关于谁是第一个佛的问题
www.zhiqu.org 时间： 2024-06-02
威音王如来，据说是最早示现成就无上正等正觉的一位佛陀。
《法华经》常不轻菩萨品说道：“乃往古昔，过无量无边不可思议阿僧祇劫，有佛名威音王如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，劫名离衰，国号大成。”
憨山大师《妙法莲华经通义》第六卷，关于威音王如来，关于这段经文，这样补充道：“此乃空劫初成之佛，以前无佛。故宗门称向上曰威音那畔。”
凡事总有个开始，示现成佛也是一样。最早以八相成道这样一种方式来广度众生的，就是威音王如来，他从本无生灭的妙性当中，显现了生灭，显现了从迷到觉的修行路程，为一切芸芸众生，以身作则地指明了圆满解脱的菩提大道，并为后世的有缘者，留下了觉悟的教法。
——人们把它叫做佛教。
——这其中包含着正觉者无尽的大慈大悲，以及无比的善巧方便。
——于是，后来者络绎不绝，觉悟者们纷纷效仿，发菩萨愿，行菩萨道，最终，示现成佛，示现做教主，广为利益一切众生。
从本质上来说，任何一尊佛都是独一无二的，都是“无师自悟”的究竟解脱者。这在《杂阿含第七五经》、《杂阿含第六八四经》，以及《相应部第二二相应，第五八经》等等诸多经典当中，都有着明确的记载，世尊曾经多次宣明，他是“无师自悟”的解脱者。
佛陀无师自悟的解脱智慧，被称之为“无师智”。《法华经》譬喻品当中说道：“求一切智、佛智、自然智、无师智，如来知见、力、无所畏，悯念安乐无量众生，利益天人，度脱一切，是名大乘。”
曾经有人问赵州禅师，三世诸佛的师父是谁？赵州回答说：“阿弥陀佛”。再问阿弥陀佛的师父是谁？赵州回答说：“三世诸佛”。
——赵州禅师善巧地诠释了每尊佛之间的关系：既卓然独立，又无二无别。
还是这位赵州禅师，时常会说一句话：“佛之一字，吾不喜闻。”
——作为佛弟子，竟然会说出这样大逆不道的话，肯定会让不少人费解。
——在这里，赵州禅师所表述的，正是上文憨山大师所说的“向上”一路，也叫做“威音那畔”，意思就是威音王如来出世以前，那个本来面目。
——在威音王如来出现以前，到底有没有佛呢？
憨山大师说“以前无佛”，意思是说，在此以前，没有示现做教主的“佛”。
——曾经的正觉者很多，无量无数，只是，他们都不叫做“佛”。
——那叫做什么呢？
——叫做什么，都是虚假言语而已，都不能够代表实际的状况。就是叫做阿猫、阿狗，又有什么关系呢！
——一旦觉悟了本来，才知道，“它”不叫做佛。如果非要给它安个“佛”名的话，反而多余了。因此，赵州禅师说：“佛之一字，吾不喜闻”。
——虽然不喜闻，又何曾讨厌过呢！有智慧的人，不应当错解赵州的本意。
所谓“向上”一路，就是指本来面目。当然，叫做“本来面目”，也是方便之说，不得已而为之，若不如此，法意如何表述呢！
人之本性，就是佛之本性，就是万物之本性，是三无差别。如此之本性，为一切万法之源，为宇宙天地之源，不会变化，不能更改，只可觉悟与明达。
——完全觉悟的人，就是佛陀。
佛陀是无师自悟的，那么，其他人，是否可以呢？
在《坛经》上，玄策禅师有一段话，广为人知，他对玄觉禅师说：“威音王以前即得，威音王以后，无师自悟，尽是天然外道。”
——字面意思是：在最初成佛的威音王如来出世以前，有无数的无师自悟者，是可以的，不需要谁来印证。而在威音王如来出世以后，就有了形式上的佛教，那么，应当以佛为依止，无师自悟而擅自认证的人，都是天生的外道子孙。
必须要说，这其中含有很深的法义，因为，无师自悟还好，关键在于“自己认为自己已经悟道”——这是非常危险的事。自己为自己印证，这往往是“我执”在作怪，就算是自己依照佛经为自己印证，也往往难逃“细微的我执”。
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#燕贪败# 佛从何而来 -
(17751289290)： 佛教讲世界是无始的,佛也是没有开始的.之前我写的一篇文章希望对您有帮助 佛教对世界的起源的如何描述的? 世界的起源问题,在不同的宗教,不同的哲学思想有不同的讲法.无外乎两种,一种是现代的宇宙爆炸论,一种是神创造世...
#燕贪败# 关于佛法的一个问题 -
(17751289290)： 佛是一种境界,不要当成具体的形象看待,释迦摩尼是佛教创始人.
