《半点禅》全诗是什么？ 你怎么理解这篇《半点禅》
《半点禅》全诗：
自古人生最忌满，半贫半富半自安。
半命半天半机遇，半取半舍半行善。
半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤。
半人半我半自在，半醒半醉半神仙。
半亲半爱半苦乐，半欲半禅半随缘。
人生一半在于我，另外一半听自然。
真实社会，虚拟空间，人生一场，相遇即缘。能知心，一笑相逢；不知心，一笑而过。
生活是一场悲与欢的交织，是一场偏见与解脱的相伴，是一场狭隘与开阔的并存，也是一场焦躁与清凉的共随。
那些迷失，那些突破，那些迷茫，那些觉醒，那些包容，那些挑剔，那些豁达，那些计较，那些郁闷，那些开朗，这就是生命，这就是生活。如果离开了这些不拘一格的呈现，生命也就不再成为生命了。
【赏析】
来这人世间，不是来寻找世间的各种差别，而是要活出人生的态度与洒脱。
能合掌就合掌，能放过就放过。
“半”字之道，寓意深邃。细细品琢，耐人寻味。酒半酣美，花半吐媚。半即适度，适度为美。智者悟之，益增其慧；愚者效颦，更添其味。
半点禅----恒愚法师
自古人生最忌满，半贫半富半自安！
半命半天半机遇，半取半舍半行善！
半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤！
半人半我半自在，半醒半醉半神仙！
半亲半爱半苦乐，半俗半禅半随缘！
人生一半在于我，另外一半听自然。
概括为一句就是知足常乐。
人生一场路过，缘分对错纠葛，能知心，一笑相逢，不知心，一笑而过。来这人世间双眼瞪多大，不是用来寻找这世间的各种差别，而是要活出人生的态度与洒脱，能合掌就合掌，能放过就放过。
生命的幸福不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应；它不是从与别人比较中来的，而是个人人格与追求的表现。认真对待你所爱的一切，生活才能趣味盎然。
人活着，就是活一个心态，一个积极的心态，一个随遇而安的心态，一个什么都看好的心态，一个常知足的心态。知足常乐，知足亦长寿。
来这人世间，不是来寻找世间的各种差别，而是要活出人生的态度与洒脱。
能合掌就合掌，能放过就放过。
“半”字之道，寓意深邃。细细品琢，耐人寻味。酒半酣美，花半吐媚。半即适度，适度为美。智者悟之，益增其慧；愚者效颦，更添其味。
“半点禅”是恒愚法师所作，全诗如下：
自古人生最忌满，半贫半富半自安。
半命半天半机遇，半取半舍半行善。
半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤。
半人半我半自在，半醒半醉半神仙。
半亲半爱半苦乐，半俗半禅半随缘。
人生一半在于我，另外一半听自然。
这首诗的意思是说，人生最忌讳的是过于骄傲自满，而应该保持谦虚、平衡的心态。
生活是一场悲与欢的交织，是一场偏见与解脱的相伴，是一场狭隘与开阔的并存，也是一场焦躁与清凉的共随。那些迷失，那些突破，那些迷茫，那些觉醒，那些包容，那些挑剔，那些豁达，那些计较，那些郁闷，那些开朗，这就是生命，这就是生活。如果离开了这些不拘一格的呈现，生命也就不再成为生命了。
生活的禅法，不是一种糊糊涂涂的经过，更不需要目不转睛地紧紧盯着烦恼不放，而是需要一种深刻的思考，去感受这生命的宽阔，去感受这生命的圆融；生活的禅法，更是一种入木三分的剖析，去感受这生命真相的俯拾即是。
生活不是一场味同嚼蜡的无味，而是一场对生活经历的思考，是一场对生命真相的观照，更是一场对生命的自在享受。逃避什么，害怕什么，是你的偏见纠结了你的那个固执的自我，是你的开阔彰显了你的洞彻；是你的思考成就了你的智慧，是你的历练又磨砺了你的活泼。
生活的禅法，不是一种对生命表相的迷失，而是一种对生命真谛的洞彻。什么是生命？它的真谛一尘不染。什么是生命？它的表达方式丰富多彩。什么是生命？它的运用活泼无碍。
当你突破了那个狭隘的自我的时候，一切都是生命活活泼泼的表达，一切都是生命无言的诉说。什么是生命的真谛？心地自在，一切自在；心地无碍，一切无碍；心地清净，一切清净。
《半点禅》
自古人生最忌满，半贫半富半自安；
半命半天半机遇，半取半舍半行善；
半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤；
半人半我半自在，半醒半醉半神仙；
半亲半爱半苦乐，半欲半禅半随缘；
人生一半在于我，另外一半听自然。
真实社会，虚拟空间，人生一场，相遇即缘。
能知心，一笑相逢；不知心，一笑而过。
【半点禅】自古人生最忌满，半贫半富半自安！半命半天半机遇，半取半舍半行善！半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤！半人半我半自在，半醒半醉半神仙！半亲半爱半苦乐，半俗半禅半随缘！ 人生一半在于我，另外一半听自然！
半点禅出自哪里？~
半点禅----恒愚法师。
“月满则亏，水满则溢，人满则骄”，讲的是三种自然现象，又比喻为人处世的姿态，也是古圣先贤留下的至理名言。人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼。
半点禅全文:
自古人生最忌满，半贫半富半自安；
半命半天半机遇，半取半舍半行善；
半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤；
半人半我半自在，半醒半醉半神仙；
半亲半爱半苦乐，半欲半禅半随缘；
人生一半在于我，另外一半听自然。
——恒愚法师《半点禅》
概括为一句就是知足常乐。
人生一场路过，缘分对错纠葛，能知心，一笑相逢，不知心，一笑而过。来这人世间双眼瞪多大，不是用来寻找这世间的各种差别，而是要活出人生的态度与洒脱，能合掌就合掌，能放过就放过。
生命的幸福不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应；它不是从与别人比较中来的，而是个人人格与追求的表现。认真对待你所爱的一切，生活才能趣味盎然。
人活着，就是活一个心态，一个积极的心态，一个随遇而安的心态，一个什么都看好的心态，一个常知足的心态。知足常乐，知足亦长寿。
来这人世间，不是来寻找世间的各种差别，而是要活出人生的态度与洒脱。
能合掌就合掌，能放过就放过。
“半”字之道，寓意深邃。细细品琢，耐人寻味。酒半酣美，花半吐媚。半即适度，适度为美。智者悟之，益增其慧；愚者效颦，更添其味。
#墨弯郎# “偷的平生半日闲”这首诗整首应是什么!详细点 -
(17376642235)： 李涉《题鹤林寺壁》. 终日错错碎梦间,忽闻春尽强登山.因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲.
