为什么一般七十岁不做寿？ 为什么一般七十岁不做寿？
www.zhiqu.org 时间： 2024-06-17
为什么一般七十岁不做寿？这也跟过去人的寿命长短有关，过去把七十称之为古来稀。活到七十岁在过去已经算得上是高寿之人。自然也希望能够健康的在活下去，所以到70岁的时候反而不做寿。会在69的时候做寿，不会选择整70岁来举办，为什么会这样操作呢？按照过去农村的说法，这样的做法叫做九不过十，九也久，在69的时候做寿，也寓意这长长久久，在数字里面九被称之为最大。也是长久的含义，大家为了讨个吉利，会在老人69的时候开始做寿，其实不止是70岁的时候会选择在69做寿，有的地区49岁59岁也是这样举行。当有人问起来，说的是整数大寿，其实往往会相差一岁，也是讨吉利的一种习俗。

除了讨吉利的原因之外，农村对于岁数喜欢按照虚岁来计算，虚岁跟周岁计算是有出入的，所以有时候做寿的时间也不会一样，这些都是民间的一些习俗演变而来。
一般70岁不做寿，是因为过去的人活到70岁，就已经是高寿了，自然也希望能够健康地活下去，所以到70岁的时候，反而不做寿了，一般是会选择在69岁做寿，而不会选择整70岁举办。
有的地方还有九不过十的说法，九也就是长久的意思，在69岁做寿是取长长久久的意思。九在数字里面是最大的，也是长久的意思，就是为了讨一个吉利的说法。
在古代，60岁以上者即可称“寿”，对于寿文化，古往今来，一直都受到人们的重视，《庄子》一书中写道：“人，上寿百岁，中寿八十，下寿六十。”在中国的节日中和寿有关的节日是重阳节，重阳节又称老人节，现代华夏儿女过重阳节，更多的是赋予关爱老年人、尊重老年人的特殊含意，这种含意和中国寿文化的内涵也是一致的。
《论语·为政》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”其中“七十而从心所欲，不逾规”的意思是说人活到了七十岁时的时候，你在为人处事的方方面面都成熟，做事的时候就基本不会犯错，而不是说随心所欲，想做什么就做什么。根据我国风俗习惯，对不同年龄的人群也做了不同的称谓：五十岁至五十九岁，称为艾年（不能称寿）；六十岁至六十九岁，称为耆寿；七十岁至七十九岁，称为稀寿。；八十岁至八十九岁，称为耋寿； 九十岁至九十九岁，称为耄寿； 百岁以上的称为期熙。
之所以70岁不做寿，那是因为他们觉得人生70古来稀，所以在民间存在这种境界，一般70岁就不做寿，希望能够过了这一关以后再做
生日有晚过,没有早过的。
一般民间做寿七十岁为「大寿」八十为「上寿」九十岁为「老寿」、百岁为「期颐」都盛大祝贺。亲朋好友送来贺礼，并演戏一面喝酒一面看戏，戏的内容以富贵长寿为主。寿宴中，一定要有「猪脚面线」这一道菜。寿星还要盛装，坐在正厅接受子孙拜寿。但有些人因相信相命师「铁口直断」，某些年岁不敢作寿，以免被黑白无常带走。
为什么一般七十岁不做寿~
#余莎灵# 人为什么要过六十大寿 -
(17156639983)： 中国古代,生活水平、医疗水平很低,一般人平均寿命也就是四五十岁,杜甫都说过“人到七十古来稀”,就是说,活到七十岁的人,从古代以来就很少啊.所以,能够活到六十岁,的确是值得庆祝的. 另外,中国古代使用的是所谓“干支纪年”,用十二个天干、地支互相组合,六十年一个轮回.称为“花甲”或一个“甲子”.既然活过六十岁了,当然值得庆祝一下,毕竟活到下一个轮回了嘛,代表着新生,还要努力过到下一个轮回嘛,这是福气啊,所以,中国人是十分重视六十大寿的.
