醉翁亭记翻译古诗 醉翁亭记翻译
宋代 · 欧阳修
环 滁 皆 山 也 。
其 西 南 诸 峰 ， 林 壑 尤 美 ， 望 之 蔚 然 而 深 秀 者 ， 琅 琊 也 。
山 行 六 七 里 ， 渐 闻 水 声 潺 潺 ， 而 泻 出 于 两 峰 之 间 者 ， 酿 泉 也 。
峰 回 路 转 ， 有 亭 翼 然 临 于 泉 上 者 ， 醉 翁 亭 也 。
作 亭 者 谁 ？
山 之 僧 智 仙 也 。
名 之 者 谁 ？
太 守 自 谓 也 。
太 守 与 客 来 饮 于 此 ， 饮 少 辄 醉 ， 而 年 又 最 高 ， 故 自 号 曰 醉 翁 也 。
醉 翁 之 意 不 在 酒 ， 在 乎 山 水 之 间 也 。
山 水 之 乐 ， 得 之 心 而 寓 之 酒 也 。
若 夫 日 出 而 林 霏 开 ， 云 归 而 岩 穴 暝 ， 晦 明 变 化 者 ， 山 间 之 朝 暮 也 。
野 芳 发 而 幽 香 ， 佳 木 秀 而 繁 阴 ， 风 霜 高 洁 ， 水 落 而 石 出 者 ， 山 间 之 四 时 也 。
朝 而 往 ， 暮 而 归 ， 四 时 之 景 不 同 ， 而 乐 亦 无 穷 也 。
至 于 负 者 歌 于 途 ， 行 者 休 于 树 ， 前 者 呼 ， 后 者 应 ， 伛 偻 提 携 ， 往 来 而 不 绝 者 ， 滁 人 游 也 。
临 溪 而 渔 ， 溪 深 而 鱼 肥 ， 酿 泉 为 酒 ， 泉 香 而 酒 洌 ， 山 肴 野 蔌 ， 杂 然 而 前 陈 者 ， 太 守 宴 也 。
宴 酣 之 乐 ， 非 丝 非 竹 ， 射 者 中 ， 弈 者 胜 ， 觥 筹 交 错 ， 起 坐 而 喧 哗 者 ， 众 宾 欢 也 。
苍 颜 白 发 ， 颓 然 乎 其 间 者 ， 太 守 醉 也 。
已 而 夕 阳 在 山 ， 人 影 散 乱 ， 太 守 归 而
环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。
醉翁亭记全文翻译~
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。
泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。
给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。
至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。
野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清。
野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。
不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。
醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。
扩展资料：
醉翁亭记赏析
把自己的心灵沉浸到闲适、恬淡的情境里，获得了一种平衡、和谐的感受。这种感受渗透在《醉翁亭记》里，使文章如田园诗一般，淡雅而自然，婉转而流畅。
《醉翁亭记》写得格调清丽，富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容：第一部分，重点是写亭；第二部分，重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。
文中描写滁州山间的朝暮变化和四时景色，以及作者和滁人的游乐，表现出他“乐民之乐”的胸怀，充满了士大夫悠闲自适的情调，并从侧面显示了作者自己治理滁州的政绩。
参考资料来源：百度百科-醉翁亭记
原文：
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
译文：
滁州四面环山。西南部的山、林、谷特别美。一眼望去，琅琊山郁郁葱葱，深邃秀丽。沿着山路走了六七里，我渐渐听到潺潺流水的声音，看到水从两座山峰之间倾泻而出。那是娘泉。泉水沿着山峰绕来绕去，沿着山路弯弯曲曲，有一座亭子像鸟儿展翅飞翔，在泉水上飞翔，那就是醉风亭。谁建的亭子？
是山上的和尚。谁给它命名的？县长给他起了个绰号（酒鬼）。州长和他的客人来这里喝酒，他们只喝了一点。而且，他们是最老的，所以他们称自己为“酒鬼”。醉汉的滋味不是喝酒，而是欣赏美丽的风景。欣赏山水美景的乐趣在于心与酒。
至于太阳的升起，山林里的薄雾散去了；烟云聚集时，山谷显得阴暗；早晨，天色阴暗，晚上又黑又暗，或暗或亮。这是山上的早晚。野花盛开，有幽香；好树茂盛，树荫茂密；风高霜净，天清水秀，这就是山上的四季。早上去晚上回来。四季景色不同，乐趣无穷。
至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐。
投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。
很快，太阳下山了，人影散落了。客人们和太监一起回去了。林子里，枝叶茂密，绿荫成荫，鸟语花香。游客们离开后，鸟儿们高兴地跳着。但鸟只知道山林中的幸福，却不知道人的幸福；人们只知道跟着省长的快乐，却不知道知府对游客的幸福是幸福的。如果你喝醉了，你可以和所有人一起玩，当你醒来时，你可以用文章来记录这种快乐。那是太守。谁是省长？是露玲欧阳修，对吧。
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