美国20世纪20年代政治、文化背景（不要经济的）是什么？ 中国20世纪20年代的时代背景是什么样的
20世纪20年代的美国,伴随着科学技术和生产力的快速发展，社会物质财富急剧增加，生活水平不断提高，形成了长达七年之久的“柯立芝繁荣’’。在这种剧烈的社会变化的冲击下，原有的道德规范被迅速瓦解， 人们的内在精神状态无形中开始失衡，甚至处于混乱之中。至此，道德规范开始一场深刻的转型，美国进入了对日后影响深远的道德转型时期。
处于道德转型期的20年代，美国呈现出与以往传统的道德规范格格不入的种种景象：其一，美国民众的消费价值观发生了巨大的转变，对商品无止境的追求，使消费主义道德观和享乐主义生活方式成为社会的主流。其二，妇女的地位发生了巨大变化，获得了选举权的妇女走出家门，拥有了独立的经济地位，并在生活方式方面发生革命性变化。其三，汽车的普及带来的出行便利、舞厅跳舞兴起的新形式、维也纳精神分析学家西格蒙德•弗罗伊德学说的推波助澜和日益兴盛的好酒之风增加了大大削弱男女之间的禁忌。
美国在“柯立芝繁荣”时期的经济腾飞，促进的不仅是社会经济结构和经济形式，同时也是社会文化的全面转型。作为文化的重要组成部分的道德，在这场转型中表现出对传统道德规范深层次、全方位、综合性的挑战和反思，对美国社会的影响深远，直接促使了美国现代生活方式的形成。
20年代的美国社会道德转型提高了妇女的地位、促进了妇女的解放。但另一方面，在抛弃旧日道德准则同时，新的准则却还未建立，它的拜金主义和纵欲主义为大萧条的出现埋下了祸根，繁荣背后潜藏了种种的问题。
美国20世纪20年代政治、文化背景（不要经济的）~
20世纪20年代是美国历史上一个特殊的年代。第一次世界大战结束了(1918)，经济大萧条(1929)还没有到来。美国在一战前期大发战争财，后期参战，捡了个便宜，之后赢得了发展经济的宝贵时机。由于一战的残酷，使得很多人对传统的价值观（比如国家、荣誉、民主、自由等西方意识形态）产生怀疑，失去信仰，放浪形骸，沉湎于享乐（跟中国现在差不多）。传统的清教徒道德已经土崩瓦解，享乐主义开始大行其道。用当时流行作家菲茨杰拉德的话来说，“这是一个奇迹的时代，一个艺术的时代，一个挥金如土的时代，也是一个充满嘲讽的时代。”菲茨杰拉德称这个时代为“爵士乐时代”（一般指一战以后，经济大萧条以前的约十年的时间），这个时代表面的奢华背后隐藏着空虚和无奈。
20世纪20年代的美国,伴随着科学技术和生产力的快速发展，社会物质财富急剧增加，生活水平不断提高，形成了长达七年之久的“柯立芝繁荣’’。在这种剧烈的社会变化的冲击下，原有的道德规范被迅速瓦解， 人们的内在精神状态无形中开始失衡，甚至处于混乱之中。至此，道德规范开始一场深刻的转型，美国进入了对日后影响深远的道德转型时期。
处于道德转型期的20年代，美国呈现出与以往传统的道德规范格格不入的种种景象：其一，美国民众的消费价值观发生了巨大的转变，对商品无止境的追求，使消费主义道德观和享乐主义生活方式成为社会的主流。其二，妇女的地位发生了巨大变化，获得了选举权的妇女走出家门，拥有了独立的经济地位，并在生活方式方面发生革命性变化。其三，汽车的普及带来的出行便利、舞厅跳舞兴起的新形式、维也纳精神分析学家西格蒙德•弗罗伊德学说的推波助澜和日益兴盛的好酒之风增加了大大削弱男女之间的禁忌。
美国在“柯立芝繁荣”时期的经济腾飞，促进的不仅是社会经济结构和经济形式，同时也是社会文化的全面转型。作为文化的重要组成部分的道德，在这场转型中表现出对传统道德规范深层次、全方位、综合性的挑战和反思，对美国社会的影响深远，直接促使了美国现代生活方式的形成。
20年代的美国社会道德转型提高了妇女的地位、促进了妇女的解放。但另一方面，在抛弃旧日道德准则同时，新的准则却还未建立，它的拜金主义和纵欲主义为大萧条的出现埋下了祸根，繁荣背后潜藏了种种的问题。
20世纪初，受民主思想的影响，半殖民地半封建社会下的中国中央政府，不得不顺应历史潮流，采用西方的民主政治体制来维护其统治地位。
这期间主要经历了晚清政府和北洋军阀政府，它们形式上打着西方的君主立宪制或民主共和制的招牌，在一定程度上体现了中国政治体制的进步。
但由于中国民族资产阶级的先天不足和后天畸形发展，资产阶级没有真正掌握实权，所以这种所谓的民主体制实际上只是地主阶级为扼制革命而采取的自救措施。中国仍处于半殖民地半封建社会，广大人民群众继续陷于苦难的深渊。
扩展资料
民主革命的兴起
中华民国是中国历史上大动荡大转变的时期，半殖民地半封建社会的终结阶段。
中华民国的建立不同于此前中国的君主王朝，它是经过资产阶级民主革命斗争而建立的共和国家。19世纪末年，由于清朝腐败不堪和资本主义列强侵略的深入，尤其是中日甲午战争的失败，使中国陷入严重的民族危机。
先进的中国人纷纷探求救亡图存的办法。随着资本主义经济在中国的发展和西方政治思想学说的传播，代表新兴资产阶级的政治势力开始登上中国的政治舞台。
以孙中山为首的一批志士仁人首先选择革命救国的道路。 1894年，孙中山在檀香山组成兴中会，提出推翻清王朝，创立合众政府的主张。兴中会的活动一开始便和传统的王朝更替模式区别开来，而具有新时代的特点。
但孙中山的创举当时还不能为广大群众所理解，追随他的志士，只有百余人。1898年以康有为、梁启超为首的资产阶级改良派发动的维新变法的失败和随之发生的义和团运动以及八国联军的入侵，极大地刺激了中国社会各阶层，越来越多的人开始认识到，要救中国，必须推翻清政府。
于是，孙中山倡导的反清革命迅速地发展成为广泛的社会运动。20世纪初年，一批公开或秘密反清的革命小团体在国内出现。湖南有黄兴组织的华兴会，江浙地区有以蔡元培为会长的光复会，湖北有科学补习所，四川有公强会，安徽有岳王会，广东有群智社等。
包括兴中会在内的这些小团体，在组织形式上大都受传统秘密结社的影响，彼此缺少联系。它们发动的反清起义或斗争相继失败，其领导人纷纷逃往国外。
参考资料来源：百度百科-中华民国
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