#燕贪败# 既然燃灯上古佛比释迦摩尼早九十一劫,那么怎么能是释迦摩尼创立佛教呢?请问佛教怎么解释这一问题的? -
(17751289290)： 据佛经记载,我们这个世界在庄严劫、贤劫和星宿劫三大劫中,各有一千尊佛成,每当一尊佛入灭后,就要经历相当漫长的岁月,另一尊佛才会出现.因此,值遇佛陀在世是很难的,佛陀出世就像昙花一现,电光一闪,就又进入漫漫长夜.据《贤劫千佛名经》记载,我们这一劫叫做贤劫,释迦牟尼佛是贤劫出世的第四尊佛,住世仅八十年,佛陀入灭后,正法时期有一千年,像法,也就是相似于正法的时期也有一千年,然后是一万年的教法衰微时期,称作末法.末法过后将经过漫长的没有佛法的岁月,而后我们贤劫的第五尊佛弥勒才会出现于世. 释迦佛在这个贤劫入世讲法八十年,为弘法利生四众弟子建立了佛教,我们摄受的佛法皆是释迦佛宣讲的,所以说是释迦佛创立的.
#燕贪败# 中国第一佛字是谁写的 -
(17751289290)： 越是早期的文学作品. 第四...第五... 这个“第一首古诗”的问题,恐怕古往今来没有任何一个人能够回答得来《诗经》是第一部诗集,但却不是诗歌,再给它来个按时间排序.即使是《诗经》这样规模空前的诗集.这些都为早期文学的研究带来...
#燕贪败# 无始劫以来,第一位菩萨是哪位? -
(17751289290)： 自从宇宙诞生以来,第一颗坠落月球的陨石是在什么时候.你能回答我这个问题我就告诉你 无始劫以来,第一位菩萨是谁.
#燕贪败# 求佛教师父解答 在回答一个问题时候“佛教是有谁创造的”一个选项是 -
(17751289290)： 佛教自古以来就有,不是燃灯佛.释迦佛只是我们这个世界佛教的创始者.没关系不算毁谤只是过失她没有诋毁圣贤的心,什么叫谤佛呢不是骂佛就是谤佛佛不在意这些真正的谤佛就是说毁坏别人想学佛但是他在破坏这才是谤佛.你们这只是在讨论没关系的不用太在意.
#燕贪败# 请问佛和宇宙是什么关系呢? -
(17751289290)： 谁创造了谁? 佛教认为宇宙为'无始',而不设定宇宙起源之论说,故既不主张宇宙创造说. 谁的历史更久远? “无始”何来“历史”???!!! 第一位佛是谁? “无始”何来“第一”???!!! 宇,指四方上下;宙,指古往今...
#燕贪败# 为什么会有「活佛」的产生?第一个「活佛」是怎么出现的?活佛:产生
(17751289290)： 我谈一下自己粗浅的看法:佛说:世间万物都是平等的,这个平等是真平等.佛身与人身在这个意义上是无差别的.其实我们每个人都是活菩萨,只不过是糊涂菩萨罢了,很多情况下,心智未开,佛缘未至,糊糊涂涂,了结此生.参透了正觉的真理, “活佛”自然也就长生了.慈悲、智慧、平等、宽容.
#燕贪败# 哪位道友能够准确介绍一下如来成佛的过程,顺带介绍一下三世佛的问题. -
(17751289290)： 乔达摩悉达多原来是古印度净饭王的儿子.应当不是王,可能是个城邦的城主或者贵族.他是刹帝利种姓.17岁时,娶表妹耶输陀罗为妃,生下儿子罗睺罗.19岁后出家修道,最早他是跟随苦行僧修行,但是他感觉不是出路,于是独自修道....
#燕贪败# 佛教史上,第一个皈依佛的国王与王后是谁?
(17751289290)： 是摩竭陀国的频婆娑罗王及其后韦提希夫人.
