河南“哭灵人”武会霞：每年至少哭70场磕头上万次，年入几万元

主角“马大帅”对这项工作可谓是尽职尽责，哭得十分伤心且卖力，有一次还因为太过投入哭错了场地，在人家婚礼现场哭了一场，差点被打。

其实“马大帅”的这一职业并非是编剧凭空杜撰出来的，而是在现实 社会 中真实存在的， 河南年过半百的武会霞就是比较有代表性的一个。

在当地，武会霞是一个十分著名的哭灵人，每年，都有几十甚至上百的人来请她哭灵， 单单依靠哭灵，哭灵人每年的收入就能达到几万元。

哭灵为武会霞带来巨大的收益的时候也为她带来了巨大的争议，赞同的人夸她是善举， 送了死者最后一程；反对的人说她是不孝，母亲在世还哭他人是在诅咒母亲。

虽然封建迷信不可取，但是不能否认的是在中国，跟“死人”有关的事情人们总是会格外避讳，那武会霞为什么会愿意替别人去哭灵呢？

在做哭灵人以前，武会霞只是一个普通的农民，春种秋收，一年四季，虽不富裕，尚能自足。

武会霞没什么文化，但是格局很大，她有一个女儿，是她的心头肉，她不希望女儿将来的生活跟自己一样， 所以一直省吃俭用的供女儿上学，希望女儿将来能够有出息。

忙碌半生，武会霞47岁的时候，平静的生活再次被打乱，她九十多岁的母亲突然病重，不仅卧床不起，每个月还要几千元的医药费续命。

照顾母亲武会霞自然不会推辞，可是医药费对于一年收入不过小几万的她实在有些难以负担，加上她还要给女儿攒学费， 一时间，武会霞陷入了深深的两难之中。

亲戚朋友都清楚武会霞的难处，可是他们也爱莫能助。

有一次，武会霞正在跟朋友倾吐苦水的时候，她的一个朋友偶然提到了一件事情：前几天去参加葬礼，主人家请了一个哭灵人， 哭一场要好几百块钱。

朋友建议，如果武会霞实在熬不下去了不妨试一试。

放在平常人身上，肯定一听这个工作的性质就连忙拒绝了， 原本武会霞也想也不想的连连推辞，但是一想到朋友说的待遇，武会霞又动摇了。

回到家，武会霞思考了好几天，她也委婉的跟母亲提了一嘴，没想到母亲一听大发雷霆： “我还没死呢！你就跑出去哭别人，这不是咒我吗？”

女儿得知武会霞想要做哭灵人也是一百个不愿意： “你出去给别人哭丧，别人得怎么说咱家呀！”

武会霞自己也明白，如果自己真的做了守灵人，那流言蜚语一定少不了，没准别人还会觉得自己晦气远离自己。

可是不去哭灵，母亲的药费和女儿的学费又该怎么办呢？

最终，在现实的压迫下，武会霞不得不低头，做起了哭灵人的工作。

这份工作比想象中的要难，武会霞第一次哭灵是在隔壁的一个小村庄，主人家将武会霞带到了棺材旁，武会霞学着其他哭灵人的模样， 直直的跪在了棺材旁。

可是问题来了，她与棺材内的人素不相识，如何能够体会失去亲人的痛苦呢？感受不到痛苦，又如何哭得出来呢？

武会霞只能装出极度伤心的样子，哭的声音虽大却毫无感情， 而且不管她怎样努力，就是一滴眼泪也挤不出来。

武会霞像是一个演技拙劣的演员，一旁死者家属的脸色都不太好看， 围观的人群都对着武会霞指指点点，甚至还有人没忍住偷偷的笑出了声。

仪式结束，武会霞尴尬地退到一边，摸着因磕头太过用力而红肿起来的额头，等待着主人家给自己结算工资。

主人家虽然不满，但是也象征性地给了武会霞一点。

回到家的武会霞意识到这样下去不行，迟早要失业的， 她就开始认真学习如何才能哭得真心又自然。

到后来，武会霞渐渐地掌握到了一点诀窍，那就是每次给别人哭灵的时候，都想一想自己艰苦、困难的前半生，想想自己瘫痪在床整日受病痛折磨的老母亲， 越想越悲伤，武会霞哭的越来越伤心。

借他人之名，哭自己之悲，不得不说武会霞是聪明的，她也因为“业务”能力好备受好评，名气也就越来越大，武会霞的收入也就越来越高。

所谓“人怕出名猪怕壮”，随着武会霞的名气越来越大，各种各样的争议与排挤也接踵而至。

穷的时候都不曾被孤立过，靠哭灵富起来以后反而人们都开始躲着她。

那些曾经交好的乡邻，有人因为真的避讳而远离她；有人因为不认同她的做法而远离她； 还有很大一部分人，因为武会霞收入变高，他们嫉妒所以远离她。

一个工作，竟然能让人达到众叛亲离的地步，也是让人无奈。

不过，武会霞并不会被这样的批评和对待影响，而是坚持着这份工作，让武会霞坚持下来的，除了真的需要钱以外，还有一个重要的原因， 那就是武会霞找到了自己这份工作的意义。

逝者已去，总有些经历需要告知后人，子女孝心，总要用一种方式寄托哀思，送老人最后一程，听着哭灵人边哭边诉说，孝子们总是因为心有触动所以哭得更伤心。

别人说她不孝，是对母亲的诅咒，武会霞也并不认同： “虽然我每天在别人的棺材前哭，但我对死者抱着满满的尊敬和祝福，我希望他们在另一个世界过得很好，我觉得我每多哭一个人，我的母亲反而能多活很长时间！”

