古代册封太后,亲王,郡主等身份的圣旨怎么写?
www.zhiqu.org 时间： 2024-06-01
在古代中国，册封太后、亲王、郡主等身份的圣旨通常采用极其正式和典雅的文言文风格书写，措辞庄重、华贵，且遵循一定的格式和礼仪。
对于册封太后的圣旨，通常会表达对太后尊贵地位和品德的赞誉，强调其在国家和皇室中的重要性。例如，册封太后的圣旨可能会这样写：
“奉天承运，皇帝诏曰：朕闻母仪天下，德配坤元，豫章王太后，懿范昭彰，淑慎性成。今朕恭承祖训，册立为太后，以彰其德。钦此。”
这段圣旨中，“奉天承运，皇帝诏曰”是开头格式，表明这是皇帝的正式命令。“母仪天下，德配坤元”是对太后品德的赞美，表达她足以作为天下母亲的典范，并且她的德行与大地相匹配。“豫章王太后，懿范昭彰，淑慎性成”则具体说明了这位太后的身份和她的美德。最后，“今朕恭承祖训，册立为太后，以彰其德。钦此。”正式册封她为太后，并强调这是遵循祖先的训诫来表彰她的德行。
对于册封亲王的圣旨，会强调亲王的血缘关系和皇室的信任，以及对其未来职责的期待。例如：
“奉天承运，皇帝制曰：朕弟某某，德才兼备，克勤克俭。今册封为某某亲王，赐之金册金宝，以藩屏王室。钦此。”
这里，“奉天承运，皇帝制曰”表明这是皇帝的亲笔命令。“朕弟某某，德才兼备，克勤克俭”说明了册封对象的身份和他的品德才能。“今册封为某某亲王，赐之金册金宝，以藩屏王室”则是正式的册封命令，并说明册封的目的在于让他作为王室的屏障。
至于册封郡主的圣旨，则会突出郡主的出身和皇室对其的宠爱，以及对其未来生活的祝愿。例如：
“奉天承运，皇帝敕曰：朕之侄女某某，品貌端庄，秀外慧中。今册封为某某郡主，赐之封号府邸，以享荣华。钦此。”
在这段圣旨中，“奉天承运，皇帝敕曰”表明这是皇帝的敕令。“朕之侄女某某，品貌端庄，秀外慧中”说明了郡主的身份和她的品质。“今册封为某某郡主，赐之封号府邸，以享荣华”则是正式的册封命令，并表达了对她未来生活的美好祝愿。
这些圣旨都遵循了古代文言文的书写规范，采用了典雅庄重的措辞，体现了皇权的威严和册封仪式的庄重性。同时，它们也根据不同的册封对象和目的，在内容和措辞上有所区别，体现了灵活性和适应性。
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(19432153055)： 太皇太后的谕旨,同样称懿旨.如皇帝以太皇太后名义册封皇后,可以这样写:朕钦奉(如太皇太后有尊号,可写上)太皇太后懿旨:＂贵妃X氏,孝敬性成,淑仪素著.鞠育众子,备极恩勤.应即立为皇后,以示宠褒.钦此＂
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(19432153055)： 奉天承运,皇帝诏曰,XXX贤良淑德,温良恭俭,明德惟馨,特封为XXX,钦赐
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(19432153055)： 康熙十六年,册立孝昭仁皇后,前期补行纳采、大徵如大婚礼. 亲诣奉先殿告祭,天地、太庙后殿则遣官祭告.至日设节案太和殿中,东西肆;左右各设案一,南北肆. 帝御殿阅册宝,王公百官序立,正、副使立丹陛上,北乡,宣制官立殿中门左. 宣制曰:“某年月日,册立妃某氏为皇后,命卿等持节行礼.” 於是正、副使持节前行,校尉舁册宝亭出协和门,至景运门,以册宝节授内监,奉至宫门,皇后迎受. 行礼毕,内监出,还节使者,使者复命,帝率群臣诣太皇太后、皇太后宫行礼. ------------清史稿志六十三. 希望能帮到你.
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(19432153055)： 奉天承运皇帝诏曰……鉴于皇十五子子燚,南风斯玄,俊秀笃学,颖才具备.事国军,甚恭;事父母,甚孝;事手足,甚亲;事子侄,甚端;事臣仆,甚威.大有乃父之风范,朕之夕影. 今册封皇十五子子燚,为荣襄亲王,可在王府置相傅和官属,护卫军二十人.加黄金十万两、丝绸五十匹.爵位可世袭罔替,未来传给嫡长子,钦哉!册封大典将在五日后举行!
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(19432153055)： 妃子册封圣旨例: 1、庆嫔册文: 命协办大学士尚书阿克敦为正使.内阁学士吴达善为副使.持节、册封贵人陆氏为庆嫔.册文曰.朕惟璇闱翊化.令仪丕著于珩璜.象服分荣.茂典式光于纶綍.宜加位号.用锡瑶章. 尔贵人陆氏.恭慎无违...
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(19432153055)： 雍正元年册封侧福金李氏,格格钱氏等的谕旨 雍正元年二月十四日奉 上谕遵 太后圣母谕旨侧福金年氏封为贵妃 侧福金李氏封为齐妃 格格钱氏封为熹妃 格格宋氏逢为裕嫔该部知道
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(19432153055)： xxx贵而能俭,深受本宫喜爱.今封为xxx公主,赐字为xxx,赐居xxx.
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