微斯人吾谁与归的翻译 岳阳楼记里的:微斯人，吾谁与归？怎么翻译？
微：没有。
斯人：这样的人。
谁与归：“与谁归”的意思，这里用了宾语前置的倒装；归，回去，走。
微斯人 吾谁与归的意思~
微斯人，吾谁与归意思：不是这种人，我与谁一道归去呢？
一、所在原文选段
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
二、翻译
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。
有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，觉得喜气洋洋了。
哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。他进也忧虑，退也忧愁。
既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。”呀。唉！不是这种人，我与谁一道归去呢？写于为庆历六年九月十五日。
三、出处
北宋范仲淹的《岳阳楼记》
扩展资料一、创作背景
这篇文章写于庆历六年（1046）。范仲淹生活在北宋王朝内忧外患的年代，对内阶级矛盾日益突出，对外契丹和西夏虎视眈眈。为了巩固政权，改善这一处境，以范仲淹为首的政治集团开始进行改革，后人称之为“庆历新政”。
但改革触犯了封建大地主阶级保守派的利益，遭到了他们的强烈反对。而皇帝改革的决心也不坚定，在以太后为首的保守官僚集团的压迫下，改革以失败告终。“庆历新政”失败后，范仲淹又因得罪了宰相吕夷简，范仲淹贬放河南邓州，这篇文章便是写于邓州，而非写于岳阳楼。
二、赏析
这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。文章超越了单纯写山水楼观的狭境。
将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比。
三、作者简介
范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，汉族。苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。
庆历三年（1043年），出任参知政事，发起“庆历新政”。不久后，新政受挫，范仲淹被贬出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年（1052年），改知颍州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追赠兵部尚书、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。
庆历六年（1046年），范仲淹抵达任所邓州，重修览秀亭、构筑春风阁、营造百花洲，并设立花洲书院，闲暇之余到书院讲学，邓州文运大振。
时尹洙被贬筠州，疾病缠身，范仲淹便把尹洙接到邓州养病。庆历八年（1048年），有诏调范仲淹知荆南府，邓州人民殷切挽留，范仲淹也喜欢邓州，就奏请朝廷，得以留任。
范仲淹在邓州共计三年，百姓安居乐业，其传世名篇《岳阳楼记》及许多诗文均写于邓州。皇祐元年（1049年），范仲淹调任知杭州。子弟以范仲淹有隐退之意，商议购置田产以供其安享晚年，范仲淹严词拒绝。
十月，范仲淹出资购买良田千亩，让其弟找贤人经营，收入分文不取，成立范氏义庄，对范氏远祖的后代子孙义赠口粮，并资助婚丧嫁娶等用度。
皇祐三年（1051年），升为户部侍郎，调往知青州，因冬寒病重，求至颍州。与世长辞皇祐四年（1052年），调任知颍州，范仲淹扶疾上任，行至徐州，与世长辞，享年六十四岁。十二月，葬于河南洛阳县尹樊里万安山下，仁宗亲书“褒贤之碑”，赠兵部尚书，谥号文正，追封楚国公。
参考资料来源：百度百科—岳阳楼记
参考资料来源：百度百科—范仲淹
“微斯人，吾谁与归。” 译文：没有这种人，我和谁在一起呢。
全文：
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
#宿瑾的# 翻译:微斯人,吾谁与归 -
(18422439660)： 译文:没有这种人,我同谁一道呢 微:没有,无 斯:代词,这 吾谁与归:吾与谁归,倒装 归:归到一类,归到一道
#宿瑾的# “微斯人 吾谁与归”怎么解释 -
(18422439660)： 字面解释:没有这种人,我同谁一道呢? 作者表达的言外之意就是说 在朝廷中 作者并不得意 也受到排挤 所以感到很孤单 没有可以一起实现理想的朋友 表明了作者的不得志 与当时朝廷的阴暗
#宿瑾的# 微斯人 吾谁与归的意思 -
(18422439660)： “微斯人,吾谁与归”的意思——没有这种人,我同谁一道呢 ? 微:没有. 斯人:代词,这种人. 吾谁与归:吾与谁归,倒装 . 归:归依,归到一类,归到一道. 这句话出自《岳阳楼记》的最后一段:嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之...
#宿瑾的# 微斯人 吾谁与归什么意思 -
(18422439660)： 译为:没有这种人,我同谁一道呢? 微:无、没有. 斯:这种. “吾谁与归”,其实按现在的语序是 “吾与谁归”.
#宿瑾的# 用现代汉语翻译下列句子.(1)率妻子邑人来此绝境,不复出焉.(《桃花源记》)(2)微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》) - 作业帮
(18422439660)：[答案] (1)领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去.(此处没有主语不扣分.关键词:妻子、邑人、绝境、焉) (2)(如果)没有这样的人,我和谁一道呢?(关键词:微、斯、归)
#宿瑾的# 微斯人,吾谁与归?我希望既要有翻译的技巧,又有对这句话的阐述. - 作业帮
(18422439660)：[答案] 噫微斯人,吾谁与归 可以看出范仲淹怎样的人生态度:坚定的意志,不为外界条件的变化动摇.无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”. “噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,...
#宿瑾的# 《岳阳楼记》中“微斯人,吾谁与归”是宾语前置,但怎样还原成一般句式?且“归”该怎么翻译? - 作业帮
(18422439660)：[答案] “谁与归”应理解为“与谁归”.此句属于介词宾语前置 :在现代汉语中,介词后面跟着宾语,组成介宾结构,用来修饰动词谓语.在文言文中,介词宾语往往置与介词之前,形成一种倒置的现象.还原成一般句式是:微斯人,吾与谁归?翻译:哦!...
#宿瑾的# 噫,微斯人,吾谁与归?现代汉语意思?? -
(18422439660)： 倒装句
#宿瑾的# 英语翻译1.微斯人,吾谁与归?2.焚香默坐,消遣世虑 - 作业帮
(18422439660)：[答案] 1.微斯人,吾谁与归? 如果没有这种人,我同谁一道呢? 2.焚香默坐,消遣世虑 焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念.
#宿瑾的# 岳阳楼记中“微斯人,吾谁与归”是一个反问句,他表达了作者怎样的思?
(18422439660)： “微斯人,吾谁与归”一句表达了作者曲高和寡的孤独之感.岳阳楼记的原文:庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡.越明年,政通人和,百废具兴.乃重修岳阳楼,增其旧制...
