白杨礼赞第七段可以看出白杨树有怎样的形貌和气质? 白杨礼赞中,作者是怎样逐层深入地来表现白杨树的“不平凡”的

www.zhiqu.org     时间: 2024-05-15
白杨树是西北最普通的一种树,只要有草的地方,就有白杨树的影子。 白杨树是不太讲究生存条件的,大路边,田埂旁,哪里有黄土的地方,哪里就有她的生存。她不追逐雨水,不贪恋阳光,只要能够在哪怕板结的土地上,给一点水分,白杨树的一截枝条就会生根、抽芽。只要挪动一点杂草生存的空间,她就会把黄土地装点,撑起一片绿色。她不需要人去施肥,也不需要像娇嫩的草坪那样去浇灌,只要不挥刀斧去砍伐,给她一点宽松的环境,让她吸收自由的空气,她就会挺拔向上,她从来不对生长的土地说不。她不枝不蔓,扎根在贫瘠的土壤中,随遇而安,与世无争,因为她属于草根族。 白杨树虽然出身寒微,却是最讲究生存质量的。土壤里还透着冰碴,春风中还夹着寒意,她的枝头已经冒出翠绿的嫩芽,在沉重的压力下,她的每一片嫩芽,每一片叶子都是努力向上的,而绝不弯腰乞求,更没有媚俗的面孔。秋风里,虽然脱尽了叶子,单薄的枝条依然透着精气,枝干向上,高昂着头。严冬里,她迎着刀霜雪剑,依然伫立在寒冷的黄土地,枝枝傲骨,树树无字,树树有声。而此时,贵族的花草,却在暖房里,接受着送到叶面和根部的养料,懒洋洋地打发着没有血色的日子。

生活习性:

白杨树的性情是平民化的,可又是最富贵的。她可以当柴烧,可以打家具,可以做屋檩栋梁,可以制作农具,和养育她成长的黄土地一样,朴实无华,在一些人眼中,几乎会忘记她的存在。可对于荒寒贫困的黄土地,她却是伟岸的大丈夫,在一年四季里,留守着,装点着,给黄土地减几分贫寒和寂寞,增几分生动和美丽,因为,她的根已经和黄土地连为一个整体。 白杨树并没有想到移栽和迁徙,哪怕她的残落枝叶腐化归于泥土,也要为这黄土地增添一点养分和活力。厚实的黄土地下,涌动着白杨树不朽的生命,黄土地酥酥地勃发了,一片片地延伸着绿。

成语啊,

外在:高大挺秀
内在:忠诚无私 尽职尽责 不怕困难 坚强执着

《白杨礼赞》的作者是怎样逐层深入地来表现白杨树的“不平凡”的~

第一段破题,直抒胸臆。“礼赞”,崇敬而赞美;“不平凡”,是礼赞的原因。起始峭拔有力,赞美之情破空而来。

第二段描写高原景象,述说白杨树的生长环境。粗线条勾画,着眼于色彩,“黄绿错综的一条大毡子”,概述高原特色,辽阔平坦,色彩鲜艳,为全文开拓了广阔天地,也为白杨树画出了背景。“扑”与“奔驰”相呼应,写出了迎面而来的情景,准确而形象;“绿波”“麦浪”“黄与绿主宰着”,与“黄绿错综”相呼应;“无边无垠,坦荡如砥”与“大毡子”相呼应,“宛若并肩的远山的连峰”与高原相照应。在写景的同时又注意写感觉,先突出“雄壮”“伟大”这两种感觉,而后写“另一种的味儿”——“单调”。在这里,情与景融合在一起,体现抒情散文的特点。其间感觉有转折,即由亢奋转向倦怠、冷漠、低沉、单调,造成了文章的波澜。这是欲扬先抑的写法,为白杨树的出现铺垫、蓄势。

这一段写高原的目的是:

1.交代白杨树生长环境,衬托它坚强不屈的品格和傲然挺立的形象。

2.暗写华北抗日战场,为后文揭示象征意义、表达主题思想作铺垫。

第三段写作者初见白杨树的感觉。“傲然地耸立,像哨兵似的树木”的外在景观,给作者惊醒的感觉,“刹那间”“猛抬眼”“惊奇地叫了一声”等语表达了这种惊醒的感觉。这一段异峰突起,由低潮转入高潮,突出“我”的情绪转变,为下文白杨树出现起渲染作用。用问答句提醒读者注意。

第四段是过渡段,既是对上文“惊奇地叫了一声”的补叙,又是下文赞美白杨树的前奏。此处是二赞“不平凡”。(可以提示学生:“不平凡”与“极普通”有怎样的联系?)

