不以物喜,不以己悲”还是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” -
(17224678204)： 两者皆是: “古仁人之心”出自范仲淹的《岳阳楼记》,具体指“不以物喜,不以己悲”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,即先人后己的济世思想. 具体: 不以物喜,不以己悲出自北宋文学家范仲淹的名著《岳阳楼记》,意思就是不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲.表示了古仁人(古时品德高尚的人)的处事深远和豁达胸襟. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐出自宋·范仲淹《岳阳楼记》,抒发了自己的政治理想 我也是初三的,老师就这么讲的
#寇蓝荔# 《岳阳楼记》从选文中说明古仁人之心内涵的语句是什么 - 作业帮
(17224678204)：[答案] 不以物喜,不以己悲 我们做过啦.中考试卷上的.
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(17224678204)：[答案] 1、居庙堂之高则忧其民 2、不以物喜,不以己悲 3、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
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(17224678204)： 不以物喜,不以己悲先天下之忧而忧,后天下之乐而乐苟利国家生死已,岂因祸福避趋之海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚但愿我没有字写错的....
#寇蓝荔# 《岳阳楼记》中的几道题1 文中哪句话表达了古仁人的高尚情怀:2 揭示文章主旨的句子:3 引发作者对古仁人议论的句子: - 作业帮
(17224678204)：[答案] 1.不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧. 2.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 3.予尝求古仁人之心,或异二者之为
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(17224678204)：[答案] 不以物喜,不以己悲 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 苟利国家生死已,岂因祸福避趋之 海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚 但愿我没有字写错的....
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(17224678204)：[答案] 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也
