月亮在古诗中的意象有哪些？ 古诗词中“月”的意象可以有哪些含义

1、 月亮的基本象征意义之一：月亮是母亲与女性的化身，反映女性
祟拜的生命意味，代表母系社会的静温与和谐，她反映着女性世界的
失意与忧伤。

2.月亮的基本象征意义之二；月亮时晦时明，时圆时缺，周而复始，它
既是运动的代表，又是永恒的象征，于是它总是引导人们对生生不已的
哲学精神的礼赞，也启示人们对宇宙永恒的思考，激发人们宏大 的天问
意识和人生喟叹。

3、 映照在中国人心灵世界里有两种不同的月亮世界：一种是神话观念中的月亮，
神话的月亮是诗化的月亮，它谈泊静温空寂通脱给中国的古典艺术以深刻的象征
启示；一种是科学本体的月亮它盈亏变化，时晦时明，启迪着中国的科学
与智慧。

1、以月渲染清幽气氛，烘托悠闲自在、旷达的情怀

2、以月寄托相思之情，抒发思乡怀人之感

3、以月渲染凄清的气氛，烘托孤苦的情怀

4、以月蕴涵时空的永恒

5、历代文人墨客钟情于月的文化探源

二、@知识延展回答@

1、在恬淡闲适、乐观旷达的人的眼里，月亮这一意象成了清幽雅致、悠闲自在的代名词。

　　在不少古诗词中，文人墨客常常以明月来渲染清幽气氛，烘托悠闲自在、超脱旷达的情怀。

如王维的《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”

2、在远离家乡，远离亲人者的眼里，月亮这一意象或是寄托恋人间的苦苦相思，或是蕴含对故乡和亲人朋友的无限思念。在众多的咏月古诗词中，这一类是最多的。

从月相的形态及其变化来看，圆月如盘，团团圆圆；残月如勾，残缺不全。月亮圆了又缺，缺了又圆，自然勾起人们的想象和联想。宁静的月夜里，沐浴着清幽柔和的月光，人们很容易陷入沉思，展开遐想，产生缠绵而渺远的情思。离家在外的人，仰望明月，思绪常常飞越空间，想起同在这一轮明月照耀下的故乡、亲人、朋友。

3、在失意者的笔下，月亮又有了失意的象征，引发了许多失意文人的空灵情怀，寄寓了文人墨客的身世感伤和流离之苦。

　在不少古诗词中，月亮这一意象也常常是诗人触景伤情的媒介。

如李白的《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。”

4、那高悬于天际的月亮，也常常引发诗人们的哲理思考：明月亘古如斯，跨越时空，而相比之下，人生是多么的短暂和渺小。在他们的诗歌中，月亮这一意象成了亘古不变的象征和世事变迁的永恒见证。

李白《把酒问月》中有：“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”明月亘古如斯，而相比之下，人生是多么的短暂，这几句诗句将时间对生命的劫掠和生命在时间面前的无奈表现得淋漓尽致，读来意味深长，荡气回肠。

5、从文化渊源上看，月文化源远流长。在远古时代，民间就流传着许多关于月亮的传说，如“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等。中国民间有赏月的传统习俗，赏月赋诗唱和，更是文人雅士的交游活动之一。据有关专家考证，民间中秋赏月活动约始魏晋时期，盛于唐宋。至唐代已出现登台观月、泛舟赏月、饮酒对月等活动。至宋代，民间中秋赏月之风更加兴盛。节日里有祭月、拜丹、赏月、吃月饼之俗。据《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写“中秋夕，贵家结饰台榭，民家争占酒楼，玩月笙歌，远闻千里，嬉我连坐至晓”。

月亮的意象分析
1、 月亮的基本象征意义之一：月亮是母亲与女性的化身，反映女性
祟拜的生命意味，代表母系社会的静温与和谐，她反映着女性世界的
失意与忧伤。后羿射日、嫦娥奔月的传说，给月亮是月亮成为一个女
性化的象征意象。在中国的传统文化中，日为阳，月为阴；男性为阳，
女性为阴。它指向一个曾经存在，但随着历史的发展而后来被父系氏
族社会放逐的母系社会。相对于当时那战乱频繁，礼教森严的社会，
月亮所代表的母系社会理想。

2.月亮的基本象征意义之二；月亮时晦时明，时圆时缺，周而复始，它
既是运动的代表，又是永恒的象征，于是它总是引导人们对生生不已的
哲学精神的礼赞，也启示人们对宇宙永恒的思考，激发人们宏大 的天问
意识和人生喟叹。

