范仲淹《岳阳楼记》三四段写迁客骚人的悲喜有何用意?

www.zhiqu.org     时间: 2024-05-20

岳阳楼记三四段写迁客骚人的悲喜的用意:

其一是引起下文,以迁客骚人的览物之情做铺垫,引起下文的“仁人之心”,并作比较和议论。

其二是对比,以突出不以物喜,不以己悲,思君忧民,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的崇高思想和精神境界。

第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔,意味深长。这是一个引发议论的词,又表明了虚拟的情调,而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华,颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境,由天气的恶劣写到人心的凄楚。

第四段写览物而喜者。以“至若”领起,打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气,但从音节上已变得高亢嘹亮,格调上已变得明快有力。

下面的描写,虽然仍为四字短句,色调却为之一变,绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔,鱼儿在欢快游荡,连无知的水草兰花也充满活力。

创作背景:

这篇文章写于庆历六年(1046)。范仲淹生活在北宋王朝内忧外患的年代,对内阶级矛盾日益突出,对外契丹和西夏虎视眈眈。为了巩固政权,改善这一处境,以范仲淹为首的政治集团开始进行改革,后人称之为“庆历新政”。

但改革触犯了封建大地主阶级保守派的利益,遭到了他们的强烈反对。而皇帝改革的决心也不坚定,在以太后为首的保守官僚集团的压迫下,改革以失败告终。

“庆历新政”失败后,范仲淹又因得罪了宰相吕夷简,范仲淹贬放河南邓州,这篇文章便是写于邓州,而非写于岳阳楼。



范仲淹《岳阳楼记》三四段写迁客骚人的悲喜的用意,是为下文做铺垫 。 通过对景物的描写来抒发自己悲喜的情感,是一种借景抒情的方式。 第三段描写湖上久雨阴晦的凄凉景象,第四段写湖上春光明丽的欢快景象,景后抒情,情景交融,浑然一体,突出地表现了“迁客骚人”们的“悲”和“喜”。

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#戚斌韩# 请简要分析《岳阳楼记》第二、三段对第四段的作用 - 作业帮
(14737056054):[答案] 第二段是描写,总写洞庭湖胜景,三四段描写抒情,写迁客骚人看到洞庭湖之后两种截然不同的心情,之所以写迁客骚人的悲和喜是为了将这类人的悲喜感情和古人人之心作对比,引出下文(即第五段),由写情自然转入议论,突出全文主旨.

#戚斌韩# 岳阳楼记中作者不惜笔墨地表现迁客骚人因物而喜、因己而悲的心情,其目的是什 -
(14737056054): 范仲淹用“迁客骚人” “以物喜,以己悲”的心情和古仁人形成鲜明对比,更突出了的古仁人“不以物喜,不以己悲”旷达胸襟,和他“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,并以此勉励友人,警策自己,从而更好的表达了本文的中心.

#戚斌韩# 《岳阳楼记》作者写3、4段有何目的? -
(14737056054): 用“以物喜、以己悲”的“迁客骚人”和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的“古仁人”作对比,以此来显示作者自己的胸怀和抱负.

#戚斌韩# 岳阳楼记 作者用两段文字来写“迁客骚人”的“览物之情”,其用意是什么 -
(14737056054): 为文章后一段的自我评论(即不以物喜,不以己悲)做铺垫,这两段文字分别描述了两种人,作者用淫雨霏霏,连月不开衬托出一种在大的,不好的环境(如朝廷小人当道,自己又被谪扁)下心情低落,委靡不振的人,用春和景明,波澜不惊等字段衬托出一种在一个顺风顺水的环境(如盛世景象,对自己又委以重任)里春风得意,从前的荣辱皆忘的人,目的是告诉大家,不论在任何时候,任何情况下都要做到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,永远以天下为己任,心系百姓和国家,而且说明,如果有这样(不以物喜,不以己悲)的人,那对于我(系作者)和国家来说,真是一件幸事啊(当然作者这么说也是说明他也是这样一个人).

#戚斌韩# 作者写这些迁客骚人览物而产生的悲与喜的心情有什么用意 -
(14737056054): 作者越是淋漓尽致地描摹一阴一晴两种景物,就越是将“迁客骚人”的悲与喜的心情进行大肆渲染.这些人的主观情绪完全由个人和外物决定,“以物喜,以己悲”:阴雨连绵之天则悲,春光明媚的日子则喜;离开朝庭遭到贬谪则悲,受到宠爱得到重用则喜;受到谤讥被人进谗则悲,有人吹捧听到好话则喜.这样的人从古至今俯拾皆是,故作者用了大量的篇幅来描写.这样写的用意是与下文写“古仁人之心”形成对比,以突出古仁人“不以物喜,不以己悲”的豁达胸怀和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚情操.

#戚斌韩# 《岳阳楼记》中写这些迁客骚人情随境迁的目的是什么??? -
(14737056054): 《岳阳楼记》中写这些迁客骚人情随境迁的目的是: 将迁客骚人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比,引出下文,由写情自然转入议论:不以物喜,不以己悲. 通过描写了“迁客骚人”登楼时的两种不同的“览物之情”,并由此过渡到议论,从而表达作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度.既是自勉,又是与友人共勉. 希望帮助到你,若有疑问,可以追问~~~ 祝你学习进步,更上一层楼!(*^__^*)

#戚斌韩# 《岳阳楼记》中的作者两段文字写作者的迁客骚人的览物之情有何作用?
(14737056054): (1),第一段所览之物的特征是(阴冷、萧条),抒发的感情是(感极而悲).(2)第二段所览之物的特征是(明丽、优美),抒发的感情是(宠辱偕忘).

#戚斌韩# 《岳阳楼记》中“不以物喜,不以己悲”与之前作者所写的迁客骚人的两种心情有什么联系吗? -
(14737056054): 对比关系.写迁客骚人的两段是情景交融的,迁客骚人的心情并不是只和景有关.“去国怀乡,忧谗畏讥”是“以己悲”,“心旷神怡,宠辱偕忘……”是“以物喜”,范仲淹的胸襟抱负是和迁客骚人完全不同的,所以形成对比关系.

#戚斌韩# 岳阳楼记中的 作者用两段文字来写迁客骚人的揽物之情,其用意是什么? -
(14737056054): 为第三段作铺垫.进一步说明不以物喜,不以已悲和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎.”

#戚斌韩# 范仲淹在《岳阳楼记》中写了迁客骚人面对不同景色产生了“喜”和悲?
(14737056054): 二选一好了. 迁客骚人因己而悲,因物而喜的两段文字,并着力渲染“悲”和“喜”的气氛,最后将迁客骚人的这种情怀跟“古仁人之心”作对比,自然引出议论,抒发自己的政治抱负,表达自己的旷达胸襟.作者将多种表达方式有机地融为一炉,从而使文章环环相扣,层层蓄势,气象宏伟. 说明“迁客骚人”面对这两种景象所产生的或悲或喜的感情,主要是为了同“古仁人之心”形成鲜明的对比,从而表现自己和滕子京不同于一般的迁客骚人,进而抒发自己的胸怀和政治抱负.