#余莎灵# 做寿要遵循哪些年龄规定?
(17156639983)： 做寿,俗语称“做生日”.做寿的年龄有一定的规定,人届30岁诞日,称做生,但不称做寿.中国民间有俗语:30不做,40不发.40不做的原因是民间方言认为“40”的谐音为 “死日”.50岁开始,凡岁数逢10的生日,才称做寿.60岁、70岁、80岁以上老人的寿辰,称“做大寿”.有的地方有“做九不做十”的习惯,即60大寿在59岁做,是为避“十全为满,满则招损”之讳.一般做寿,各年纪有所不同称呼,50岁称暖寿、半百添寿;60岁称小寿、花甲寿;70岁 称中寿;80岁称上寿、大寿;90岁称绛老添寿;100岁称期颐. 给人祝寿时,要根据不同的年龄正确地称谓,以避免忌讳.
#余莎灵# 什么岁数不能过生日 -
(17156639983)： 过寿是从六十岁开始,一甲子=60年,有了1甲子的人才能过寿啊. 民间把给六十岁以上的老人过大生日锯之为“过寿”,又叫“做寿”.也就是每到老人六十、七十、八十、九十、一百岁生日,儿孙们都要隆重地举行庆贺活动,祝福其长寿. 老人过寿有条俗规:过九不过十.老百姓认为“十”是满数,寿满即到头了,不吉利.所以,做寿时用的都是虚岁,即把五十九岁当六十岁过,六十九岁当七十岁过,以此类推.一般在六十岁以下不能叫“过寿”,只能称为“过生日”.如果叫过寿,不仅会遭到人们的指责甚至唾骂,而且还要“折寿”.俗话说:“尊亲在不敢言老”,只要父母健在,即使超过六十岁,也不能在家过寿,只能是过生日.
#余莎灵# 按中国风俗习惯,七十岁能过生日吗? -
(17156639983)： 各地有各地的风俗习惯,但总的来讲风俗习惯是60岁要过的,60岁以后到80岁之间不过.80岁以后还是要过的.而且是年年要过的,那就是神了,是要好好过的.现在都什么年代了,移风易俗,生活条件也好了,想什么时候过都可以啊.
#余莎灵# 女性60大寿讲究 -
(17156639983)： 祝寿 为长辈庆祝生日叫过寿,六十九岁过七十大寿,俗称整寿.祝寿的人主要是子女、女婿和晚辈至亲,近邻厚友也多临识贺.整寿礼有寿幛、寿衣、寿人(糕点)、寿桃(面蒸)等;一般过寿只有寿人、寿桃. 生辰 商洛人对生辰甚为重视....
#余莎灵# 微信上说七十岁不可以办寿酒怎么回事 -
(17156639983)： 说是80岁后是神了,80之前还是人,所以不能太隆重
#余莎灵# 50岁的生日是过寿吗? -
(17156639983)： 不是,过寿是从六十岁开始,一甲子=60年,有了1甲子的人才能过寿啊. 民间把给六十岁以上的老人过大生日锯之为“过寿”,又叫“做寿”.也就是每到老人六十、七十、八十、九十、一百岁生日,儿孙们都要隆重地举行庆贺活动,祝福其...
#余莎灵# 给老人过寿有什么讲究 -
(17156639983)： 人能长寿是值得庆祝的事情,所以会在某个年龄的时候给老人做寿.给老人做寿有什么讲究?下面是我整理的给老人过寿有什么讲究,希望对你有所帮助. 给老人过寿有什么讲究: 一,做寿的年纪 1,有男做九,女做十足的说法.男性59岁...
#余莎灵# 广州人做寿有什么讲究 -
(17156639983)： 广州民间素来就有“男做齐头,女做出一”之说,即男子在60岁或70岁做寿,女则要在61岁或71岁.不过,寿并不是任何年龄都可以做的.广州地区讲究50岁以上的男女,且岁数逢“十”和“十一”才能举行祝寿,不是逢“十”和“十一”的...
