岳阳楼记作者为什么详细描述迁客骚人的览物之情 《岳阳楼记》中作者用两段文字来写“迁客骚人”的“览物之情”用...
www.zhiqu.org 时间： 2024-06-15
为第三段作铺垫。进一步说明不以物喜，不以已悲和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。”也和下文古仁人形成对比，更显现出古仁人的旷达胸襟。
先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文写景范围。以下“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”，何等的气势!“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变化，简练而又生动。“前人之述备矣”一句承前启后，并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚，也暗含转机，经“然则”一转，引出新的意境，由单纯写景，到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”，从而构出全文的主体
文章开头即切入正题，叙述事情的本末缘起。bai以“庆历四年春”点明时间起笔，格调庄重雅正；说滕子京为“谪守”，已暗喻对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和，百废具兴”八个字，写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，为全篇文字的导引。谦虚，也暗含转机，经“然则”一转，引出新的意境，由单纯写景，到以情景交融的笔法dao写“迁客骚人”的“览物之情”，从而构出全
文章开头即切入正题，叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔，格调庄重雅正；说滕子京为“谪守”，已暗喻对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和，百废具兴”八个字，写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，为全篇文字的导引。
第二段，格调振起，情辞激昂。先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文写景范围。以下“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”，有气势。“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变化，简练而又生动。前四句从空间角度，后两句从时间角度，写尽了洞庭湖的壮观景象。“前人之述备矣”一句承前启后，并回应前文“唐贤今人赋”一语。这句话既是谦虚，也暗含转机，经“然则”一转，引出新的意境，由单纯写景，到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”，从而构出全文的主体。
三、四两段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像两股不同的情感之流，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔，意味深长。这是一个引发议论的词，又表明了虚拟的情调，而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华，颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境，由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句，层层渲染，渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景，不但使日星无光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际，令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
第四段写览物而喜者。以“至若”领起，打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气，但从音节上已变得高亢嘹亮，格调上已变得明快有力。下面的描写，虽然仍为四字短句，色调却为之一变，绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔，鱼儿在欢快游荡，连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨，描摹出一幅湖光春色图，读之如在眼前。值得注意的是，这一段的句式、节奏与上一段大体相仿，却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境，增强了叠加咏叹的意味，把“喜洋洋”的气氛推向高潮，而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。
第五段是全篇的重心，以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。这似乎有悖于常理，有些不可思议。作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨。“噫！微斯人，吾谁与归”一句结语，“如怨如慕，如泣如诉”，悲凉慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后标明写作时间，与篇首照应。
本文表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。《岳阳楼记》的著名，是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，勉励自己和朋友，这是难能可贵的。这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，无疑仍有教育意义。
岳阳楼记 作者用两段文字来写“迁客骚人”的“览物之情”，其用意是什么~
#太菲凡# 岳阳楼记中略写巴陵胜状,详写览物之情,这样安排的原因是什么? -
(14752448047)： 这样写就超越了单纯写山水楼观的狭境,将自然界的晦明变化、风雨阴晴(略写)和“迁客骚人”的“览物之情”(祥写)结合起来写,从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面,扩大了文章的境界.
#太菲凡# 作者写迁客骚人的览物之情的目的是什么 -
(14752448047)： 是为了阐述自己“不以物喜、不以己悲”的精神境界,为第三段作铺垫,进一步说明不以物喜,不以已悲和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎.”
#太菲凡# 岳阳楼记迁客骚人不同的览物之情各是什么?他们不同的感情因何而起?这样写的目的是什么 -
(14752448047)： 以己悲;去国怀乡,忧谗畏讥. 以物喜;宠辱皆忘,心旷神怡.感受;由不同的景色而引起(这个我不确定哈) 目的;将人的悲喜跟古仁人之心作对比,引出下文,由抒情自然的转出议论,点名文章主旨《先天下之忧而忧,后天下之乐而乐》
#太菲凡# 岳阳楼记 中 作者对景物的描写是为了 - 作业帮
(14752448047)：[答案] 本文通过写景,描写了迁客骚人登楼时不同的览物之情,从而表达了作者自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度.
#太菲凡# 岳阳楼记 3,4段主要写迁客骚人的览物之情因景而异请根据原文所体现的范仲淹的思想,分析范仲淹对迁客骚人的态度? - 作业帮
(14752448047)：[答案] 范仲淹反对迁客骚人因景物之异而触发的悲喜之情,反对这种以个人荣辱为转移的悲喜观,提倡“不以物喜,不以己悲”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”.迁客骚人之所以如 此正是缺少如范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负.
