岳阳楼记中“迁客骚人”的注音

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读作:qiān kè sāo rén。《岳阳楼记》是篇不错的文章,我很喜欢

qian一声
ke四声
sao一声
ren二声

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qīan(一声)kè sāo(一声) rén

岳阳楼记 中的注音~

迁客骚(sao一声)人
噫yi一声

《岳阳楼记》全文及注音如下:
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越zhi明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
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予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
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若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
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至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
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嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
jiē fū! yǔ cháng qiú gǔ rén rén zhī xīn ,huò yì èr zhě zhī wéi,hé zāi ?bù yǐ wù xǐ ,bùyǐ jǐ bēi ,jū miào táng zhī gāo,zé yōu qí mín ;chǔj iāng hú zhī yuǎn ,zé yōu qí jūn 。shì jìn yì yōu ,tuì yì yōu;rán zé hé shí ér lè yé?qí bì yuē :“xiān tiān xià zhī yōu ér yōu ,hòu tiān xià zhī yuè ér lè yǐ!” yī!wēi sī rén ,wú shuí yǔ guī !
白话译文:
庆历四年(1044年)的春天,滕子京降职到岳州做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,很多长年荒废的事业又重新兴
办起来了。还重新修建了岳阳楼,扩大它旧有的规模,还在上面刻上唐代贤人和当代人的诗赋,(滕子京)并嘱咐(我)写一篇文章用来记述这件事。 
我看那巴陵郡的美丽的景色,集中在洞庭湖上。洞庭湖连接着远处的群山,吞吐长江的江水,水波浩荡,宽阔无边。或早或晚(一天里)时阴时晴,景象千变万化。
这就是岳阳楼的雄伟景象。前人对它的描述已经很详尽了。然而,因为这里往北面通向巫峡,南面直到潇水、湘水,被降职远调的官吏和南来北往的诗人,大多在这里聚会。(他们)看了自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧?
如果遇上阴雨连绵繁密,有时连着整个月没有晴天,寒风怒吼,浊浪冲天,太阳和星星隐藏了光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客无法通行,桅杆倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在哀啼。(此时)登上岳阳楼,就会产生离开国都,怀念家乡,担心(人家)说坏话,惧怕批评指责的感觉,满眼是萧条的景象,感慨悲伤到极点啊。 
至于春风和煦,阳光明媚的日子,湖面风平浪静,天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际;沙鸥时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿在湖中游来游去;湖岸上的小草和沙洲上的兰花,香气浓郁,草木茂盛。
而有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,(月光照耀下的)水波闪耀着金光;无风时静静的月影好似沉入水中的玉璧,渔夫的歌声一唱一和,这样的乐趣哪有穷尽!(此时)登上岳阳楼,就会有心胸开阔,精神愉悦,忘却荣辱得失,举起酒杯面对和风,喜气洋洋的感觉! 
唉!我曾经探求过古时品德高尚的人的思想,或许不同于(以上)两种心情,这是为什么呢?他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲;在朝廷作官的人为百姓担忧;不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧,在野为民也担忧。既然这样,那么,什么时候才快乐呢?
那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后再快乐”唉!(如果)没有这种人,我同谁一道呢? 

扩展资料
《岳阳楼记》评价

北宋陈师道《后山诗话》:范文正公为《岳阳楼记》,用对语说时景,世以为奇。尹师鲁读之曰:传奇体尔。传奇,唐裴铏所著小说也。
明代孙绪《无用闲谈》:范文正公《岳阳楼记》,或谓其用赋体,殆未深考耳。此是学吕温《三堂记》,体制如出一轴。然《岳阳楼记》闳远超越,青出于蓝矣。夫以文正千载人物,而乃肯学吕温,亦见君子不以人废言之盛心也。
清代金圣叹《天下才子必读书》:中间悲喜二大段,只是借来翻出后丈优乐耳,不然便是赋体类。一肚皮圣贤心地,圣贤学问,发而为才子文章。
清代顾兖《文章规范百家坪注》:楼迁斋评:首尾布置与中间状物之妙,不可及矣。然最妙处在临末断遗一转语。乃知此老胸襟度量,直与岳阳洞庭同其广。
清代蔡世远《古文雅正》:前半设局造句,犹是文人手笔。末段直达胸臆,非文正公不足以当之。或问史臣吕本中及朱文公,皆以文正公为宋朝人物第一,何也?曰:魏文会大矣,而本领徽不及;派公诚矣,而规局徽不及。尧舜君民之念,无日不存于中心,事如白日青天;公诚绝伦超群也。



