古代文人为什么喜欢写山水来抒情呢？ 古代文人为什么喜欢写山水来抒情，特别是被贬职的诗人

中国古代的诗歌咏诵山水，借山水抒发情怀的作品非常多。更有被后世专奉为山水诗人的人，谢灵运、陶渊明、王维等，不过纵观古代诗人作品，无论随便检出哪个，十有八九，似乎没有没写过山水诗的人。

因此很多人会得出一个结论，诗歌不能离山水，诗人也都喜欢寄情于山水，在游山玩水中找寻灵感，借物寄情一吐人生悲欢。

那么，中国的诗人为什么会选择山水呢？

从原始时期我们就敬畏自然，敬仰天地。

从敬仰到歌咏似乎是顺理成章的事情。

从我国最早的诗歌总集《诗经》中确实可以找出大量收录了与山水相关的诗句，不过细读会发现，多数只是借山水“抒情言志”表达人在与自然的相处中，人们的生活情况，人的想法和情感，把山水自然作为比喻。

而没有对自然山水之美的歌咏，更没有单纯描写山水景色的诗。如“天保定尔，以莫不兴。

如山如阜，如风如陵”，山川的气势象征着君王的权利，君主德才兼备，是百姓的福气；又如“陟彼南山，言采其薇”讲明上山有什么东西，可以采了吃。因此，严格来讲并不算山水诗。

山水诗的产生，是在魏晋时代。魏晋诗人不仅咏赞山水壮美，同时在用心感受游览，发现山水之美，体悟自然之道，同时也隐逸山林，将归隐作为一种生活方式去追求。

通过对山水的理解，他们求仙问道、隐逸遁世、游览抒怀。

魏晋时期山水诗，始终不离老庄思想。求仙就是一种，炼制服食丹药，延年长生。我们对化学的认识，大约也是慢慢从那些鼓捣长生不死的“化学家”们那里开始了解的。然而不管使用何种方法，人心如何迫切虔诚，当世之人并没有谁能够逃离生老病死的事实。于是，人们转变了思想----求仙，认清现实的求仙，并非笃信人可以永生，而是认为人生世要好好享受，死后也不是真的死去，只是通过成仙的方式继续活着。

“授我自然道，旷若发童蒙。采药钟山隅，服食改容姿。”

在求仙求药的思想影响下，魏晋时期的诗人们写出了很多相关的诗句，当然在魏晋时期真正山水诗的成型，只是完成了一小步。后面的一大步是隐遁。

文人都比较清高。文人接触的一切学问其实都是高于生活的，所以造就了骨子里的清高情操。古代文人喜欢寄情山水，认为大自然包罗万象，境由心生，山水万物更能懂的心中所想所思，而不必汲汲营营，与并不喜欢与之为伍的人斡旋。

这是由古代社会的生产能力所决定的。古代的生产能力相比现代较低，并没有什么娱乐设施，所以文人大多靠自然山水和风光来游乐，抒发心情。

山水属于自然风景，风景优美秀丽就很容易有感而发，然而古时的风景一定比现在要美又没污染，古人只要外出就会与山水为伴，故而写山水要多一些。

因为山水怡情。去游山玩水可以让心情愉悦，可以开拓视野，忘记烦恼，所以喜欢写山水抒情。

古代文人为什么爱竹子？~

古代文人爱竹，竹形秀美，潇洒自如，又因为竹是空心的，比拟为虚心好学；竹有节，隐喻为“高风亮节”。相传东晋王羲之的儿子王徽之借居别人空屋，院中没有竹，他不高兴，后来给他种上竹，他高兴了：“何可一日无此君！”后来“此君”就成了竹的代名词了。

因为被贬之后要徒步过去上任，路途肯定有山有水。
有美景没良辰，用此反衬自己内心苦闷，岂不是更加鲜明~

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(13727723661)：[答案] 示例1:“智者乐水,仁者乐山” (《论语?雍也》). 山水是中国古代文人们自觉人格的理想追求. 山水田园诗,传递了文人墨客的人格精神.魏晋六朝在中国思想史、艺术史上都是一个极其辉煌的时代,由于统治者...

#匡娣送# 古代文人为什么喜欢山水
(13727723661)： 仁者乐山,智者乐水

#匡娣送# 为什么古人喜欢用山和水来写诗? -
(13727723661)： 你看到大海不会觉得心胸开阔吗?看到瀑布不会觉得壮观吗?诗就是把你这种感受表达出来的一种形式而已.

#匡娣送# 古人写信或送别为什么喜欢写景 -
(13727723661)： 古人对情感的表达多用含蓄、婉转的方式,故寄情怀与山水之间;并且也与古代文人对大自然的热爱有关.

#匡娣送# 古代文人写山水散文常表达什么情感 -
(13727723661)： 大自然鬼斧神工的山水钟灵毓秀、风情万种.“仁者乐山,智者乐水”,自古以来,文人墨客总是投身于自然山水之中,怡情悦性、吟哦歌咏.美丽的山水与多情的文人结合的结果便是那一篇篇传诵千古的山水美文.“登山则情满于山,观海则...

#匡娣送# 古人为什么喜欢游历山水啊,特别是读书之人 -
(13727723661)： 山水是大自然的 造化 尤其那些充满灵性的 能引发 读书人的情怀 从而 写出天成的文字 他们 能得到智慧 得到释怀

#匡娣送# 古代文人的山水情结
(13727723661)： 好象没有听过,但是古人的山水情节一般都大同小异, 比如以情景写心中的感受,不过这大都是抒发政治上的失意,要么是写对朋友的怀念之请什么的吧.

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(13727723661)： 春秋战国之时,当儒家将人类作为万物之灵提升于万物之上而把目光聚集于社会,精心地编排、规范着各种人际关系,以“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的仁爱之心来体现其心境的宽大之时,道家却将目光投向宇宙的初始和深处,...

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(13727723661)： 山水画不但表现了丰富多彩的自然美,而且体现了中国古代人民的自然观与社会审美意识,甚至从侧面间接地反应了社会生活. 中国古代山水画也有它自己的艺术传统,在表现上要求创造情景交融的意境.要求山水画家 “外师造化,中得心源...

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(13727723661)： 可以陶冶情操!