是非终日有，不听自然无。 是非终日有，不听自然无

是非终日有，不听自然无
人长着一张嘴巴，除了吃喝就是说话，一天到晚都闲不住。其实一天中说的话，大部分是废话。
如果没办法只能听了，知道属于是非，可以充耳不闻，只当耳旁风，不受影响。这也等于他没讲过。

病从口入，祸从口出，少说为佳，明哲保身，多听少说，多看少做，不说错话，不做错事，就没有是非了。

“是非终日有，不听自然无”上一句是什么？~

“是非终日有，不听自然无”，这八句经典古话令人醍醐灌顶！

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#常官熊# 人之相识,自是有时.送君千里,终许一别.是谁的诗? -
(19735361283)： 白朝旭

#常官熊# 命里有时终须有、命里无时莫强求出自哪里? -
(19735361283)： 出自增广贤文(上篇)《增广贤文》(上集) 昔时贤文,诲汝谆谆. 集韵增广,多见多闻. 观今宜鉴古,无古不成今. 知己知彼,将心比心. 酒逢知己饮,诗向会人吟. 相识满天下,知心能几人? 相逢好似初相识,到老终无怨恨心. 近水知...

#常官熊# 谁说出增广贤文的五六句? -
(19735361283)： 古训《增广贤文》 的开头5句是: 昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻. 观今宜鉴古,无古不成今. 知己知彼,将心比心. 酒逢知己饮,诗向会人吟. 相识满天下,知心能几人. 相逢好似初相识,到老终无怨恨心.

#常官熊# 增广贤文的内容是什么? -
(19735361283)： 古训《增广贤文》 昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻. 观今宜鉴古,无古不成今. 知己知彼,将心比心. 酒逢知己饮,诗向会人吟. 相识满天下,知心能几人. 相逢好似初相识,到老终无怨恨心. 近水知鱼性,近山识鸟音. 易涨易...

#常官熊# 昔时贤文的翻译 -
(19735361283)： 昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻. 观今宜鉴古,无古不成今. 知己知彼,将心比心. 酒逢知己饮,诗向会人吟. 相识满天下,知心能几人. 相逢好似初相识,到老终无怨恨心. 近水知鱼性,近山识鸟音. 易涨易退山溪水,易反易...

#常官熊# “长江后浪推前浪”出自哪首诗?详细.谢谢. -
(19735361283)： 长江后浪推前浪,世上新人赶旧人. 全文如下: 古训《增广贤文》 昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻. 观今宜鉴古,无古不成今. 知己知彼,将心比心. 酒逢知己饮,诗向会人吟. 相识满天下,知心能几人. 相逢好似初相识,到老...

#常官熊# 贤不责愚啥意思? -
(19735361283)： 贤不责愚,这是说贤德的人不会责备愚笨的人,这是因为贤德的人,有着睿智的思想,有些宽容的胸怀!

#常官熊# “百年光阴如流水,一世浮华似行云”是那首诗中的句子? -
(19735361283)： 《劝世贤文》《增广贤文》翻译:百年的快速时间如同流水一般,一生的无根的荣华像行运一样飘散.心态篇 别人生气我不气 ,气出病来无人理; 人生本是一场梦, 为了小事莫生气;万物有情心有爱, 何惧他人笑我痴; 纵然身处风雷雨, 坚...

#常官熊# 命里有时终须有,命里没有也强求这是出自哪里?是佛经吗?
(19735361283)： 命里有时终须有,命里无时莫强求.曾经是一首老歌中的一句歌词. 它原本出自明朝兰陵笑笑生的《金瓶梅》.第十四回- 西门庆这边,止是月娘、金莲、春梅,用梯子接着.墙头上铺衬毡条,一个个打发过来,都送到月娘房中去了.正是: 富贵自是福来投,利名还有利名忧. 命里有时终须有,命里无时莫强求.

#常官熊# 本来无一物,何必惹尘埃.
(19735361283)： 根据《六祖坛经》所记载,禅宗五祖弘忍某日欲知门下众僧悟道的境界,叫众门徒书写偈语,自道心得,大****神秀率先提笔作偈﹕「身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.」六祖惠能则反驳说:「菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.」神秀偈语的意思是,身为佛门****,理应洁身自爱,力抗诱惑,不能让佛法蒙羞;六祖惠能则认为佛法本来就不是什麽具象的器皿,既然一开始就什麽表象也不存在,那又哪里来的空间沾惹尘埃呢?二人对禅宗佛法顿悟的境界不同,常被后世拿来引用解读对佛法参悟的程度为何!