3、 映照在中国人心灵世界里有两种不同的月亮世界：一种是神话观念中的月亮，
神话的月亮是诗化的月亮，它谈泊静温空寂通脱给中国的古典艺术以深刻的象征
启示；一种是科学本体的月亮它盈亏变化，时晦时明，启迪着中国的科学
与智慧。因而月亮可以有很广泛的衍生意：

（1）思乡或相思：在月亮意象中反映着古代文人寻找母亲世界、寻找精神
家园、恢复世界的和谐统一的心理，反映在古典诗词里常常表现出望月思
乡的主题，旧梦重温的情思，月亮是昭然于天际凝然不动的乡愁，诗人怀念
家园、父母的情思，常寄托于明月的传递。当孤臣浪子云游天涯之际总是把
明月与故乡联系在一起，明月成为启动乡愁、寄托相思、返归家园的神秘象
征物。这不正标志着在人们意识的深层，月亮总是母亲社会温馨与和谐的象
征，因而每当入人们浪迹天涯心灵孤寂之时，月亮便成为家园的寄托精神的
寄托了；月亮牵系着相思的心灵，缩短着时空的距离，这样又引发了旦古一
月两地相思和思乡的主题。
(2)月亮反映着古代诗人骚客孤独与寂寞的心态，反映着失意者寻求慰藉与解脱
的心理。
（3）月亮的永恒和盈虚的循环变化，让人想到时间和宇宙中事物在正反两面之间
的辩证发展。月亮作为一种象征形式，它唤起了人们苍茫持渺的宇宙意识和历史
意识，唤起了具有广大空间的人生喟叹，触动着悠远荒古的文化原始意象，因此月
亮意象的出现总伴随着阔大苍凉的宇宙空间、浩渺悲壮的天问意识相雄浑高古的审
美境界。
（4）月亮作为一种永恒与自然的象征它又成为士大夫逃避纷纭的现实苦难、超群拔
俗、笑傲山林的人格化身，在否定了现实的功利的人生目的和道德之后，月亮就成
为一种飘逸的风范。

