中国古代文人的赤壁情结

中国古代文人的赤壁情结如下：

在苏轼以后的中国文学史上，传统文人不断追慕苏轼、崇拜苏轼，成为一种有趣味且有意味的文化现象，而其中，“黄州赤壁”成为崇拜苏轼现象中一个绕不过的节点。清雍正《湖广通志》卷—一八记载:“江汉间言赤壁者五，汉阳、汉川、黄州、嘉鱼、江夏。”

也就是说，长江流域湖北段称“赤壁”的地方至少有五处，黄州赤壁因苏轼被贬黄州而闻名天下，后人为了与赤壁之战的发生地“武赤壁”——蒲坼赤壁（即《湖广通志》中的“嘉鱼赤壁”)区分，亦称之为“文赤壁”“东坡赤壁”。

有研究者认为，从宋代到近代，吟咏赤壁的诗词共计一干余首，苏轼以后吟咏赤壁的作品，一般都是吟咏黄州赤壁的。吟咏黄州赤壁的作品创作数量之多，思想内容之丰，持续时间之久，都充分体现出苏轼对后代文人的深远影响。

在苏轼以后的中国文学史上，传统文人不断追慕苏轼、崇拜苏轼，成为一种有趣味且有意味的文化现象，而其中，“黄州赤壁”成为崇拜苏轼现象中一个绕不过的节点.清雍正“湖广通志”卷-一八记载：“江汉间言赤壁者五，汉阳、汉川、黄州、嘉鱼、江夏。”

也就是说，长江流域湖北段称“赤壁”的地方至少有五处，黄州赤壁因苏轼被贬黄州而闻名天下，后人为了与赤壁之战的发生地“武赤壁”——蒲坼赤壁(即“湖广通志”中的“嘉鱼赤壁”)区分，亦称之为“文赤壁”“东坡赤壁”。

有研究者认为，从宋代到近代，吟咏赤壁的诗词共计一干余首，苏轼以后吟咏赤壁的作品，一般都是吟咏黄州赤壁的.吟咏黄州赤壁的作品创作数量之多，思想内容之丰，持续时间之久，都充分体现出苏轼对后代文人的深远影响。

根据中西学者对“情结”的表述，我们认为，后苏轼时代中国古代文人的“赤壁情结”又可以细化为赤壁风景礼赞、三国英雄祟拜、坡仙景仰三个具体情结，这些情结容纳了寄情山水、建功立业、适时归隐、全身而退、哀叹英雄等儒道交织的思想，是中国传统文人在封建制度条件下不断受到前代文化影响与思想因袭而生成的“集体无意识”结晶。

根据中西学者对“情结”的表述，我们认为，后苏轼时代中国古代文人的“赤壁情结”又可以细化为赤壁风景礼赞、三国英雄祟拜、坡仙景仰三个具体情结，这些情结容纳了寄情山水、建功立业、适时归隐、全身而退、哀叹英雄等儒道交织的思想，是中国传统文人在封建制度条件下不断受到前代文化影响与思想因袭而生成的“集体无意识”结晶.

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#魏庾唐# 中国文人 - ---------情结
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