《法华经》常不轻菩萨品说道：“乃往古昔，过无量无边不可思议阿僧祇劫，有佛名威音王如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，劫名离衰，国号大成。”
憨山大师《妙法莲华经通义》第六卷，关于威音王如来，关于这段经文，这样补充道：“此乃空劫初成之佛，以前无佛。故宗门称向上曰威音那畔。”
凡事总有个开始，示现成佛也是一样。最早以八相成道这样一种方式来广度众生的，就是威音王如来，他从本无生灭的妙性当中，显现了生灭，显现了从迷到觉的修行路程，为一切芸芸众生，以身作则地指明了圆满解脱的菩提大道，并为后世的有缘者，留下了觉悟的教法。
——人们把它叫做佛教。
——这其中包含着正觉者无尽的大慈大悲，以及无比的善巧方便。
——于是，后来者络绎不绝，觉悟者们纷纷效仿，发菩萨愿，行菩萨道，最终，示现成佛，示现做教主，广为利益一切众生。
从本质上来说，任何一尊佛都是独一无二的，都是“无师自悟”的究竟解脱者。这在《杂阿含第七五经》、《杂阿含第六八四经》，以及《相应部第二二相应，第五八经》等等诸多经典当中，都有着明确的记载，世尊曾经多次宣明，他是“无师自悟”的解脱者。
佛陀无师自悟的解脱智慧，被称之为“无师智”。《法华经》譬喻品当中说道：“求一切智、佛智、自然智、无师智，如来知见、力、无所畏，悯念安乐无量众生，利益天人，度脱一切，是名大乘。”
曾经有人问赵州禅师，三世诸佛的师父是谁？赵州回答说：“阿弥陀佛”。再问阿弥陀佛的师父是谁？赵州回答说：“三世诸佛”。
——赵州禅师善巧地诠释了每尊佛之间的关系：既卓然独立，又无二无别。
还是这位赵州禅师，时常会说一句话：“佛之一字，吾不喜闻。”
——作为佛弟子，竟然会说出这样大逆不道的话，肯定会让不少人费解。
——在这里，赵州禅师所表述的，正是上文憨山大师所说的“向上”一路，也叫做“威音那畔”，意思就是威音王如来出世以前，那个本来面目。
——在威音王如来出现以前，到底有没有佛呢？
憨山大师说“以前无佛”，意思是说，在此以前，没有示现做教主的“佛”。
——曾经的正觉者很多，无量无数，只是，他们都不叫做“佛”。
——那叫做什么呢？
——叫做什么，都是虚假言语而已，都不能够代表实际的状况。就是叫做阿猫、阿狗，又有什么关系呢！
——一旦觉悟了本来，才知道，“它”不叫做佛。如果非要给它安个“佛”名的话，反而多余了。因此，赵州禅师说：“佛之一字，吾不喜闻”。
——虽然不喜闻，又何曾讨厌过呢！有智慧的人，不应当错解赵州的本意。
所谓“向上”一路，就是指本来面目。当然，叫做“本来面目”，也是方便之说，不得已而为之，若不如此，法意如何表述呢！
人之本性，就是佛之本性，就是万物之本性，是三无差别。如此之本性，为一切万法之源，为宇宙天地之源，不会变化，不能更改，只可觉悟与明达。
——完全觉悟的人，就是佛陀。
佛陀是无师自悟的，那么，其他人，是否可以呢？
在《坛经》上，玄策禅师有一段话，广为人知，他对玄觉禅师说：“威音王以前即得，威音王以后，无师自悟，尽是天然外道。”
——字面意思是：在最初成佛的威音王如来出世以前，有无数的无师自悟者，是可以的，不需要谁来印证。而在威音王如来出世以后，就有了形式上的佛教，那么，应当以佛为依止，无师自悟而擅自认证的人，都是天生的外道子孙。
必须要说，这其中含有很深的法义，因为，无师自悟还好，关键在于“自己认为自己已经悟道”——这是非常危险的事。自己为自己印证，这往往是“我执”在作怪，就算是自己依照佛经为自己印证，也往往难逃“细微的我执”。
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(17751289290)： 佛教讲世界是无始的,佛也是没有开始的.之前我写的一篇文章希望对您有帮助 佛教对世界的起源的如何描述的? 世界的起源问题,在不同的宗教,不同的哲学思想有不同的讲法.无外乎两种,一种是现代的宇宙爆炸论,一种是神创造世...
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(17751289290)： 佛教自古以来就有,不是燃灯佛.释迦佛只是我们这个世界佛教的创始者.没关系不算毁谤只是过失她没有诋毁圣贤的心,什么叫谤佛呢不是骂佛就是谤佛佛不在意这些真正的谤佛就是说毁坏别人想学佛但是他在破坏这才是谤佛.你们这只是在讨论没关系的不用太在意.
#燕贪败# 请问佛和宇宙是什么关系呢? -
(17751289290)： 谁创造了谁? 佛教认为宇宙为'无始',而不设定宇宙起源之论说,故既不主张宇宙创造说. 谁的历史更久远? “无始”何来“历史”???!!! 第一位佛是谁? “无始”何来“第一”???!!! 宇,指四方上下;宙,指古往今...
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(17751289290)： 我谈一下自己粗浅的看法:佛说:世间万物都是平等的,这个平等是真平等.佛身与人身在这个意义上是无差别的.其实我们每个人都是活菩萨,只不过是糊涂菩萨罢了,很多情况下,心智未开,佛缘未至,糊糊涂涂,了结此生.参透了正觉的真理, “活佛”自然也就长生了.慈悲、智慧、平等、宽容.
#燕贪败# 哪位道友能够准确介绍一下如来成佛的过程,顺带介绍一下三世佛的问题. -
(17751289290)： 乔达摩悉达多原来是古印度净饭王的儿子.应当不是王,可能是个城邦的城主或者贵族.他是刹帝利种姓.17岁时,娶表妹耶输陀罗为妃,生下儿子罗睺罗.19岁后出家修道,最早他是跟随苦行僧修行,但是他感觉不是出路,于是独自修道....
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(17751289290)： 是摩竭陀国的频婆娑罗王及其后韦提希夫人.