月亮在古典诗歌中主要的几种含义~

月亮的别称可分为： 　　(1)因初月如钩，故称银钩、玉钩。　 　　(2)因弦月如弓，故称玉弓、弓月。　 　　(3)因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。　 　　(4)因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。　 　　(5)因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。　 　　(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。　 　　(7)因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。　 　　(8)因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。　 　　(9)因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。　 　　传说月中有兔和蟾蜍，故称月亮为“银兔”、“玉兔”、“蟾兔”、“金蟾”、“银蟾”、“玉蟾”、“蟾宫”、“蟾蜍”传说月中有桂树，故称月亮为“桂轮”、“桂宫”、“桂魄”传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称月亮为“广寒”、“清虚”传说为月亮驾车神将名叫望舒，故称月亮为“望舒”传说嫦娥住在月中，故称月亮为“嫦娥”、“姮娥”、“素娥”初月如钩，故称月亮为“银钩”“玉钩”弦月如弓，故称月亮为“玉弓”满月如轮、如盘、如镜、如壶、如壁，故称月亮为“金轮”“玉轮”“冰轮”“银盘”“玉盘”“金镜”“玉镜”“飞镜”“玉壶”“玉璧”还有人们常把美女比作月亮，故称月亮为“婵娟”与“太阳”相对，称“太阴”地理老师说过“新月”也叫“朔月”，“满月”也叫“望月”月亮的美称与雅号 玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊…… 亮的美称与雅号 与“兔”有关 1、玉兔。神话里月中有玉兔，代指月亮。如唐代韩琮《春愁》：“金乌长飞玉兔走。” 2、顾兔。月亮的别名。南朝梁何逊《七召·神仙》：“顾兔才满，庭英纷而就落。” 3、冰兔。指月亮。如唐代李绅《奉酬乐天立秋夕有怀见寄》：“冰兔半升魄。” 4、桂兔。指月亮。唐代韩偓《元夜即席》：“桂兔韬光云叶重。” 5、蟾兔。旧说两物为月中之精，因代指月。《古诗十九首》：“三五明月满，四五蟾兔缺。” 与“桂树”有关 1、桂月。传说月中有树曰桂，故称。《乐府诗集·东飞伯劳歌》：“南窗北牖桂月光。” 2、桂花。亦称桂华，指月。韩愈《明水赋》：“桂华吐耀，兔影腾精。” 3、桂枝。指月亮。唐太宗《辽城望月》：“魄满桂枝圆。” 4、桂轮。唐代李涉《秋夜题夷陵水馆》：“凝碧初高海海气秋，桂轮斜落到江楼。” 5、桂丛。指月宫。清代洪升《长生殿·重圆》：“听何处奏钧天，想近着桂丛边。” 6、桂宫。指月亮。南朝梁沈约《登台望秋月》：“桂宫袅袅落桂枝，圳寒凄凄生白露。” 7、桂窟。指月宫。元代郝经《三汊北城月榭玩月醉歌》：“露华涨冷濯桂窟。” 8、桂魄。指月亮。唐骆宾王《伤祝阿王明府》：“轮销桂魄，骊珠毁贝阙之前。” 9、桂蟾。指月亮。唐卢照邻《赠益府裴录事》：“朝看桂蟾晚，夜闻鸿雁度。” 与“蟾蜍”有关 1、蟾蜍。指传说月中有蟾蜍，指代月亮。如李白《雨后望月》：“四郊阴霭散，开户半蟾生。” 2、玉蟾蜍。省称为“玉蟾”或“玉蜍”。如唐代褚载《月诗》：“玉蟾蜍耀海东头。” 3、蟾轮。喻圆月。唐代元凛《中秋夜不见月》：“蟾轮何事色全微，赚得佳人出绣帏。” 4、冰蟾。指月亮。明代汤显祖《牡丹亭·闹殇》：“海天悠，问冰蟾何处涌？” 5、蟾钩。月牙。唐夏侯审《咏被中绣鞋》：“云里蟾钩落凤窝，玉郎沉醉也摩挲。” 6、蟾宫。月宫，月亮。唐代许昼《中秋月》：“应是蟾宫别有情，每逢秋半倍澄清。” 7、蟾盘。喻圆月。唐代曹松《中秋对月》：“无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。” 8、蟾窟。月宫，月亮。宋代张先《少年游漫》词：“昼刻三题彻，梯汉同登蟾窟。” 9、蟾魄。月亮的别名。唐无稹《纪怀赠李户曹》：“华表当蟾魄，高楼挂玉绳。” 与月亮的形状有关 1、玉轮。圆月如轮，故成月之别名。宋代卢炳《水龙吟》：“素娥睡起，玉轮稳驾，初离海表。” 2、玉环。喻圆月。白居易《和栉沐寄道友》：“落月沉玉环。” 3、玉盘。冰镜。指月亮。宋代孔平仲《八月十六日玩月》：“团团冰镜吐清辉。” 4、玉钩。新月如钩，故有此喻。李白《挂席江上待月有怀》：“倏忽城西郭，青天怀玉钩。” 5、玉镜。玉磨成的镜子，比喻明月。如宋代杨万里《月夜观雪》：“却将玉镜挂青天。” 6、玉弓。比喻弯月。唐李贺《南园》：“寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。” 7、冰轮。指明月。苏轼《减字木兰花》：“夜半老僧呼起，云峰缺处涌冰轮。” 8、洋壶。指月亮或月光。元稹《献荥阳公》：“冰壶通皓雪。” 9、冰盘。指月亮。宋代高观国《齐天乐》词：“素景中分，冰盘正溢，何啻婵娟千里。” 与“嫦娥”有关 1、嫦娥。月宫女神，借指月亮。明唐寅《掏水月在手》：“玉纤弄水金钿湿，要捧嫦娥对面看。” 2、素娥。嫦娥的代称，亦用作月的代称。李商隐《霜月》：“青女、素娥俱耐泠。” 其他方式 1、夜光。指月亮。如《楚辞·天问》：“夜光何德，死则又育？” 2、玉宫。指月宫。唐代李贺《天上谣》：“玉宫桂树花未落，仙妾采香吞佩缨。” 3、玉娇。指明月。宋代晏几道《清平乐》词：“恰是可怜时候，玉娇今夜初圆。”

月亮可以是作者用来表达悲伤的意象。李煜曾经写过：“春花秋月何时了，往事知多少?小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”(《虞美人》)。他借此来感叹世事无常，如烟似梦，往昔歌舞升平、雕梁画栋的故国金陵如今只能在追忆中重现——所谓无常；而春花秋月亘古不变——所谓永恒。春花秋月的良辰美景只能越发衬托出国破家亡、君王沦为阶下囚的悲哀。月亮是永恒的，但人间之事早已物是人非，悲从中来，分外凄凉。