第五段描写白杨树的形貌和“精神气质”。形貌方面,是从干、枝、叶三方面来写;“精神气质”方面,是突出其正直、倔强、不折不挠和力争上游的特点。

第六段是过渡段,为下文转而揭示白杨树的象征意义起势。此处是三赞“不平凡”。

第七段写白杨树的象征意义。两个“没有”似乎要否定白杨树的美,欲扬先抑;“但是”一转,变抑为扬,否定的是“好女子”,肯定的是“伟丈夫”,用的是拟人和对比的手法。接连四个“难道”层层递进,气势恢宏,由赞美树到赞美人,过渡自然。第一个“难道”为由树及人张本,第二个“难道”点明象征北方农民,第三个“难道”点明象征北方农民中的战士,第四个“难道”点明象征民族的抗日精神和意志。四个反问句连贯紧凑,思想逐步升华,赞美之情逐渐达到高潮,展现了比前文更为廓大深远的精神境界。

第八段进一步写白杨树的象征意义。“它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神”是全文的主题句。四赞“不平凡”,三提“极普通”。两个“相似”是对称句,“不但……尤其……”是散句,句式富于变化。

第九段运用对比赞美白杨树,结束全文,呼应开篇。“贵族化的楠木”与平民化的白杨树作对比,赞美楠木的人与作者本人作对比,在对比中突出白杨树的品质,显示作者自己的立场态度。“那也是直挺秀颀的”形褒实贬,一语双关,指树实指人——“贱视民众”的人。

本文在写作上的突出特点,是运用象征手法。作为一个文学家,茅盾以审美的眼光、动情的眼光来看待西北的自然景观,发现白杨树的象征意义,然后托物言志,任情驱使挥就成篇,是情理之中的事。象征是一种修辞方法,借助具体事物,揭示某种意义或表现某种精神品质。象征含有象征体和象征义两个因素。诗文中的象征,一般是暗示性的,而《白杨礼赞》是明示性的。因为在当时的条件下,战争风云席卷中国大地,人们无暇揣摩品味迂回曲折意味深长的作品,作家们都用直率的方式表达个人和全体民众的意志、愿望。所以本文的特点,既运用有余韵的象征手法,又运用直抒胸臆的写法。在本文中,象征体是白杨树,象征义(或本体)是北方的农民、北方农民中的战士、中国人民抗日的精神和意志。此二者从某种意义上说具有相似性、同一性,这是象征用于本文的重要基础。

本文的另一写作特点是欲扬先抑,波澜起伏,跌宕生姿。从文章的思路、章法技巧的角度再将本文疏理一下:先写白杨树生长的自然环境,气势宏大,情绪激昂,紧接着该是雄伟壮观的景物“出场”?偏不,作者的高唱转为低调,写观看的“单调”感;而接着“单调”感的,是突如其来的亢奋激情的喷发,犹如一阵锣鼓响过之后,白杨树闪亮登场,它的登场确实“不平凡”,引起作者的惊醒、振奋;再往下写白杨树的形貌,突出它的高、挺直和丫枝聚拢的特点,这是对白杨树的正面描写;下面接着写白杨树的“精神品格”,点明它的象征意义,又将文章的高潮掀起,四个排比句的气势有如浪潮,一浪高过一浪;最后将白杨树与“贵族化的楠木”对比,是一反衬,或者说是延伸拓展,进一步强化对白杨树的赞美之情,深化白杨树的象征意义。

本文的艺术风格属于阳刚、雄壮类型的。这种风格的呈现,一方面是由于作者本来就习惯于表现这种风格,另一方面是由于作者为了写大西北的白杨树,有意地选定了这种风格。它具体地表现为如下几个方面:第一,大手笔写白杨树的生长环境,突出西北高原壮阔、粗犷的特点,以此为背景衬托白杨树;第二,大写意描绘白杨树的形象,直露地点明白杨树的象征意义,这与工笔细绘、迂曲委婉的暗示型作品是迥然有别的;第三,语言大气磅礴,长句、短句喷泉般地写来,提问、排比迭出,全文一气呵成,也是这种阳刚、雄壮风格的表现。

从景、形、神方面去考虑
简洁版本:
先写白杨树的环境,苍凉、单调,衬托白杨树的顽强;
接着写白杨树的样子,从形貌方面,是从干、枝、叶三方面来写;“精神气质”方面,是突出其正直、倔强、不折不挠和力争上游的特点.
最后写白杨树的象征意义,.“它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神”是全文的主题句.白杨树象征了北方的农民,象征了他们默默无闻却坚强、力争上进的精神,象征了整个中华民族威武不屈的精神.
繁琐版本:
第一段破题,直抒胸臆.“礼赞”,崇敬而赞美;“不平凡”,是礼赞的原因.起始峭拔有力,赞美之情破空而来.

