增广贤文解读（二九四）
www.zhiqu.org 时间： 2024-05-11
增广贤文分享：
天有不测风云，人有旦夕祸福。
不淫当斋，淡饱当肉。
缓步当车，无祸当福。
意思就是说：
天空上的风云变幻不是我们生活在大地上的人类所能预测，人生早晚的幸福还是灾祸也是由命运所决定。
做事不过分就当斋戒，吃清茶淡饭就当吃肉。
漫步行走不急不躁就当作乘车而行，其实生活没有灾祸就是福气。
为什么这么说呢？
因为天空在大地之上，人力所不能到达，天空风云的变幻自有它自己的规律，它什么时候刮风，什么时候下雨，人类无法预见，预见也无法改变，只能顺应，承受。所以我们用天有不测风云来比喻那些我们事先不知道的事故和变化。人生在世，世事难料，早出晚归，在路上，在家里，下一刻会发生什么，也是我们所不能预先可以把握，虽然通过经验的总结，大致可以判断未来的发展趋势，但事到临头真的是否如我们所预判的那样，这是很难有百分百的把握的。早晚之间祸患变幻，难以预料。所以是祸是福，瞬息万变，没有人能跟得上早晚的祸福的变化。所以用人有旦夕祸福来形容祸福变化之快。
淫，指过分，任何欲望和感情过分了，都叫做淫。只要行为处事不过分，就相当于斋戒。什么是斋戒呢？是指敬拜鬼神之前，需要洗漱净身，不吃肉食，甚至不吃，以求得身心的安静，处在一种精神纯净的状态，才可以得到鬼神的眷顾开启。所以，当我们行为处事不过分的时候，我们的身心就会进入一种纯净安详的状态，相当于斋戒后的效果。
吃肉，是为了身体健康。但是肉食不容易得到，所以要想身体健康，身心安稳最为重要，平时饮食，粗茶淡饭，足以维持身体所需，又不用耗费太多的精力，身体自然健康。所以能满足于粗茶淡饭，身体健康，跟吃肉的效果一样。关键是不用为了吃肉而劳碌愁心，如果心不能安乐。吃肉也不能保证身体健康呢。
乘车，是为了避免走路的劳顿，另一方面是为了赶时间。总之是为了舒适舒心。一个人能安然于生活，没有什么烦恼和拖累。不放缓缓而行，走累了停下来休息，休息够了慢慢再走，就可锻炼身体，又可以到达目的地。其实跟乘车没什么区别。如果心急如焚，乘车更不舒服。因为乘车由不得自己作主。由车作主了。
世上人们多去追求福气，以为升官发财才是福气。但是升官发财之路人人想走，自然竞争激烈。难免有伤亡。哪里比得平平淡淡，无灾无祸来的幸福呢？非有大智慧者难以做到无灾便是福的境界。
与大家共勉，谢谢大家。
~
#笪包周# 翻译一下 “增 广 贤 文 ”
(15966302475)： 《增广贤文》,又称《昔时贤文》、《增广便读昔时贤文》,是一部极有影响的蒙学读本. 关于《增广贤文》的作者和成书年代,我们至今尚无法确定.目前,人们大多认为成书于清代中叶,因为清代同治年间周希陶曾对《增广贤文》加以修订...
#笪包周# 《増广贤文》的主要内容是什么?
(15966302475)： 《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目,又名《昔时贤文》《古今贤文》.其内容大致有这样几个方面,一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法.《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全文的核心.文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法.在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则.
#笪包周# 《增广贤文》的内容是什么?
(15966302475)： 《增广贤文》,又称《增广昔时贤 文》,是我国古代一部蒙学课本.关于该书 的作者和成书年代,今已无从考证.今大多 数人认为此书应成于清朝时期.《增广贤 文》...
#笪包周# 孝当竭力,非徒养生鸦有反哺之孝,羊知跪乳之恩(《增广贤文》)?
(15966302475)： 就是孝敬老人要竭尽全力,不能只是供养吃饭,要全方面的.小乌鸦会喂养老乌鸦以尽孝道,小羊吃奶会跪下以表示养育之恩.
#笪包周# 关于增广贤文的阅读心得1000字 -
(15966302475)： 《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》.书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间.后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》...