武会霞哭灵时候的装扮是她自己研究出来的，哭灵时脸上的妆容也是她自己画的，有了名气以后，武会霞也开始忙碌起来，还经常有外乡的人来请她。

见过的死者家属多了，也有很多人给武会霞留下了深刻的印象。

有一次，武会霞接到一个邀请，是位于县城的一家老人过世， 想让武会霞帮忙哭一场。

一早出发，武会霞在车上颠簸了半个小时才到达现场，只消远远看一眼，武会霞就能知道主人家的经济水平了。

房屋宽敞明亮，装修阔绰大气，门口的子女穿着体面看起来就是有头有脸的人物。

武会霞喜欢做这样人家的生意，因为这样的比较好做，对方给的赏金一般也不少。

死去的人是一个98岁的老太太，生前共有三子一女四个孩子，不管儿子还是女儿都很有出息，不差钱，为老人准备的葬礼隆重又体面， 就连装老人的棺材，都是用樟木制成的。

武会霞按照惯例询问了一些关于老人生前的事情，让武会霞没想到的是，看起来安逸享受的老人，其实日子过得一点也不好。

好不容易将子女养大成人，本该享享清福，可是却没有一个子女愿意照顾年迈的母亲， 不仅不将老人接走，甚至还极少回来探望。

老人一个人在家，经常去邻居家串门，可是一次出门一不小心摔倒了，子女们没有一个人愿意送老人去医院，后来老人虽然勉强病愈了，子女们为了不让她出门，竟在老人门前铺满荆棘。

最后，老人抑郁而终。

这一次，武会霞哭得分外伤心，数次趴在老人的棺头嘶吼： “孩儿不孝！孩儿不孝啊！”

她的悲伤与控诉，让孩子们一个个都跪在一旁跟着落泪，情不自禁地想起这些年来对母亲的亏欠。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，他们人生中唯一一次有这种愧疚的感觉，就是因为武会霞。

仪式结束，武会霞也因过分痛苦而缺氧不适，嗓子也哑得不像话。这一次，主人家给武会霞一笔不错的酬劳，但是武会霞却怎么也开心不起来。

其实跟这些表面看起来孝顺的人相比，武会霞要比他们实在，也要孝顺得多。

成名以后的武会霞在这个行业内也并非一帆风顺的，也经常遇到难缠的雇主故意克扣工资。有一次，武会霞外出哭灵，一口气哭了一个多小时，期间，磕了上千个头， 磕得额头都破皮流血，膝盖都起了泡。

尽管如此，中途坐在椅子上休息的她还是被雇主一通批评， 说她哭得没有感情，情绪太表面。

武会霞擦着额头默不作声，虽然双方什么都没说，但是武会霞知道对方的目的是什么，果然，结账的时候，主人家扣除了她将近一半的工资。

武会霞有口难言，拖着疲惫的身躯回了家，对很多人来说，家是避风的港湾是心灵休息的地方，但是对于武会霞来说并非这样，因为母亲和孩子都不支持她的工作。

武会霞无奈地说道。

但是母亲卧病，孩子年幼无知，都需要她在一旁照料，可是家里又需要钱， 一般的工作薪水根本不够，武会霞没有什么特长，唯一能做的只有这个。

虽然名声不好听，但是收入可观，能让一家人过得好一点。

每年，武会霞都会哭上至少七十场，磕上万次头，不过收入很可观，每场都差不多是七百多元。

渐渐地，人们的思想变得开放了一些，武会霞受到的歧视也少了一些， 本来以为一切都会慢慢变好，可新的危机出现了。

哭灵行业日新月异，出现了很多新兴的形式，哭灵人越来越多，甚至还有不少的年轻人。

年轻的哭灵人大胆有创新，也不再避讳什么死不死的东西， 甚至还有孩子扮演死者的女儿或者是孙女在棺材前且舞且唱。

他们长得年轻漂亮，体力也比武会霞这些老哭灵人要好。

这是时代发展带来的挑战，武会霞也无可奈何。

如今，武会霞仍旧继续着这份工作，距离她第一次哭灵也已经过去了七八年的时间。

河南偃师小山村将要举办一场葬礼，邀请了武会霞前往哭灵。

武会霞一大早就来到了主人家，虽然已经年过半百，但是武会霞的声音仍旧清晰有力，她拿着话筒半跪在棺材前，哭天喊地地哀嚎着。

武会霞哭灵，从来不搞假把式，每一滴眼泪都真心实意，每一声哭泣都声嘶力竭，每磕一下头都掷地有声。

没过一会，她的额头就变得又红又肿，配合着哭红的脸庞，看起来十分哀戚。

披麻戴孝的孝子贤孙都站在一旁，跟着武会霞的哭诉落泪，就连两旁的邻里都忍不住红了眼眶。

河南、河北、安徽等农村地区有很多像武会霞这样的人， 他们的工作也始终备受争议。

有人说：“这个行业的出现，是对先人的耍戏，也是对子女的讽刺”；也有人说：“不是说替子女哭，只是以哭灵方式夸赞逝者”；还有人说：“她没错，错的是子女，自己不哭请人哭”；还有人说：“生活不易，不到万不得已也不会选择更艰难的方式赚取碎银几两”……

其实，一个争议的出现是对是错真的很难分辩清楚，因为任何人之间是不一样的， 每个人的看法不同对一件事情一定会褒贬不一。

不过，行行出状元，他们靠这种方式赚钱，总比去偷去抢要好得多。

存在即合理，每个行业都有每个行业存在的原因，认真努力在做的人， 理应得到人们的尊重。

为了母亲的病，迫不得已的武会霞每天为别人的父母双亲哭丧，换来了她自己母亲生命的存续，是没有错的。

-完-

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