二段描写高原景象,述说白杨树的生长环境.粗线条勾画,着眼于色彩,“黄绿错综的一条大毡子”,概述高原特色,辽阔平坦,色彩鲜艳,为全文开拓了广阔天
地,也为白杨树画出了背景.“扑”与“奔驰”相呼应,写出了迎面而来的情景,准确而形象;“绿波”“麦浪”“黄与绿主宰着”,与“黄绿错综”相呼应;“无
边无垠,坦荡如砥”与“大毡子”相呼应,“宛若并肩的远山的连峰”与高原相照应.在写景的同时又注意写感觉,先突出“雄壮”“伟大”这两种感觉,而后写
“另一种的味儿”——“单调”.在这里,情与景融合在一起,体现抒情散文的特点.其间感觉有转折,即由亢奋转向倦怠、冷漠、低沉、单调,造成了文章的波
澜.这是欲扬先抑的写法,为白杨树的出现铺垫、蓄势.
这一段写高原的目的是:
1.交代白杨树生长环境,衬托它坚强不屈的品格和傲然挺立的形象.
2.暗写华北抗日战场,为后文揭示象征意义、表达主题思想作铺垫.

三段写作者初见白杨树的感觉.“傲然地耸立,像哨兵似的树木”的外在景观,给作者惊醒的感觉,“刹那间”“猛抬眼”“惊奇地叫了一声”等语表达了这种惊醒
的感觉.这一段异峰突起,由低潮转入高潮,突出“我”的情绪转变,为下文白杨树出现起渲染作用.用问答句提醒读者注意.
第四段是过渡段,既是对上文“惊奇地叫了一声”的补叙,又是下文赞美白杨树的前奏.此处是二赞“不平凡”.(可以提示学生:“不平凡”与“极普通”有怎样的联系?)
第五段描写白杨树的形貌和“精神气质”.形貌方面,是从干、枝、叶三方面来写;“精神气质”方面,是突出其正直、倔强、不折不挠和力争上游的特点.
第六段是过渡段,为下文转而揭示白杨树的象征意义起势.此处是三赞“不平凡”.

七段写白杨树的象征意义.两个“没有”似乎要否定白杨树的美,欲扬先抑;“但是”一转,变抑为扬,否定的是“好女子”,肯定的是“伟丈夫”,用的是拟人和
对比的手法.接连四个“难道”层层递进,气势恢宏,由赞美树到赞美人,过渡自然.第一个“难道”为由树及人张本,第二个“难道”点明象征北方农民,第三个
“难道”点明象征北方农民中的战士,第四个“难道”点明象征民族的抗日精神和意志.四个反问句连贯紧凑,思想逐步升华,赞美之情逐渐达到高潮,展现了比前
文更为廓大深远的精神境界.
第八段进一步写白杨树的象征意义.“它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神”是全文的主题句.四赞“不平凡”,三提“极普通”.两个“相似”是对称句,“不但……尤其……”是散句,句式富于变化.
第九段运用对比赞美白杨树,结束全文,呼应开篇.“贵族化的楠木”与平民化的白杨树作对比,赞美楠木的人与作者本人作对比,在对比中突出白杨树的品质,显示作者自己的立场态度.“那也是直挺秀颀的”形褒实贬,一语双关,指树实指人——“贱视民众”的人.

文在写作上的突出特点,是运用象征手法.作为一个文学家,茅盾以审美的眼光、动情的眼光来看待西北的自然景观,发现白杨树的象征意义,然后托物言志,任情
驱使挥就成篇,是情理之中的事.象征是一种修辞方法,借助具体事物,揭示某种意义或表现某种精神品质.象征含有象征体和象征义两个因素.诗文中的象征,一
般是暗示性的,而《白杨礼赞》是明示性的.因为在当时的条件下,战争风云席卷中国大地,人们无暇揣摩品味迂回曲折意味深长的作品,作家们都用直率的方式表
达个人和全体民众的意志、愿望.所以本文的特点,既运用有余韵的象征手法,又运用直抒胸臆的写法.在本文中,象征体是白杨树,象征义(或本体)是北方的农
民、北方农民中的战士、中国人民抗日的精神和意志.此二者从某种意义上说具有相似性、同一性,这是象征用于本文的重要基础.
本文的另一写作特点是
欲扬先抑,波澜起伏,跌宕生姿.从文章的思路、章法技巧的角度再将本文疏理一下:先写白杨树生长的自然环境,气势宏大,情绪激昂,紧接着该是雄伟壮观的景
物“出场”?偏不,作者的高唱转为低调,写观看的“单调”感;而接着“单调”感的,是突如其来的亢奋激情的喷发,犹如一阵锣鼓响过之后,白杨树闪亮登场,
它的登场确实“不平凡”,引起作者的惊醒、振奋;再往下写白杨树的形貌,突出它的高、挺直和丫枝聚拢的特点,这是对白杨树的正面描写;下面接着写白杨树的
“精神品格”,点明它的象征意义,又将文章的高潮掀起,四个排比句的气势有如浪潮,一浪高过一浪;最后将白杨树与“贵族化的楠木”对比,是一反衬,或者说
是延伸拓展,进一步强化对白杨树的赞美之情,深化白杨树的象征意义.
本文的艺术风格属于阳刚、雄壮类型的.这种风格的呈现,一方面是由于作者本来
就习惯于表现这种风格,另一方面是由于作者为了写大西北的白杨树,有意地选定了这种风格.它具体地表现为如下几个方面:第一,大手笔写白杨树的生长环境,
突出西北高原壮阔、粗犷的特点,以此为背景衬托白杨树;第二,大写意描绘白杨树的形象,直露地点明白杨树的象征意义,这与工笔细绘、迂曲委婉的暗示型作品
是迥然有别的;第三,语言大气磅礴,长句、短句喷泉般地写来,提问、排比迭出,全文一气呵成,也是这种阳刚、雄壮风格的表现.