#笪包周# 道吾好者是吾贼,道吾恶者是吾师作何解释
(15966302475)： 这两句取自古训《增广贤文》,《增广贤文》不知辑自何人,始于何时,相传为一明朝儒生编纂,后经多人增补而成.自清后期,几乎家喻户晓,成为小儿启蒙教育的一本读物.此文语句精辟,琅琅上口,通俗易懂. 这两句从字面上的意思解释就是,说我好处的人其实是害我之人,而说我短处的人却是指导我之人.这句话是想告诫人们要能够接受批评,吸取教训,不要只想听好话而听不进劝诫之言,所谓良药苦口利于病,忠言逆耳利于行是也.当然这句话的说法有失偏颇,但我们在理解行事时只需借鉴其正确积极的一面就可以了.
#笪包周# 增广贤文佳句赏析 -
(15966302475)： 昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻: 对于过去的名言,有好的作用,应该多了解一些,多记住一些.观今宜鉴古,无古不成今: 以历史兴衰的史实作例子,来指导今天的行动.知己知彼,将心比心: 知道自己了解别人,设身处地为别人着想,体会别人感受.酒逢知己饮,诗向会人吟: 酒要与了解自己的人去喝,诗要向懂得的人去说.相识满天下,知心能几人: 认识的人很多,可彼此知心的没有几个.相逢好似初相识,到老终无怨恨心: 人和人的交往不要太深,免得到老产生怨恨之心.近水知鱼性,近山识鸟音: 离水近能知道鱼的情况,常在山过,能分辨各种鸟的声音. 还有很多的啦,也不知道你是要哪些句子的呢?
#笪包周# 增广贤文什么什么什么以千里 -
(15966302475)： 差之毫厘,失之千里 好事不出门,坏事传千里 不积跬步,无以至千里
#笪包周# 《增广贤文》的作者及生活年代简介
(15966302475)： 《增广贤文》,又称《昔时贤文》,是一部极有影响的蒙学读本.关于《增广贤文》的作者和成书年代,至今尚无定论,大多数人认为它成书于清代中叶. 《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目.又名《昔时贤文》、《古今贤文》.书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间.后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》.作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶.
#笪包周# 增广贤文里哪句寓意最深,为什么 -
(15966302475)： 我觉得是:责任之心责己,恕己之心恕人. 严于律己,宽以待人最重要了
天有不测风云，人有旦夕祸福。
不淫当斋，淡饱当肉。
缓步当车，无祸当福。
意思就是说：
天空上的风云变幻不是我们生活在大地上的人类所能预测，人生早晚的幸福还是灾祸也是由命运所决定。
做事不过分就当斋戒，吃清茶淡饭就当吃肉。
漫步行走不急不躁就当作乘车而行，其实生活没有灾祸就是福气。
为什么这么说呢？
因为天空在大地之上，人力所不能到达，天空风云的变幻自有它自己的规律，它什么时候刮风，什么时候下雨，人类无法预见，预见也无法改变，只能顺应，承受。所以我们用天有不测风云来比喻那些我们事先不知道的事故和变化。人生在世，世事难料，早出晚归，在路上，在家里，下一刻会发生什么，也是我们所不能预先可以把握，虽然通过经验的总结，大致可以判断未来的发展趋势，但事到临头真的是否如我们所预判的那样，这是很难有百分百的把握的。早晚之间祸患变幻，难以预料。所以是祸是福，瞬息万变，没有人能跟得上早晚的祸福的变化。所以用人有旦夕祸福来形容祸福变化之快。
淫，指过分，任何欲望和感情过分了，都叫做淫。只要行为处事不过分，就相当于斋戒。什么是斋戒呢？是指敬拜鬼神之前，需要洗漱净身，不吃肉食，甚至不吃，以求得身心的安静，处在一种精神纯净的状态，才可以得到鬼神的眷顾开启。所以，当我们行为处事不过分的时候，我们的身心就会进入一种纯净安详的状态，相当于斋戒后的效果。
吃肉，是为了身体健康。但是肉食不容易得到，所以要想身体健康，身心安稳最为重要，平时饮食，粗茶淡饭，足以维持身体所需，又不用耗费太多的精力，身体自然健康。所以能满足于粗茶淡饭，身体健康，跟吃肉的效果一样。关键是不用为了吃肉而劳碌愁心，如果心不能安乐。吃肉也不能保证身体健康呢。
乘车，是为了避免走路的劳顿，另一方面是为了赶时间。总之是为了舒适舒心。一个人能安然于生活，没有什么烦恼和拖累。不放缓缓而行，走累了停下来休息，休息够了慢慢再走，就可锻炼身体，又可以到达目的地。其实跟乘车没什么区别。如果心急如焚，乘车更不舒服。因为乘车由不得自己作主。由车作主了。
世上人们多去追求福气，以为升官发财才是福气。但是升官发财之路人人想走，自然竞争激烈。难免有伤亡。哪里比得平平淡淡，无灾无祸来的幸福呢？非有大智慧者难以做到无灾便是福的境界。
与大家共勉，谢谢大家。
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#笪包周# 翻译一下 “增 广 贤 文 ”
(15966302475)： 《增广贤文》,又称《昔时贤文》、《增广便读昔时贤文》,是一部极有影响的蒙学读本. 关于《增广贤文》的作者和成书年代,我们至今尚无法确定.目前,人们大多认为成书于清代中叶,因为清代同治年间周希陶曾对《增广贤文》加以修订...