二、表达欢乐甜蜜的感情
爱情诗词中常常出现“月”的意象：一是因为月夜特有的浪漫气息，特别适合烘托恋人间的柔情蜜意、勾勒有情人的缠绵缱绻；二是因为月亮的皎洁无暇、亘古长存可以象征爱情的坚贞不渝、天长地久。晏几道《六么令》中“闲云归后，月在庭花旧栏角”一句交代了恋人幽会的地点环境，渲染了情境氛围。

三、抒发分别、思念的离愁
一句“举头望明月，低头思故乡”是每个人都耳熟能详的诗句，其实月亮是最能够勾起人们思乡之情的事物之一。古往今来的诗人都用月亮来表达自己的思乡之情。”苏轼《水调歌头》中的“但愿人长久，千里共婵娟”应是境界最开阔的，诗人遥祝天下饱受离别之苦的亲人、友人、恋人可以身心无恙，共赏月光。

---

#孟伊光# 古诗词中月亮的寓意 -
(13825094375)： “望月怀远”、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝”、“梧桐细雨则凄楚悲凉” 月亮的别称:蟾宫、玉盘、银钩、婵娟、桂宫;“玉盘”、“玉轮”、“玉环”、“玉钩”、“玉弓”、“玉镜”、“天镜”、“明镜”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍” 月亮:在我国古代诗歌中,用月亮烘托情思是常用的笔法.一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词.李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡.”这首诗表现了李白的思乡之情.诗中的月亮就不再是纯客观的物象,而是浸染了诗人感情的意象了.唐人王建《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家.”诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪,含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念.

#孟伊光# 浅谈古诗中的“月亮”意象 -
(13825094375)： 一、以月渲染清幽气氛,烘托悠闲自在、旷达的情怀 在恬淡闲适、乐观旷达的人的眼里,月亮这一意象成了清幽雅致、悠闲自在的代名词. 在不少古诗词中,文人墨客常常以明月来渲染清幽气氛,烘托悠闲自在、超脱旷达的情怀. 二、以月寄...

#孟伊光# 在古诗中“月”常代表什么 - 作业帮
(13825094375)：[答案] 1、思乡或相思:在月亮意象中反映着古代文人寻找母亲世界、寻找精神家园、恢复世界的和谐统一的心理,反映在古典诗词里常常表现出望月思乡的主题,旧梦重温的情思,月亮是昭然于天际凝然不动的乡愁,诗人怀念家园、父母的情思,常寄托...

#孟伊光# 月亮在古诗词中的意象25 -
(13825094375)： 1、以明月象征美人、恋情.古代人们常用月来形容女子容貌、体态与情操之美,如人们常说的“花容月貌”、“闭月羞花”等.李白诗中月之意象也多有这种象征、比喻意.如“眉目艳皎月,一笑倾城欢”(《古风》),用比喻和夸张的笔法...

#孟伊光# 在古诗当中月亮通常表示什麽? -
(13825094375)： 在我国古代诗歌中,用月亮烘托情思是常用的笔法.一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词.李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡.”这首诗表现了李白什么样的感情?思乡之情.诗中的月亮就不再是纯客...

#孟伊光# 月亮在古典诗歌中主要的几种含义 -
(13825094375)： 月亮的别称可分为: (1)因初月如钩,故称银钩、玉钩. (2)因弦月如弓,故称玉弓、弓月. (3)因满月如轮如盘如镜,故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜. (4)因传说月中有兔和蟾蜍,故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫. (5)因传说...

#孟伊光# 月在古诗词中常用于什么意象?
(13825094375)： 月:自古以来,月就被诗人们视为思乡的典型意象,或圆或缺,都分外思乡.

#孟伊光# 月亮在古诗中的含义 -
(13825094375)： 标准:月亮是诗人抒情达意争相选取的一种意象.大多都是思乡、念亲的标志

#孟伊光# 月在诗词的意思有那些啊?可以举举例子吗?
(13825094375)： 月亮可以说 是古代诗人最偏爱的一个意象.古诗中的“月”表现为以下几种象征:首先是象征团圆,以月圆比喻人的团圆,以月缺比喻人的离别,比较有代表性的是苏轼的...

#孟伊光# 关于月亮的古诗和它的意思 -
(13825094375)： 月亮:人生的圆满、缺憾 思乡 思亲 “望月怀远”、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝”、“梧桐细雨则凄楚悲凉” 月亮的别称:蟾宫、玉盘、银钩、婵娟、桂宫;“玉盘”、“玉轮”、“玉环”、“玉钩”、“玉弓”、“玉镜”、“天镜...