吕碧城：绛帷独拥人争羡
“绛帷独拥人争羡，到处咸推吕碧城。”
当所有女人都在追逐爱情的时候，却有一个吕碧城站在 历史 的风口浪尖，睥睨天地。风起云涌、大浪淘沙，男人的天地里，吕碧城一介女儿身华丽登场，显得格外出众。
民国第一奇女子吕碧城，冠盖群芳、风华绝代。她用高傲的目光看尽乱世的冷漠苍凉，她用纤弱的双手狠批旧时代的迂腐思想，她用大起大落的一生敲碎了“女子无才便是德”的固有观念——吕碧城，独行于世，清秀如莲。
吕碧城，原名兰清，字遁夫，出生于安徽芜湖一个书香门第。她受到良好的教育，自小就写得一手好词，十二岁时，诗词书画便达到很高的造诣。当有“才子”之称的樊增祥读了吕碧城的诗词后，惊为天人，而当他得知作者只是一个年仅十二岁的少女时，更是惊讶得说不出话来。
“绿蚁浮春，玉龙回雪，谁识隐娘微旨?夜雨谈兵，春风说剑，冲天美人虹起。把无限时恨，都消樽里。君未知?是天生粉荆脂聂，试凌波微步寒生易水。浸把木兰花，谈认作等闲红紫。辽海功名，恨不到青闺儿女，剩一腔豪兴，写入丹青闲寄。”
十二岁的年纪，她就说出了“辽海功名，恨不到青闺儿女，剩一腔豪兴，写入丹青闲寄”。她的高傲与自负与生俱来，当她遗憾自己是女儿身时，就已经昭示了不平凡的一生。
樊增祥写过一首七绝诗称赞吕碧城的风采：“耽香爱洁俭妆梳，尘拂瓶花伴读书，乞与肉身水仙号，满衣香雾女相如。”吕碧城的美不仅仅在于外表，她绝世无双的才华，超凡脱俗的气质，举止有度的涵养早已成为那个年代闺秀的象征。
命蹇时乖，就在同年，吕碧城的父亲去世，族人觊觎吕家家产，唆使匪徒将母亲劫持。此时的吕碧城只是一个尚未经人事的少女。而小小的碧城却没有对命运屈服，她四处求援，奔走救母。这非凡的胆识，怎是一个小女孩拥有的，而她偏偏就是吕碧城。
小小的吕碧城就已经具备了呼风唤雨的本事，竟惧得夫家不敢娶她。
“小庙里供不起大菩萨。”当汪家提出悔婚时，吕家母女倒也没有争执。她们都是有尊严、有傲骨的女子，与其苦苦纠缠，不如退出这场不值得的纷争。“父母之 命，媒妁之言”，那时的婚姻可不像现在这般自由与随意，退婚对于一个闺阁女子而言，不啻为毁掉了她的一生。吕碧城不在乎，可是命运仿佛就是为了惩罚她的 “不在乎”，终其一生，她也没有成为一位妻子，一位母亲。
婚约解除后，吕碧城的母亲带着四个尚未成人的女儿投奔到任盐运使得舅父家。 二十岁的吕碧城博览群书，她期望获得更多的知识，便想随同舅父去天津探访女学。闺阁女子从来都是“大门不出，二门不迈”，更何况去学堂上学，吕碧城的这一 举动无疑遭到了舅父的严厉斥责。她一怒之下离开了舅父家。
有些事情早在冥冥中注定，她的叛逆为她争取了新的人生。这一逃，正是吕碧城登上文坛的开始，也是她与各界名人交往的开始。很多年后，吕碧城曾经调侃：“然予之激成资助以迄今者，皆为舅父一骂之功也。”
花枝招展的女子容易吸引男人的注意，才情斐然的女子更能惹人垂青。吕碧城拥有美丽，也拥有才情，她为天下女子争了一生，读懂了别人的喜怒哀乐，却独独掩藏了心中的那一丝情。她用文字的力量，呼唤着女子的解放，祈愿着女子的自由，而于她自身，却没有得到最想要的人生。
雨滴滴落，化作无言的叹息埋没于泥土中，等待着下一个轮回。雨夜，是思绪跳跃的时刻，此时的吕碧城正坐于案前，手中的笔不停地在纸上移动，她的志向不仅仅在于教育，更在于振兴国家的宏愿。她希望用自己的力量影响世人，济世救民。
凭着一身才华，吕碧城成了袁世凯总统府机要秘书，成为当时中国女子任此高职的第一人。她本雄心勃勃，欲展抱负，无奈黑暗的官场让她心灰意冷，终于毅然辞 职离去，从此携母经商。吕碧城拥有写文的才能，更拥有经商的头脑，短短几年间，她已积聚了可观的财富，其住宅之豪华，生活之奢侈，为沪上人士艳羡。
她是女子教育的提倡者和组织者，还是男女平等的呼吁者和先行者，是提倡女权和女学的先锋人物。可就是这样的新兴女性，却未能得到属于自己的一份爱。
人世间，有着很多令人羡慕的爱情，或惊心动魄，或细水长流。当吕碧城已然站在 社会 顶峰时，她的落寞与萧索日渐浓重。独自一人，她更像迷路的孩子，希望寻到心中的归属。
风华绝代，她倾倒了无数的豪杰雅士。早年的退婚阴影，让她对婚姻愈加谨慎。严复曾对吕碧城的婚姻预言：“心高气傲，举所见男女无一当其意者。吾尝劝其不用功，早觅佳对，渠意深不谓然，大有立志不嫁以终其身之意，其可叹也。”
吕碧城的爱情既不惊心动魄，也没有细水长流，更多的则是不了了之。