#笪包周# 《増广贤文》的主要内容是什么?
(15966302475)： 《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目,又名《昔时贤文》《古今贤文》.其内容大致有这样几个方面,一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法.《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全文的核心.文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法.在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则.
#笪包周# 《增广贤文》的内容是什么?
(15966302475)： 《增广贤文》,又称《增广昔时贤 文》,是我国古代一部蒙学课本.关于该书 的作者和成书年代,今已无从考证.今大多 数人认为此书应成于清朝时期.《增广贤 文》...
#笪包周# 孝当竭力,非徒养生鸦有反哺之孝,羊知跪乳之恩(《增广贤文》)?
(15966302475)： 就是孝敬老人要竭尽全力,不能只是供养吃饭,要全方面的.小乌鸦会喂养老乌鸦以尽孝道,小羊吃奶会跪下以表示养育之恩.
#笪包周# 关于增广贤文的阅读心得1000字 -
(15966302475)： 《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》.书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间.后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》...
#笪包周# 道吾好者是吾贼,道吾恶者是吾师作何解释
(15966302475)： 这两句取自古训《增广贤文》,《增广贤文》不知辑自何人,始于何时,相传为一明朝儒生编纂,后经多人增补而成.自清后期,几乎家喻户晓,成为小儿启蒙教育的一本读物.此文语句精辟,琅琅上口,通俗易懂. 这两句从字面上的意思解释就是,说我好处的人其实是害我之人,而说我短处的人却是指导我之人.这句话是想告诫人们要能够接受批评,吸取教训,不要只想听好话而听不进劝诫之言,所谓良药苦口利于病,忠言逆耳利于行是也.当然这句话的说法有失偏颇,但我们在理解行事时只需借鉴其正确积极的一面就可以了.
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(15966302475)： 昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻: 对于过去的名言,有好的作用,应该多了解一些,多记住一些.观今宜鉴古,无古不成今: 以历史兴衰的史实作例子,来指导今天的行动.知己知彼,将心比心: 知道自己了解别人,设身处地为别人着想,体会别人感受.酒逢知己饮,诗向会人吟: 酒要与了解自己的人去喝,诗要向懂得的人去说.相识满天下,知心能几人: 认识的人很多,可彼此知心的没有几个.相逢好似初相识,到老终无怨恨心: 人和人的交往不要太深,免得到老产生怨恨之心.近水知鱼性,近山识鸟音: 离水近能知道鱼的情况,常在山过,能分辨各种鸟的声音. 还有很多的啦,也不知道你是要哪些句子的呢?
#笪包周# 增广贤文什么什么什么以千里 -
(15966302475)： 差之毫厘,失之千里 好事不出门,坏事传千里 不积跬步,无以至千里
#笪包周# 《增广贤文》的作者及生活年代简介
(15966302475)： 《增广贤文》,又称《昔时贤文》,是一部极有影响的蒙学读本.关于《增广贤文》的作者和成书年代,至今尚无定论,大多数人认为它成书于清代中叶. 《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目.又名《昔时贤文》、《古今贤文》.书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间.后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》.作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶.
#笪包周# 增广贤文里哪句寓意最深,为什么 -
(15966302475)： 我觉得是:责任之心责己,恕己之心恕人. 严于律己,宽以待人最重要了