#余莎灵# 过生日,为何有“七十过九不过十”的说法? -
(17156639983)： 是指按虚岁过生日,实际年龄79岁时,就可以过70岁生日.主要意思是长长久久,九没有到十即还没有完结.而十全十美则意味着一切事物的完结包括生命.过九不过十,也有祝福长寿的寓意.

除了讨吉利的原因之外，农村对于岁数喜欢按照虚岁来计算，虚岁跟周岁计算是有出入的，所以有时候做寿的时间也不会一样，这些都是民间的一些习俗演变而来。
一般70岁不做寿，是因为过去的人活到70岁，就已经是高寿了，自然也希望能够健康地活下去，所以到70岁的时候，反而不做寿了，一般是会选择在69岁做寿，而不会选择整70岁举办。
有的地方还有九不过十的说法，九也就是长久的意思，在69岁做寿是取长长久久的意思。九在数字里面是最大的，也是长久的意思，就是为了讨一个吉利的说法。
在古代，60岁以上者即可称“寿”，对于寿文化，古往今来，一直都受到人们的重视，《庄子》一书中写道：“人，上寿百岁，中寿八十，下寿六十。”在中国的节日中和寿有关的节日是重阳节，重阳节又称老人节，现代华夏儿女过重阳节，更多的是赋予关爱老年人、尊重老年人的特殊含意，这种含意和中国寿文化的内涵也是一致的。
《论语·为政》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”其中“七十而从心所欲，不逾规”的意思是说人活到了七十岁时的时候，你在为人处事的方方面面都成熟，做事的时候就基本不会犯错，而不是说随心所欲，想做什么就做什么。根据我国风俗习惯，对不同年龄的人群也做了不同的称谓：五十岁至五十九岁，称为艾年（不能称寿）；六十岁至六十九岁，称为耆寿；七十岁至七十九岁，称为稀寿。；八十岁至八十九岁，称为耋寿； 九十岁至九十九岁，称为耄寿； 百岁以上的称为期熙。
之所以70岁不做寿，那是因为他们觉得人生70古来稀，所以在民间存在这种境界，一般70岁就不做寿，希望能够过了这一关以后再做
生日有晚过,没有早过的。
一般民间做寿七十岁为「大寿」八十为「上寿」九十岁为「老寿」、百岁为「期颐」都盛大祝贺。亲朋好友送来贺礼，并演戏一面喝酒一面看戏，戏的内容以富贵长寿为主。寿宴中，一定要有「猪脚面线」这一道菜。寿星还要盛装，坐在正厅接受子孙拜寿。但有些人因相信相命师「铁口直断」，某些年岁不敢作寿，以免被黑白无常带走。
为什么一般七十岁不做寿~
现在做寿的越来越少了，一是国家厉行节约，很多不必要的活动都不倡导开展，另外一方面做寿也没有多大实际意义，平时好好善待比这个强，据说人老了就不能轻易做寿的。
七十岁后，拼的就不再是寿命了
古语有云：“人生七十古来稀。”
能活够七十岁的人，不管是在以往，还是在今时今日，都是特别少的。但是，如果活够了70岁，那70岁之后，拼的就不再是寿命了。
为何会这么说呢？
曾有名人说过这样的一句话：“人的需求是分层次的。刚开始，我们想活得长命。可长命之后，我们就想过的幸福，过些有质量的日子，而不是活得卑微，自己都不能照顾自己。”
很现实的一句话，人的需求是会递进的。长寿是每个人的心愿，但是，如何过长寿的生活，这生活的质量如何，才决定我们能否感受到幸福。
人到老年，如果家庭和谐，手上有钱，身体健康，那我们就是幸福的。
因为我们有了选择权，既能够奔向诗和远方，又能够在家逗逗孙儿，日子过得相当自在。
#余莎灵# 人为什么要过六十大寿 -
(17156639983)： 中国古代,生活水平、医疗水平很低,一般人平均寿命也就是四五十岁,杜甫都说过“人到七十古来稀”,就是说,活到七十岁的人,从古代以来就很少啊.所以,能够活到六十岁,的确是值得庆祝的. 另外,中国古代使用的是所谓“干支纪年”,用十二个天干、地支互相组合,六十年一个轮回.称为“花甲”或一个“甲子”.既然活过六十岁了,当然值得庆祝一下,毕竟活到下一个轮回了嘛,代表着新生,还要努力过到下一个轮回嘛,这是福气啊,所以,中国人是十分重视六十大寿的.
