你好,我想了解一下你的修学经历,可以吗,你怎样修,境界如何,指教了,谢谢! 平台上的,你说的是真的吗,现在在看她们发圈的收入还可以的呢,...

www.zhiqu.org     时间: 2024-05-18
在我人生迷茫之际,偶遇一个中年妇人告诉我说你念佛试试,她告诉了我念佛的法子,我当天晚上试了一下,当下就感觉到了一些说不出来,但却能明显感觉的东西,异常奇妙,但仅止于此,我害怕如果这种感觉越来越大,那我岂不是要入空门吗?当时感觉入空门是一种悲哀,但是我还是去寺院请了一些经书来,我想我有时间的时候自己看看,随便看看,抱着不能迷信的心态,我把佛教当做一门科学来学习。我想知道,佛陀为什么在两千五百年以前就能看到水里的细菌?
最先接触的就是《四十二章经》,《八大人觉经》,《父母恩重难报经》《地藏经》正是这些入门的经书,让我找到了一条适合自己的大道,入了道以后,是从大势至菩萨的现示开始,此后各路菩萨皆出现在我的相中,我与很多菩萨有了感应。一般在我做过布施,忍辱,打座,等这些后,第二天就会菩萨现示。

佛言。人当布施,持戒,忍辱,精进,禅定,智慧。
布施的时候,“应无所住而生布施心,应无所住而生六波罗密心”不要问出处,这出处就是在我的心里。

我生活中自小以来从不骂人,不过这后来也是学会了的,很少撒谎,很少吃肉,不忍杀生,喜欢独处,很少批评,指责别人,随着年龄越来越大,反尔是都学会了一点。
年轻时在一朋友家的墙上曾见过一幅字“静座常思已过,闲谈莫论人非”我当时见到以后第一感觉是怔了一下,为什么这么简单的几个字,包涵内容这么多?这几个了竟然和我一贯以来的处世之风相锲,究竟是什么样的人,拥有这样的大智慧?我甚至从心里生出一种想要拜访说这句话的人的想法。不过后来我是知道了,这是印光大师的著名开示内容之一。

不管干什么,最重要的是要有“自知之明”《金刚经》《楞严经》这些极其重要的经书我从来不看,因为我知道自己的根器愚钝,自从我从网上看到宣化上人开示过天地灵文,楞严大咒那一天,我甚至从来都没有想过去看上一看,因为我认为我不是那个材料,就像律部有些经典必须出家众才能看,在家众不能看一样,自从我知道有这一说法,我就从来没有说我偷偷的去看一看律部经典是些什么,为什么在家众不能看,连想都没有想过。
《金刚经》我不看,并不代表我就不理解,其实在很早已前听人说《金刚经》《金刚经》到底说的是什么,我记住了一句话“一切有为法,如梦幻泡影,如露也如电,应做如是观”很奇怪的是,这句话我一见就知道是什么意思, 当时我还很年轻,经过仔细的思考后,我得出一个结论,什么都是可以坏的,不是恒常的,但是只有地球是不会坏的,{此观点是错误的,地球也是有生命的}当时我还年轻,二十岁稍多一点吧。
对生命的过程的理解,有些想法一直存储在我的脑海里,到后来有一天看到《佛说入胎经》后,竟然发现这经书的大部份观点,竟然与我自己的生命感悟是一样的,奇怪不?所以这信即坚固起来了,佛常说信奉受行。信是很关键的因素,如果自己没有修持,也没有亲证过,很难对某一学说产生极大信心,必须要从自性里有了认同,有了亲证,这样与佛所说相一至,自然就产生大信。大信即有,必然会在生活中诸事奉佛所说,依戒奉行,其实仅这信奉受行,这四个字就已经是一部修行指南了。
因缘已到,最近已在看楞严经,和华严经了,所以我常说,佛子行处,菩萨指路。就看你是不是真佛子,真佛子,不受三皈五戒,也是佛子,受了三皈五戒也不见得是真佛子。
其实这些因缘,我皆记录在我的百度空间里了。

我的经验没什麼,生死凡夫,没什麼好学的。讲讲我知道的另外一位高人的经历,要学学他吧。

这人出身很好,老爸很有钱,有权有势,还给他讨了漂亮老婆,也生了个儿子,不过他总觉得人生还有更重要的问题没解决,於是离家修行去。

一开始拜了一个高明的老师,没几年就把老师所教的都学会了,但是觉得这个老师教的没有用,於是又到了另外一个更高明的老师那去,一样没多久就把老师的本事学全了,可是他的问题还是没有得到答案,於是就离开老师自己修行。

