文言文作文记

1. 中学生文言文日记,是励志的300字左右

某日而记

朝至，吾慵而起，慢衣缓着，铺榻叠衾。欲拖沓往漱室而洗梳，然漏箭催声，不由身行激起，速漱口洁面，瞥镜里容颜，欲放欢却已无嫣然矣。

奔而往公车小亭，侯车到来，车至，集亟而上，做前仆后仰时驻时进而往之，吾立箱中，思古之及笈棋琴书画雅趣盎然念今之妾身英科数社枯燥无味，由是悲从中来。

车轮向前，学馆已近，吾于车中手持箱里悬把，睨箱外车流，乃复思朝代往奔如驷白马之乘车中载君驰往隙间已无返哉！妾身以生于时长于此，唯有奋取思进，方无畏时代似群驹之宏奔以没妾身！

某某

某年某月某日

较难之处，我译一下：1.“漏箭”古代放在漏壶中用来记时的标尺，文中指时间。

2.“瞥”匆匆看一眼。

3.“集亟”‘集’聚集、‘亟’急、赶快，在文中应指两层涵义A 众人聚集在侯车亭等车B 公交车来了众人急切的动作。

4.“做前仆后仰时驻时进而往之”指乘客随公交车的颠簸而前后摇摆着，公交车一会儿停一会儿开地前往学校。“之”指学校。

5.“睨”斜视，这里做中性词解。

6.“乃复思朝代往奔如驷白马之乘车中载君驰往隙间已无返哉！”于是又想到时代发展就象是一辆用四匹白马拉的马车，马车中载着你快速地向山间的缝隙里奔过去就再也不会回来了啊！

7.“方无畏时代似群驹之宏奔以没妾身！”才能不怕社会的发展就象是万马的雄伟奔腾把自己给淹没！

2. 求

是日为日曜日，晨7时，日尚未出，甚凉爽。吾校召志愿者扫街，约一小时许而毕。即各自回家，为街坊作微不足道之小事，而余私心窃喜也。午饭后，稍憩，为突发冷所惊醒，以余尚有甚多课业未完也。盥洗后，食水果。即作课业，尚差一项，又松散而观电视至深夜矣，猛忆尚差一项之作业——要画核舟记，遂上网查资料，甚难，画毕即眠矣。

我来评论：你这种日记，记流水账，枯燥之至！但能画完甚难的《核舟记》，确实很有一记之必要。为何不记是如何画“核舟”的呢？是用电脑画的吗？用什么软件，“画图”？"photoshop"？还是

3D MAX？或是利用网上的图片来拼接？

难道是铅笔画，马克笔画？还是水彩？到了深夜才开始，画完还可睡觉，真是天才！比方东坡和佛印就不是容易画的啊！还有童子烧茶呢！为何不记一记呢。我真想你再补记一次如何？甚盼！

3. 文言文作文游孔庙记

楼主你好 宋绍兴元年迁至此，未曾异地，前后达800余年。

依据传统风格和江南园林特色布局，是杭州地区不可多得的古代艺术珍品。趁着假日，我重游孔庙。

一走进孔庙，只见鸟语花香、流水潺潺，一堵高墙隔着两个世界，墙外是喧嚣、热闹，墙内是静谧、安宁，让人流连忘返。漫步走进西侧庑廊我看见了许许多多的碑石，这些碑石上用连环画的形式镌刻了22幅孔子圣迹；东侧庑廊的内容是历代科举考试名录等。

经曲折绵长的廊道，自唐代到民国期间的各类珍贵碑石陈列一侧，内容各有不同，有些碑上刻了人物图像，是为了纪念人物；有些碑上刻满了文字，是在讲述以前发生过的故事……难怪孔庙又被称作“杭州的石质书库”。最让我记忆犹新的是摆放一侧的讲解机，讲解机上讲述了各个朝代所用的不同的文字：从线条流畅的篆书演变到笔力刚劲的隶书，再演变到顿挫抑扬的楷书……令我这个书法爱好者加深了对中国文字的了解。

五年级的时候我曾来过孔庙，这次参观又带给我不同的见解和感悟：孔庙有的不仅仅是书法、碑刻、礼仪，还有科举文化、儒学传承……祖国文化源远流长、博大精深。此次参观即丰富了我的知识，又启发了我的思考。