#农心月# 白杨礼赞中,作者是怎样逐层深入地来表现白杨树的“不平凡”的 -
(13772961476): 百度而来. 若有用,望采纳,谢谢. 不平凡”:坚强不屈,对困难的百折不挠的精神. 第一段破题,直抒胸臆.“礼赞”,崇敬而赞美;“不平凡”,是礼赞的原因.起始峭拔有力,赞美之情破空而来. 第二段描写高原景象,交代白杨树生长环境,衬托它坚强不屈的品格和傲然挺立的形象. 第三段见到白杨树,为他的“伟岸”所折服. 第四段是过渡段,既是对上文“惊奇地叫了一声”的补叙,又是下文赞美白杨树的前奏.此处是二赞“不平凡;第五段写“精神气质”方面,是突出其正直、倔强、不折不挠和力争上游的特点.

#农心月# 白杨礼赞用了哪几个词来概括白杨树的形象特征 -
(13772961476): 用了这几个词:倔强挺立,参天,耸立,不折不挠.在刻画白杨树的性格时,作者用“倔强挺立”总写它的性格特点,并用“参天耸立”、“不折不挠”等词语加以深化,突出了白杨树在险恶的环境中坚强不屈的斗争性格.

#农心月# 白杨礼赞中,作者从哪几个方面写出白杨的不平凡 -
(13772961476): 用象征的手法分别从白杨树的生长环境、外在形象、和内在品质来写白杨树的不平凡的. 希望能帮到你!

#农心月# 白杨礼赞 白杨树外形的总特征是什么 -
(13772961476): 白杨树代表一种坚强不屈的革命主义精神!象征着边关战士保卫边疆的决心! 笔直的树干象征着力争上游,倔强挺立,不折不挠的意义! 它的伟岸让无数人称赞!

#农心月# 《白杨礼赞》的第七自然段,为什么说白杨树是伟丈夫? -
(13772961476): “它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔 ”

#农心月# 白杨礼赞第七段前四句运用了哪些词语来形容白杨树? -
(13772961476): 你说的是《白杨礼赞》吗?伟岸,正直,朴质,严肃,温和,坚强不屈,挺拔,严肃,力求上进.希望能帮到你

#农心月# 三年级上人的白杨礼赞中第七段原文 -
(13772961476): 白杨礼赞第七段:它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美丽,——如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言,那么白杨树算不得树中的好女子;但是它却是伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚...

#农心月# 课文《白杨礼赞》第七段划分层次,并概括层意 -
(13772961476): 分为两层 1. 它没有婆娑的姿态————它是树中的伟丈夫(写出白杨的内在美) 2. 当你在积雪初融的高原上走过——-——结尾(层层深入点破了白杨的象征意义)

#农心月# 探究《白杨礼赞》文章的第7段,四个反问排比句,是怎样由外向内、层层深入地揭示白杨树的象征意义的?_ -
(13772961476): 第一句是说不应当只觉得它只是树,而应当由树联想到人.第二句是说白杨树的品质象征了北方的农民,具体点出了由白杨树联想到的是哪些人.第三句是说守卫家乡的哨兵就像白杨树一样,进一步明确指出白杨树象征着坚强战斗的抗日军民.第四句是说白杨树的精神面貌象征了抗日军民的精神和意志.这四个反问句由树联想到人,联想到北方的农民,进而联想到抗日军民,尤其是他们的精神和意志,层层深入地揭示了白杨树的象征意义.

#农心月# 白杨礼赞的1.4.6.7段有什么不同? -
(13772961476): 《白杨礼赞》是一篇借物抒情的散文.第一自然段开篇点题,直接赞美.第四自然段过渡,由写白杨树的生长环境过渡到对白杨树外形的赞美.第六自然段也是过渡句,先总后分,承上启下.第七自然段从气质上赞美白杨树的不平凡,四个“难道”层层深入点出白杨树的象征意义.