#太菲凡# 《岳阳楼记》中写这些迁客骚人情随境迁的目的是什么??? -
(14752448047)： 《岳阳楼记》中写这些迁客骚人情随境迁的目的是: 将迁客骚人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比,引出下文,由写情自然转入议论:不以物喜,不以己悲. 通过描写了“迁客骚人”登楼时的两种不同的“览物之情”,并由此过渡到议论,从而表达作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度.既是自勉,又是与友人共勉. 希望帮助到你,若有疑问,可以追问~~~ 祝你学习进步,更上一层楼!(*^__^*)
#太菲凡# 岳阳楼记中,为什么迁客骚人的览物之情会各有不同. -
(14752448047)： 因为迁客骚人是因为自己的得失而或喜或悲的,这一点与范仲淹后文提到的古仁人不同.
#太菲凡# 岳阳楼记中结合三四段内容说说迁客骚人的览物之情是什?岳阳楼记中结
(14752448047)： “迁客骚人”的览物之情是“以物喜,以己悲”,因不同的风景而有不同的感受. 不同的自然景象引发出“迁客骚人”的不同感受,即“悲”与“喜”两种不同的心境. 第三段写天气昏暗阴沉,看到这种景象,使他们联想到自己的悲惨遭遇,而感到悲伤. 第四段写天气春和景明,看到这种景象,使他们感到心旷神怡.
#太菲凡# 联系岳阳楼记全文说说3、4两段文字迁客骚人登楼览物之情为什么不同 -
(14752448047)： 因为迁客骚人“以物喜,以己悲”第三段是写天气昏暗阴沉,正是由于这种天气,使他们联想到自己的悲惨遭遇,因此感到悲伤第四段是写天气春和景明,看到这种景象,使他们感到心旷神怡.这也正好验证了迁客骚人“以物喜,以己悲”的览物之情.
#太菲凡# 岳阳楼记略写巴陵盛状,祥写览物之情的原因 -
(14752448047)： 1、范仲淹写岳阳楼记的时候并没到岳阳楼,而是通过观赏一幅岳阳楼的画作写的,在没有亲眼所见的情况下他当然不会祥写巴陵盛状自漏破绽 2、岳阳楼记的主题也不是为了描述岳阳楼和周围景致,而是为了抒发作者的情怀,所以当然会祥写览物之情了.
先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文写景范围。以下“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”，何等的气势!“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变化，简练而又生动。“前人之述备矣”一句承前启后，并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚，也暗含转机，经“然则”一转，引出新的意境，由单纯写景，到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”，从而构出全文的主体
文章开头即切入正题，叙述事情的本末缘起。bai以“庆历四年春”点明时间起笔，格调庄重雅正；说滕子京为“谪守”，已暗喻对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和，百废具兴”八个字，写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，为全篇文字的导引。谦虚，也暗含转机，经“然则”一转，引出新的意境，由单纯写景，到以情景交融的笔法dao写“迁客骚人”的“览物之情”，从而构出全
文章开头即切入正题，叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔，格调庄重雅正；说滕子京为“谪守”，已暗喻对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和，百废具兴”八个字，写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，为全篇文字的导引。
第二段，格调振起，情辞激昂。先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文写景范围。以下“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”，有气势。“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变化，简练而又生动。前四句从空间角度，后两句从时间角度，写尽了洞庭湖的壮观景象。“前人之述备矣”一句承前启后，并回应前文“唐贤今人赋”一语。这句话既是谦虚，也暗含转机，经“然则”一转，引出新的意境，由单纯写景，到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”，从而构出全文的主体。
三、四两段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像两股不同的情感之流，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔，意味深长。这是一个引发议论的词，又表明了虚拟的情调，而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华，颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境，由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句，层层渲染，渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景，不但使日星无光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际，令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
第四段写览物而喜者。以“至若”领起，打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气，但从音节上已变得高亢嘹亮，格调上已变得明快有力。下面的描写，虽然仍为四字短句，色调却为之一变，绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔，鱼儿在欢快游荡，连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨，描摹出一幅湖光春色图，读之如在眼前。值得注意的是，这一段的句式、节奏与上一段大体相仿，却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境，增强了叠加咏叹的意味，把“喜洋洋”的气氛推向高潮，而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。
第五段是全篇的重心，以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。这似乎有悖于常理，有些不可思议。作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨。“噫！微斯人，吾谁与归”一句结语，“如怨如慕，如泣如诉”，悲凉慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后标明写作时间，与篇首照应。
本文表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。《岳阳楼记》的著名，是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他提出正直的士大夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，勉励自己和朋友，这是难能可贵的。这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，无疑仍有教育意义。
岳阳楼记 作者用两段文字来写“迁客骚人”的“览物之情”，其用意是什么~
为文章后一段的自我评论（即不以物喜，不以己悲）做铺垫，这两段文字分别描述了两种人，作者用淫雨霏霏，连月不开衬托出一种在大的，不好的环境（如朝廷小人当道，自己又被谪扁）下心情低落，委靡不振的人，用春和景明，波澜不惊等字段衬托出一种在一个顺风顺水的环境（如盛世景象，对自己又委以重任）里春风得意，从前的荣辱皆忘的人，目的是告诉大家，不论在任何时候，任何情况下都要做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，永远以天下为己任，心系百姓和国家，而且说明，如果有这样（不以物喜，不以己悲）的人，那对于我（系作者）和国家来说，真是一件幸事啊（当然作者这么说也是说明他也是这样一个人）。
与下文得“古仁人之心”作对比，引出下文的议论，突出全文的主旨。 为文章后一段的自我评论（即不以物喜，不以己悲）做铺垫，这两段文字分别描述了两种人，作者用淫雨霏霏，连月不开衬托出一种在大的，不好的环境。
（如朝廷小人当道，自己又被谪扁）下心情低落，委靡不振的人，用春和景明，波澜不惊等字段衬托出一种在一个顺风顺水的环境（如盛世景象，对自己又委以重任）。
《岳阳楼记》这篇文章主要是写通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。
文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。
#太菲凡# 岳阳楼记中略写巴陵胜状,详写览物之情,这样安排的原因是什么? -
(14752448047)： 这样写就超越了单纯写山水楼观的狭境,将自然界的晦明变化、风雨阴晴(略写)和“迁客骚人”的“览物之情”(祥写)结合起来写,从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面,扩大了文章的境界.