希望将来通过不断的学习，我能成为一个有学识、有内涵的谦谦君子。

4. 古文小日记200字左右

戊午年，中秋佳节，天朗气清。予约同学姐妹，联袂（书上为“聊袂”，该为印书之误，擅自改过，不知可对？）步月中庭，继乃相偕倘佯于门外。邻人有拜月者，设瓜果于庭，燃烛焚香而顶礼焉，同学皆非（此处应该无此“非”字）笑之。夫赏月者赏月之明耳，拜之者义何取也？徒见其未能免俗耳。盖一年之间，中秋之月，最圆且明，故不可辜负，而等闲视之。今乃不知清淡徐步，领略此皓洁蟾光，乃稽首乞灵，作无谓之迷信。吾殊为此良宵美景惜也。返室作是记，以索同游诸人一乐。

仅供参考，请勿抄袭。

5. 求两篇文言文游记

《游钓台记》 清•郑日奎

钓台在浙东，汉严先生隐处也。先生风节，辉映千古，予夙慕之。因忆富春、桐江诸山水，得藉先生以传。心奇甚，思得一游为快。顾是役也，奉檄北上，草草行道中耳，非游也。然以为游，则亦游矣。舟发自常山，由衢低严，凡三百余里，山水皆有可观。第目之所及，未暇问名，颔之而已。惟诫舟子以过七里滩必予告。越日，舟行万山中，忽睹云陆双峰，崭然秀峙，觉有异，急呼舟子曰：“若非钓台耶？”曰：“然矣。”舟稍近，迫视之。所云两台，实两峰也；台称之者，后人为之也。台东西踌，相距可数百步。石铁色，陡起江干，数百仞不肯止。巉岩傲睨、如高士并立，风致岸然。崖际草木，亦作严冷状。树多松，疏疏罗植，偃仰离奇各有态。倒影水中，又有如游龙百余，水流波动，势欲飞起。峰之下，先生祠堂在焉。意当日垂纶，应在是地，固无登峰求鱼之理也。故曰：“峰也而台称之者，后人为之也。”

山既奇秀，境复幽蒨。欲舣舟以登，而舟子固持不可，不能强。因致礼焉，遂行。于是足不及游，而目游之。俯仰间，清风徐来，无名之香，四山飓至，则鼻游之。舟子谓滩水佳甚，试之良然，盖是即陆羽所品十九泉也，则舌游之。顷之，帆行峰转，瞻望弗及矣。返坐舟中，细绎其峰峦起止、径路出没之态，倘恍间，如舍舟登陆，如披草寻磴，如振衣最高处，下瞰群山趋列，或秀静如文，或雄拔如武，大似云台诸将相，非不杰然卓立，觉视先生，悉在下风，盖神游之矣。思微倦，隐几卧，而空蒙滴沥之状，竟与魂魄往来，于是乎并以梦游，觉而日之夕矣。舟泊前渚，人稍定，呼舟子劳以酒，细询之曰：“若尝登钓台乎？山之中景若何？其上更有异否？四际云物，何如奇也？”舟子具能悉之，于是并以耳游。噫噫，快矣哉，是游乎！

客或笑谓：“郑子足未出舟中一步，游于何有？”“嗟乎，客不闻乎？昔宗少文卧游五岳，孙兴公遥赋天台，皆未尝身历其地。余今所得，较诸二子，不多乎哉！故曰，以为游，则亦游矣。”客曰：“微子言，不及此。”虽然，少文之画，兴公之文，盍处一焉以谢山灵！余窃愧未之逮也，遂为之记。

游三游洞记 清•刘大櫆

出夷陵州治，西北陆行二十里，濒大江之左，所谓下牢之关也。路狭不可行，舍舆登舟。舟行里许，闻水声汤汤，出于两崖之间。复舍舟登陆，循仄径曲以上。穷山之巅，则又自上缒危滑以下。其下地渐平，有大石覆压当道，乃伛俯径石腹以出。出则豁然平旷，而石洞穹起，高六十余尺、广可十二丈。二石柱屹立其口，分为三门，如三楹之室焉。中室如堂，右室如厨，左室如别馆。其中一石，乳而下垂，扣之，其声如钟。而左室外小石突立正方，扣之如磬。其地石杂以土，撞之则逢逢然鼓音。背有石如床，可坐。予与二三子浩歌其间，其声轰然，如钟磬助之响者。下视深溪水声涔然出地底溪之外翠壁千寻其下有径薪采者行歌缕缕不绝焉。