#墨弯郎# 李白最丢脸的一首诗是什么?
(17376642235)： 述德兼陈情上哥舒大夫李白最丢脸的一首诗是《述德兼陈情上哥舒大夫》,这首诗全篇吹捧一位唐朝名将哥舒翰,这位名将却向敌人投降了,最后还想要招降唐军,这和李...
#墨弯郎# “一花一世界”这首诗的全文是什么?
(17376642235)： 全文:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静.释义:每个人都是一朵花,每朵花都有自己的世界;...
#墨弯郎# 英雄不问出处下一句是什么?
(17376642235)： 富贵当思原由“英雄不问出处”下一句是“富贵当思原由.”这句话出自明代诗人杨... 这句话出自明代诗人杨基的一首诗,叫做《感怀》,全诗内容为“邓禹南阳来,仗策...
#墨弯郎# 江碧鸟逾白,山青花欲燃,是哪一首古诗里的诗 -
(17376642235)： “江碧鸟逾白,山青花欲燃”出自唐代杜甫的《绝句》,全诗如下: 江碧鸟逾白, 山青花欲燃. 今春看又过, 何日是归年. 〖译文〗 江水碧绿水鸟的白翎显得更加洁白, 山峰青翠映衬得花儿象燃烧的火一样红. 今年的春天眼看又过去了, 不知什么时候才是我回家的日子. 〖点评〗 这首诗以色彩鲜明,清新怡人的美好风光反衬诗人强烈盼望归家的心情,抒 发了作者长久旅居他乡的感慨.
#墨弯郎# 金戈铁马入梦来全诗是什么? -
(17376642235)： 金戈铁马入梦来全诗是十一月四日风雨大作【作者】陆游 【朝代】宋僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来.出处金戈铁马入梦来句子出自南宋著名诗人陆游的《十...
#墨弯郎# 多情自古空余恨.全诗是什么?
(17376642235)： ＂多情自古空余恨＂其实是清朝文人史百清溪所作的佚名诗. 为: 多情自古空余恨,好梦由来最易醒. 另外在清人魏子安的小说《度花月痕》中有全诗,为: 多情自古空余恨,好梦由来最易醒.专 岂是拈花难属解脱,可怜飞絮太飘零. 香巢乍结鸳鸯社,新句犹书翡翠屏. 不为别离肠已断,泪痕也满旧衫青.
#墨弯郎# 请问:穷在闹市无人问,富在深山有远亲这首诗的全诗? -
(17376642235)： 全诗为:穷在闹市无人问,富在深山有远亲,不信但看宴中酒,杯杯先敬富贵人,门前拴着高头马,不是亲来也是亲,门前放着讨饭棍,亲朋好友不上门,世上结交需黄金,黄金不多交不深,有钱有酒多兄弟,急难何曾见一人,三穷三富过到老...
#墨弯郎# 《寻隐者不遇》的全诗意思是什么
(17376642235)： 《寻隐者不遇》是唐代诗僧贾岛的作品,全诗遣词通俗清丽,言繁笔简,情深意切,白描无华,是一篇难得的言简意丰之作.下面一起来看看《寻隐者不遇》的全诗意思是什么.1、意思:苍松下,我询问了年少的学童;他说,师傅已经采药去了山中.他还对我说,就在这座大山里,可山中云雾缭绕,不知他行踪.2、原文:松下问童子,言师采药去.只在此山中,云深不知处.3、此诗首句写寻者问童子,后三句都是童子的答话,诗人采用了寓问于答的手法,把寻访不遇的焦急心情,描绘得淋漓尽致.诗中以白云比隐者的高洁,以苍松喻隐者的风骨,写寻访不遇,愈衬出寻者对隐者的钦慕高仰之情.
#墨弯郎# 这首诗的作者,出处,含义?那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中
(17376642235)： ＂那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见,你颂经中的箴言; 那一月,我转动所有经... 我们无从得知一路上他想了些什么,我们所看到的只是他的决心已定.经由五世班禅...
