明代正德年间程政敏出了一道难倒了几乎天下人的考题是什么？

弘治十二年（1499）春，官为礼部右侍郎的程敏政与大学士李东阳共同主持会考，也就是以文取进士。程敏政学识渊博，自以为难题能考出人才，出的题非常冷僻，刁钻古怪，其中第三题“问策题”是从一本古书《退斋记》中摘出来的，士子大多不通晓，无从下笔，叫苦连天。偏偏有两份考卷答得顺畅，切中题意，令程敏政非常满意，一查作者就是苏州解元唐伯虎和江阴举人徐经。

只有唐伯虎答出来了，徐经不知道从哪买到的答案，他两是朋友，结果东窗事发连累了唐伯虎，终身不得为仕。

很抱歉，在历史上并没有关于明代正德年间程政敏所出的难倒天下人的考题的确切记录。

是先有鸡蛋，还是先有母鸡？

明代正德年间程政敏出了一道难倒了几乎天下人的考题是什么？~

程政敏用刘静修《退斋记》出题，题目为：
问：学者于前贤之所造诣，非问之审、辨之明，则无所据以得师而归宿之地矣。试举其大者言之：有讲道于西，与程子相望而兴者，或谓其似伯夷；有载道而南，得程子相传之的者，或谓其似展季；有致力于存心养性，专师孟子，或疑其出于禅；有从事于《小学》、《大学》，私淑朱子者，或疑其出于老。夫此四公，皆所谓豪杰之士，旷世而见者。其造道之地乃不一如此，后学亦徒因古人之成说，谓其尔然。真知其似伯夷、似展季、疑于禅、疑于老者，果何在耶？请极论之，以观平日之所当究心者。（《篁墩文集》卷十）

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