昔白乐天自江州司马徙为忠州剌史，而元微之适自通州将北还，乐天携其弟知退，与微之会于夷陵，饮酒欢甚，留连不忍别去，因共游此洞，洞以此三人得名。其后，欧阳永叔及黄鲁直二公皆以摈斥，相继而履其地，或为诗文以纪之。予自顾而嘻，谁摈斥予乎？谁使予之流离至于此乎？偕予而来者，学使陈公之子曰伯思、仲思，而陈公以守其官未能至。然则其至也，其又有幸有不幸邪？

夫乐天、微之辈，世俗之所谓伟人，能赫然取名位于一时，故凡其足迹所经，皆有以传于后世，而地得因人以显。虽然，山川之胜，使其生于通都大邑，则好游者踵相接也。顾乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙其光。呜呼！此岂一人之不幸也哉！”

6. 文言文形式的日记100字

文如下：

廿二十九日记——独月有感

久已闭目，然甚无意入睡.因见月色柔而跃窗入，心感甚慰，乃出户观之.

及檐下，月光微波映浅帘，似珀玉镶之，皎皎之婵娟，莫若浮波祥云，映天之澄明.月上西楼，如伊人之眸，秋水尽弗如也，有道是：回眸一笑而百媚尽生.悄而观之，却见荒原之上满地月色霜，若雾凇及枝头，戚风冷也.不胜寒，乃退.昔东坡言之若水，其言善之.然不肖悲从心怀，只寥廓苍耳.乃问，婵娟夜夜独明，安知其能枕眠也？消魂哉！

有感曰：美亦煞冷，世人尽管其冷，何人晓其娇柔；世有德馨者，然何人闻其才贤，只见其贫耳.

7. 初中第一次读文言文作文600字

自五年级起，我就尝试读古文。像《桃花源记》、《岳阳楼记》、《文心雕龙》里的原道篇，《道德经》里面的一些段落，我都能熟背，而一些古诗词、曲读后更是放不下。爱读古文犹如我写书法，读写可以忘形，完全沉醉于快乐之中。

经典古诗文是中华民族的精华，它是凝聚着中华古先贤无数智慧结晶的文化宝典。读古文，读古诗让我受益匪浅。像诗仙李白“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”，他的诗豪迈不羁，神采气度飞扬。杜甫的“国破山河在，城春草木深”，让人读后不禁掩卷长思，唉，家书抵万金。而孔子所曰“学而时习之，不亦说乎”，“温故而知新，可以为师矣”，“三人行，必有我师焉，择其善而从之，其不善而改之”。这些话让我在学习中，体味人生，感悟生命，健全人格，如何学习怎样做一个正直的人，充分享受人生的充实和快乐。

中华民族五千年的历史，留下了多少好的散文。《岳阳楼记》是古今传诵的文章，多少人从小背诵，长大后仍然朗朗上口，堪称绝唱。《岳阳楼记》写景时，乌云密布，细雨连绵，人们会伤感悲痛；当春光明媚，花草芳馨的时候，人们会变的喜悦兴奋，沉醉在景色之中，真是妙哉！作者又借古仁人之心，告诫人们要有先忧后乐的情怀，不可忘记国家，时刻怀有爱国之心。每逢自己背诵之时，心中是十分的陶醉而沉醉其中。

读古文的另一个收获，就是经常翻字典，数笔画。我真正体会到字典是一个最好的老师，读古文，背诗词，查字典，才会学习更多的字，才知道有许多字都意会错了，有许多是多音字，还有许多字另有含义。我知道字典里涵盖了中华民族丰富的天文、地理、历史知识。查字典，让我一生受用无穷。

通过学习古文我渐渐懂得一些方法。俗话说：“书读百遍，其义自现”。多读，尤其是反复背诵，是学好文言文的法宝。学习古文，诵读时要抑扬顿挫，有快有慢，要有节奏感。腔调、板眼、感情、气势以及文字所蕴藏着的意义等，不是一下子就能读出来的，是在反复阅读中逐步体会、领悟、感知得来的。所以我总结出学习古文要掌握基本知识结构，理解古文的正确意思，多读，熟读。

读古文，读诗词、曲的感受，就如同走在山荫小道上，扑面的美景让你目不暇接。曾几何时，我独坐书桌前，手捧一卷古文诗书，把自己融入到千年前的唐风宋雨，看花开花落，云卷云舒；曾几何时，我放飞我的思绪到江南水天连接处，听渔舟唱晚，想那半夜的钟声是否在迎接客船；曾几何时，我也曾想，多读书，学真本领，也要仰天大笑出门去，高唱我辈岂是蓬蒿人。

我学习古文、古诗词是最好的精神享受，如同品茶，越品越香。让

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