#余莎灵# 做寿要遵循哪些年龄规定?
(17156639983)： 做寿,俗语称“做生日”.做寿的年龄有一定的规定,人届30岁诞日,称做生,但不称做寿.中国民间有俗语:30不做,40不发.40不做的原因是民间方言认为“40”的谐音为 “死日”.50岁开始,凡岁数逢10的生日,才称做寿.60岁、70岁、80岁以上老人的寿辰,称“做大寿”.有的地方有“做九不做十”的习惯,即60大寿在59岁做,是为避“十全为满,满则招损”之讳.一般做寿,各年纪有所不同称呼,50岁称暖寿、半百添寿;60岁称小寿、花甲寿;70岁 称中寿;80岁称上寿、大寿;90岁称绛老添寿;100岁称期颐. 给人祝寿时,要根据不同的年龄正确地称谓,以避免忌讳.
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#余莎灵# 按中国风俗习惯,七十岁能过生日吗? -
(17156639983)： 各地有各地的风俗习惯,但总的来讲风俗习惯是60岁要过的,60岁以后到80岁之间不过.80岁以后还是要过的.而且是年年要过的,那就是神了,是要好好过的.现在都什么年代了,移风易俗,生活条件也好了,想什么时候过都可以啊.
#余莎灵# 女性60大寿讲究 -
(17156639983)： 祝寿 为长辈庆祝生日叫过寿,六十九岁过七十大寿,俗称整寿.祝寿的人主要是子女、女婿和晚辈至亲,近邻厚友也多临识贺.整寿礼有寿幛、寿衣、寿人(糕点)、寿桃(面蒸)等;一般过寿只有寿人、寿桃. 生辰 商洛人对生辰甚为重视....
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(17156639983)： 说是80岁后是神了,80之前还是人,所以不能太隆重
#余莎灵# 50岁的生日是过寿吗? -
(17156639983)： 不是,过寿是从六十岁开始,一甲子=60年,有了1甲子的人才能过寿啊. 民间把给六十岁以上的老人过大生日锯之为“过寿”,又叫“做寿”.也就是每到老人六十、七十、八十、九十、一百岁生日,儿孙们都要隆重地举行庆贺活动,祝福其...
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(17156639983)： 人能长寿是值得庆祝的事情,所以会在某个年龄的时候给老人做寿.给老人做寿有什么讲究?下面是我整理的给老人过寿有什么讲究,希望对你有所帮助. 给老人过寿有什么讲究: 一,做寿的年纪 1,有男做九,女做十足的说法.男性59岁...
#余莎灵# 广州人做寿有什么讲究 -
(17156639983)： 广州民间素来就有“男做齐头,女做出一”之说,即男子在60岁或70岁做寿,女则要在61岁或71岁.不过,寿并不是任何年龄都可以做的.广州地区讲究50岁以上的男女,且岁数逢“十”和“十一”才能举行祝寿,不是逢“十”和“十一”的...
#余莎灵# 过生日,为何有“七十过九不过十”的说法? -
(17156639983)： 是指按虚岁过生日,实际年龄79岁时,就可以过70岁生日.主要意思是长长久久,九没有到十即还没有完结.而十全十美则意味着一切事物的完结包括生命.过九不过十,也有祝福长寿的寓意.