他怎麼修行呢?他来到了一个林子里,这里有很多跟他目标一样人在这修行,过著清苦的生活,吃少睡少,更准确的说,基本上没吃没睡,穿得破破烂烂的,但他不以为苦,只为思考人生终极的答案。这种生活就这样过了六年,到后来他身体已经撑不住了,但是依然得不到任何答案,於是他放弃了这样的修行,因为他认为这种修行一点帮助也没有,只是自虐。

他离开了那个地方,走到一条河边,遇到一个养羊的女孩子,这女孩子看他身体虚弱的不得了,请他喝了些羊奶。稍稍恢复了元气,这人便过了河,来到一棵树下,他思索过去数年的修行,知道放纵固然不对,自虐也是不对,只有中道才是正确的方向。依著这样的原则,最后,他在七天之后证悟了一切事物的道理。这人名字叫乔达摩.悉达多,后来被尊称为佛陀,意思是觉者。

最好、最成功的修行模范在这里,他所教导的修行方法与教理还被妥善的保存,而这些方法与教理也还有出家人能教。不要只见萤火之光,却不见日月之明,不要干这种事....

1.看大成佛经 以尽快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞严经》都看文言文 白话文对照的 《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等
2.看修行的书 明理不求实证 则无意义 目前时代 最好最易成就的 就是藏区的大圆满法 能即生开悟 大圆满法 天赐众生福泽 能修习 当累世修的机缘 甚难得
六祖以后,禅宗已不适合人的根性,能度脱现代人的,最佳的就是大圆满法了。正如莲华士大师所预言:铁鸟(飞机)飞翔时,大圆满法将传遍世界。
推荐修行的两本书:元音老人著《大手印浅释》(大手印即大圆满),丹贝旺旭仁波切著《金刚密乘大圆满》
修习大圆满法 须拜有仁波切称谓的大师为师 灌顶修行
有仁波切称谓的大师 不仅仅是开悟 且证量足 能够灌顶加持 并非是普通意义上的活佛摩顶
去青海省果洛洲久治县的德合隆寺
去拜 丹贝旺旭仁波切 为师
或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 :江央确吉宁玛仁波切
修习大圆满法 能即生开悟

我生喜爱。不得利益。恼乱不安。如是思惟。观法出没则顺法行。顺法行故。如实见于一切诸法。自相同相不为喜爱之所恼乱。以爱薄故。而得解脱。以解脱爱故。得第一乐。知一切法。皆悉生灭。以能如是观诸境界。则生正智。能灭一切诸结烦恼。烦恼尽故。得无漏智。以得无漏智相应故。得第一处。

是故沙门婆罗门。莫信境界。一切境界。犹如怨家。一切众生境界如蛇。若人未得无漏智慧。莫信境界。境界轻动。犹如怨贼。诈为亲友。如此境界悉能系缚一切众生。

尔时孔雀王菩萨。以偈颂曰
若实知境界 如以铁钩持
驰散轻动故 作诸不利益
悕望迷境界 乐于分别心
死网罥欲至 能断众生命
为境界所牵 令人心躁扰
为愚痴所诳 而不能觉知
境界无定实 如乾闼婆城
能增长众苦 为地狱因缘
境界火所烧 愚痴欲所诳
轮转不停息 不觉烧其身
因念故生欲 因欲生嗔恚
嗔恚覆人心 死则入地狱
是故有智者 离欲灭嗔恚
速远离愚痴 则能到涅盘
知境界如怨 遮之而不乐
智者厌境界 毕定到涅盘

强调实修,不要过分注重向内寻求,而是向外
在生活工作中落到实处,自然会得到更大的助力

你好啊,我第一次买东西遇到了困难,请你指教一下我吧!谢谢!~

没开通网银

第一,现在互联网诈骗非常普遍,而且天上不会掉馅饼,不要想发轻松简单容易财
第二,所谓平台,开始都说正规,进去就知道大多不正规,没有实体公司,容易跑路
第三,所有发圈晒收入多少,真的,大多数都是骗人的,造假的,那么发财,他干嘛不让家人都做起来,还非得告诉你


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