#羿狱妹# 有没有《岳阳楼记》人教版的课下注释 -
(18431522612): 展开全部目录• 【作者】 • 【简介】 • 【原文】 • 【译文】 • 【注释】 • 【赏析】 • 【文学常识】 • 【写作特点】 • 【主旨分析】 • 段意总结 • 【主旨分析】 • 段意总结 【作者】范仲淹(989—1052年),即太宗端拱二年(989年...

#羿狱妹# (岳阳楼记)中,表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是————.因物而的两个四字句是———— - 作业帮
(18431522612):[答案] 表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是:心旷神怡,宠辱偕忘; 表现迁客骚人因物而悲的两个四字句是:去国怀乡,忧谗畏讥;

#羿狱妹# 宋代范仲淹的<岳阳楼记>全文及注解请指教先天下之忧??????
(18431522612): 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡.越明年,政通人和,百废具兴.乃重修岳阳楼,增... 此则岳阳楼之大观也. 前人之述备矣.然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于...

#羿狱妹# 岳阳楼记课后练习题“迁客骚人”登上岳阳楼,因天气的阴晴变化,“览物之情”也因此有所不同.作者又有怎样的“览物之情”?它表达了作者怎样的志向? - 作业帮
(18431522612):[答案] 作者览物之情:“不以物喜,不以己悲”. 志向:'先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大的政治抱负.

#羿狱妹# 岳阳楼记中结合三四段内容说说迁客骚人的览物之情是什?岳阳楼记中结
(18431522612): “迁客骚人”的览物之情是“以物喜,以己悲”,因不同的风景而有不同的感受. 不同的自然景象引发出“迁客骚人”的不同感受,即“悲”与“喜”两种不同的心境. 第三段写天气昏暗阴沉,看到这种景象,使他们联想到自己的悲惨遭遇,而感到悲伤. 第四段写天气春和景明,看到这种景象,使他们感到心旷神怡.

#羿狱妹# 判断题 - 范仲淹《岳阳楼记》里然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人?
(18431522612): 【答案】错【答案解析】“骚人”是指诗人.

#羿狱妹# 其用意是什么在岳阳楼记这篇课文中作者用两段文字写迁客骚人的览物之?
(18431522612): : 于今人的“进亦忧退亦忧”的思想作比较劝勉滕子京

#羿狱妹# 洞庭一角(余秋雨 -
(18431522612): 相同,《岳阳楼记》中迁客骚人多指降职的官吏和来往的诗人,泛指忧愁失意的文人.《洞庭一角》中显现的也为“贬官文化”.文人骚客 与迁客骚人都是指忧愁失意的文人,官场失意不得志.

#羿狱妹# 迁客骚人的悲从何而来 -
(18431522612): 转 迁客骚人的“心”是从不同的自然景物引发出的不同的感触、即悲”与“喜”两种不同的心境.通过文中的“登斯楼也,则有心旷神怡……”“登斯楼也,则有忧谗畏讥……”他们能把受自然风物好坏的影响,即“以物喜,以己悲.与下文中的“古仁人之心”中的“不以物喜,不以己悲”作对比.

#羿狱妹# 如何理解迁客骚人 -
(18431522612): 史记曾说:屈原放逐乃赋《离骚》.范仲淹《岳阳楼记》又有提到“迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎.”历来“迁客骚人”应是比喻失意的文人墨客,当然也可以算作是文人们的自我解嘲.