#太菲凡# 作者写迁客骚人的览物之情的目的是什么 -
(14752448047)： 是为了阐述自己“不以物喜、不以己悲”的精神境界,为第三段作铺垫,进一步说明不以物喜,不以已悲和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎.”
#太菲凡# 岳阳楼记迁客骚人不同的览物之情各是什么?他们不同的感情因何而起?这样写的目的是什么 -
(14752448047)： 以己悲;去国怀乡,忧谗畏讥. 以物喜;宠辱皆忘,心旷神怡.感受;由不同的景色而引起(这个我不确定哈) 目的;将人的悲喜跟古仁人之心作对比,引出下文,由抒情自然的转出议论,点名文章主旨《先天下之忧而忧,后天下之乐而乐》
#太菲凡# 岳阳楼记 中 作者对景物的描写是为了 - 作业帮
(14752448047)：[答案] 本文通过写景,描写了迁客骚人登楼时不同的览物之情,从而表达了作者自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度.
#太菲凡# 岳阳楼记 3,4段主要写迁客骚人的览物之情因景而异请根据原文所体现的范仲淹的思想,分析范仲淹对迁客骚人的态度? - 作业帮
(14752448047)：[答案] 范仲淹反对迁客骚人因景物之异而触发的悲喜之情,反对这种以个人荣辱为转移的悲喜观,提倡“不以物喜,不以己悲”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”.迁客骚人之所以如 此正是缺少如范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负.
#太菲凡# 《岳阳楼记》中写这些迁客骚人情随境迁的目的是什么??? -
(14752448047)： 《岳阳楼记》中写这些迁客骚人情随境迁的目的是: 将迁客骚人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比,引出下文,由写情自然转入议论:不以物喜,不以己悲. 通过描写了“迁客骚人”登楼时的两种不同的“览物之情”,并由此过渡到议论,从而表达作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度.既是自勉,又是与友人共勉. 希望帮助到你,若有疑问,可以追问~~~ 祝你学习进步,更上一层楼!(*^__^*)
#太菲凡# 岳阳楼记中,为什么迁客骚人的览物之情会各有不同. -
(14752448047)： 因为迁客骚人是因为自己的得失而或喜或悲的,这一点与范仲淹后文提到的古仁人不同.
#太菲凡# 岳阳楼记中结合三四段内容说说迁客骚人的览物之情是什?岳阳楼记中结
(14752448047)： “迁客骚人”的览物之情是“以物喜,以己悲”,因不同的风景而有不同的感受. 不同的自然景象引发出“迁客骚人”的不同感受,即“悲”与“喜”两种不同的心境. 第三段写天气昏暗阴沉,看到这种景象,使他们联想到自己的悲惨遭遇,而感到悲伤. 第四段写天气春和景明,看到这种景象,使他们感到心旷神怡.
#太菲凡# 联系岳阳楼记全文说说3、4两段文字迁客骚人登楼览物之情为什么不同 -
(14752448047)： 因为迁客骚人“以物喜,以己悲”第三段是写天气昏暗阴沉,正是由于这种天气,使他们联想到自己的悲惨遭遇,因此感到悲伤第四段是写天气春和景明,看到这种景象,使他们感到心旷神怡.这也正好验证了迁客骚人“以物喜,以己悲”的览物之情.
#太菲凡# 岳阳楼记略写巴陵盛状,祥写览物之情的原因 -
(14752448047)： 1、范仲淹写岳阳楼记的时候并没到岳阳楼,而是通过观赏一幅岳阳楼的画作写的,在没有亲眼所见的情况下他当然不会祥写巴陵盛状自漏破绽 2、岳阳楼记的主题也不是为了描述岳阳楼和周围景致,而是为了抒发作者的情怀,所以当然会祥写览物之情了.