她曾对友人说起自己的爱 情感 悟：“予生平可称许之男子不多，梁任公早有妻室，汪季新年岁较轻，汪荣宝尚不错，亦已有偶。我之目的不在资产及门第，而在于文学上之地位。因此难得相当伴侣，东不成，西不合，有失机缘。幸而手边略有积蓄，不愁衣食，只有以文学自娱耳！”
吕碧城经营一世赢来的盛名，却成了她爱情路上的阻碍。极少有男人让吕碧城看上，而她往往看中的男子都已婚配。这对于风华一生的吕碧城而言，也不由得感叹命运弄人了。
汪家退婚之后，吕碧城曾有过两次议婚经历。一次是胡惟德颇钟意吕碧城，托人向吕碧城提婚遭拒。也有说法是别人向胡惟德提婚，遭胡惟德拒绝，后胡与一美国女子订婚。无论何种记载，总之结果都是议婚未成。这对于曾经受过退婚伤害的吕碧城来说，又是一次阴影。
另一次则是吕碧城与“民国四公子”之一的袁克文诗文唱和，往来频频。费树蔚为袁克文征求碧城意见，碧城微笑不答，是日亦提及，谓“袁属公子哥，只许在欢 场中偎红依翠耳”。与袁克文的交往只局限于诗词上面，她只是把他当作可以结交的朋友，若谈婚论嫁，袁公子的风流表现并不能让她托以终身。
虽未有爱情，可吕碧城的生命中却有着两位以心性、挚诚对待她的男人。道家陈樱宁曾把吕碧城当作道学女丹传扬的希望。为此他还专门为吕碧城制定了许多女子修炼的文书，几乎是倾注了全部的心血。可吕碧城最终也没有归入道家，而是皈依了佛门，这也一度让陈樱宁叹息不已。
与吕碧城志趣相投的还有一个费树蔚。费树蔚与吕碧城同期在袁世凯总统府任职，他们相识相知，反对帝制，辞官为民。费树蔚在《信芳集序》中写道：“予识吕 碧城垂二十年，爱之重之，非徒以其文采票姚也。其人自守洁，见地超与人，忠恕绝去拘阏，而不为诞曼。”他爱慕了吕碧城一生，也爱护了吕碧城一生，唯一的遗 憾便是先吕碧城而逝。
对待爱情，吕碧城是悲观的。当严复问道：“据你看，是父母做主的婚姻好，还是自由恋爱的婚姻好呢?”
吕碧城脱口而出：“还是父母做主的婚姻好。”
在自由恋爱盛行的风气下，从一个新兴女性的口中听到这个“让父母做主”的答案是令人惊讶的。然而她却有着自己的一番解释：“父母主婚虽有错时，然而毕竟 尚少，即使错配女子，到此尚有一命可以推诿……此时无可诿过，连名字亦不许言。至于此时，其悔恨烦恼，比父母主婚者尤深。并且无人为之怜悯。此时除自杀之 外，几无路走。”
她悲观的爱情观念，最终决定了悲剧的爱情人生。她忽略现实，将理想的爱情蓝图作为一道严守的“底线”，这一生也没有越过这道底线。
谛闲和尚曾对她说：“欠债当还，还了便没事了。但既知还债的辛苦，切记不可再借。”吕碧城终究在对爱情失望之后，一生白莲香里，缟衣参佛。
“琼楼秋思入高寒，看尽苍冥意已阑；棋罢忘言谁胜负，梦余无迹认悲欢。金轮转劫知难尽，碧海量愁未觉宽；欲拟骚词赋天问，万灵凄侧绕吟坛。”
弱水三千，如何明一瓢而渡?本来无弱水，何必有沉浮。
路径隐香处，翩然雪海间。梅骨之中，埋藏的是吕碧城的魂。
爱情心语
锦心绣口，优雅美丽。可叹，女人的才华总是与孤独成正比。
男子拥有才华、拥有地位、拥有声名往往就意味着拥有了一切，而女子正好相反，具备了这些虚名与成就，得到的往往是孤独。
女人总是觉得活在男人的羽翼下就是幸福，拥有一个男人，就等于得到了一片天空。女人是执着的，在女人的世界里，爱情是彩色的，男人是她们的归宿，与之结为连理，才是美满一生。而对于有些女子来说，爱情却是苍白无力的。
她们是不输于男人的女人，她们拥有和男人一样甚至有过之而无不及的才能。这些女人往往都很高傲，她们的骄傲与生俱来，无法剔除，她们不愿意向男人低头，也不愿意就此成为男人的附庸。
才华越卓著，名声越响亮，寂寞就越深刻。完美的女人很难找到一份好归宿，才情，只是为男人的世界锦上添花，它让他们一时觉得新奇，却不能让他们倾心相对。男人需要的是生活在世俗里的女子，超凡脱俗的女子往往令他们望而却步。
同样是才情与美貌并存的女子，含蓄温柔，赢得了男子的青睐，而张扬独立，却不会引起男人的好感。
流年如秋风，所过之地，皆是繁花凋零，满地惆怅。
绝尘脱俗的人生，需要淋漓尽致地释放。智慧的女子，对自己，对男人，对婚姻都看得太过透彻，她们没有一般女子不切实际的幻想，也没有自怨自艾……她们始终用一份顺其自然的心境去面对生活。
人生苦短，接受爱情需要勇气，然而拒绝爱情，即便是明智的选择，最终只会落得凄凉一生。
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