第六周：心理大家们关于自我的理论
www.zhiqu.org 时间： 2024-06-16
20190729本我、超我和自我
1.心理学家弗洛伊德认为，人格是由本我、超我和自我这三部分组成。
2.本我也就是本能，由各种欲望组成，它是一个人人格的基础和核心，是燃料，也是能源。本我遵循的原则，是享乐原则。
3.超我，相当于是人格中的管制者，代表着道德。超我遵循的原则，是道德原则。每个人最先有具体的超我，来自一个具体的权威，就是自己的养育者。在弗洛伊德的本意里，超我是父亲形象的内化。
4.本我和超我有直接冲突，自我在它们之间做协调，奉行现实原则。
20190730我，是一切体验的总和
1.心理咨询与治疗的三大流派分别是精神分析、人本主义和认知行为，罗杰斯和马斯洛是人本主义流派的两位大师级人物，罗杰斯提倡“成为你自己”，而马斯洛提倡自我实现。
2.罗杰斯认为，自我，是一切体验的总和。罗杰斯这个对“自我”的定义，特别强调了“体验”这两个字，他认为思想是体验的镜像。
3.现象场就是一个人的体验和时空等环境因素的结合。你必须深入了解一个人的关键体验，还有这些体验发生时的现象场，你才能真正知道这个人是谁。
20190731精神分析学家温尼科特
1.温尼科特提出“ 抱持” ，好的父母会提供抱持性环境，当孩子表现好的时候给予认可，当孩子受到挫折的时候提供支持。
2.“ 足够好的妈妈 ” ，意思是妈妈不能是差劲的匮乏性的妈妈，也不必是完美妈妈，刚刚好就可以了。国内精神分析学家曾奇峰把它翻译为“ 60分妈妈 ” 。
3.温尼科特认为，作为孩子最初超我的源头，父母应该支持孩子的本我，让孩子获得这种感觉，本我的原始野性是非常宝贵的，如果原生家庭能提供抱持性的环境，让一个人获得这种感觉——“我”的本能可以喷涌而出，那么这个人既可以最终成为有道德的人，同时也不会失去他的原始野性。
20190801进入别人的现象场
现象场就是一个人的体验和时空等环境因素的结合。每个重大体验，就是一个“现象”，而时空，就是现象发生时的“场”，它们结合起来，就是一个人的现象场。如果我们进入了这个人的现象场，了解这个人的十个重大体验，就深刻地碰触到了他。
20190802本周总结
三个心理大家关于自我的理论：
1.弗洛伊德的人格结构理论
一个人的人格是由本我、超我和自我这三部分组成。本我是先天本能欲望，遵循享乐原则；超我是道德规范，遵循道德原则。本我和超我是冲突的，自我在其中做协调，遵循现实原则。本我，也可以视为“内在小孩”，而超我，则可以视为“内在父母”。但相对而言，本我和超我的概念，比“内在小孩”与“内在父母”的解释范畴要大一些。
2.人本主义心理学大师罗杰斯的自我理论
罗杰斯说，“我”是一切体验的总和，而要理解一个人的“我”，就需要理解这个人的体验所发生的“现象场”。现象场，即一个人的体验和体验发生的时空背景的结合。
周三：英国精神分析学家温尼科特的自我理论
认为父母应当鼓励孩子活出本我，提供抱持性环境，让孩子的本我得以滋养，这样孩子会在成为他自己的同时，也会是一个有道德的人。温尼科特和罗杰斯有同样的结论——成为你自己。
不过，所有的精神分析大师都懂得人性的复杂，他们不会像人本主义学家那样认为人性善，所以这两个“成为你自己”，还是非常不一样的。
喜欢这句话，学心理学不是为了成为一个神智正常的人，而是为了成为带着野性生命力的自己。
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1.心理学家弗洛伊德认为，人格是由本我、超我和自我这三部分组成。
2.本我也就是本能，由各种欲望组成，它是一个人人格的基础和核心，是燃料，也是能源。本我遵循的原则，是享乐原则。
3.超我，相当于是人格中的管制者，代表着道德。超我遵循的原则，是道德原则。每个人最先有具体的超我，来自一个具体的权威，就是自己的养育者。在弗洛伊德的本意里，超我是父亲形象的内化。
4.本我和超我有直接冲突，自我在它们之间做协调，奉行现实原则。
20190730我，是一切体验的总和
1.心理咨询与治疗的三大流派分别是精神分析、人本主义和认知行为，罗杰斯和马斯洛是人本主义流派的两位大师级人物，罗杰斯提倡“成为你自己”，而马斯洛提倡自我实现。
2.罗杰斯认为，自我，是一切体验的总和。罗杰斯这个对“自我”的定义，特别强调了“体验”这两个字，他认为思想是体验的镜像。
3.现象场就是一个人的体验和时空等环境因素的结合。你必须深入了解一个人的关键体验，还有这些体验发生时的现象场，你才能真正知道这个人是谁。
20190731精神分析学家温尼科特
1.温尼科特提出“ 抱持” ，好的父母会提供抱持性环境，当孩子表现好的时候给予认可，当孩子受到挫折的时候提供支持。
2.“ 足够好的妈妈 ” ，意思是妈妈不能是差劲的匮乏性的妈妈，也不必是完美妈妈，刚刚好就可以了。国内精神分析学家曾奇峰把它翻译为“ 60分妈妈 ” 。
3.温尼科特认为，作为孩子最初超我的源头，父母应该支持孩子的本我，让孩子获得这种感觉，本我的原始野性是非常宝贵的，如果原生家庭能提供抱持性的环境，让一个人获得这种感觉——“我”的本能可以喷涌而出，那么这个人既可以最终成为有道德的人，同时也不会失去他的原始野性。
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1.弗洛伊德的人格结构理论
一个人的人格是由本我、超我和自我这三部分组成。本我是先天本能欲望，遵循享乐原则；超我是道德规范，遵循道德原则。本我和超我是冲突的，自我在其中做协调，遵循现实原则。本我，也可以视为“内在小孩”，而超我，则可以视为“内在父母”。但相对而言，本我和超我的概念，比“内在小孩”与“内在父母”的解释范畴要大一些。
2.人本主义心理学大师罗杰斯的自我理论
罗杰斯说，“我”是一切体验的总和，而要理解一个人的“我”，就需要理解这个人的体验所发生的“现象场”。现象场，即一个人的体验和体验发生的时空背景的结合。
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认为父母应当鼓励孩子活出本我，提供抱持性环境，让孩子的本我得以滋养，这样孩子会在成为他自己的同时，也会是一个有道德的人。温尼科特和罗杰斯有同样的结论——成为你自己。
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