化干戈为玉帛的意思?

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【解释】:干戈:指打仗;玉帛:玉器和丝织品,指和好。比喻使战争转变为和平。
【出自】:《淮南子·原道训》:“昔者夏鲧作三仞之城,诸侯背之,海外有狡心。禹知天下之叛也,乃坏城平池,散财物,焚甲兵,施之以德,海外宾服,四夷纳职,合诸侯于涂山,执玉帛者万国。”
【示例】:三五十口子打手,经调人东说西说,便都喝碗茶,吃碗烂肉面,就可以~了。
◎老舍《茶馆》第一幕
【语法】:动宾式;作谓语;比喻使战争转变为和平

化干戈为玉帛是什么意思?~

化干戈为玉帛是比喻使战争转变为和平。干戈:指打仗;玉帛:玉器和丝织品,指和好。比喻使战争转变为和平。
拼音:[ huà gān gē wéi yù bó ]
出自:《淮南子·原道训》:“昔者夏鲧作三仞之城,诸侯背之,海外有狡心。禹知天下之叛也,乃坏城平池,散财物,焚甲兵,施之以德,海外宾服,四夷纳职,合诸侯于涂山,执玉帛者万国。
示例:三五十口子打手,经调人东说西说,便都喝碗茶,吃碗烂肉面,就可以~了。 ◎老舍《茶馆》第一幕
语法:动宾式;作谓语;比喻使战争转变为和平
扩展资料近义词 言归于好 坠欢重拾 冰释前嫌 破镜重圆 言归和好 一拍即合
反义词 话不投机
一、言归于好 [ yán guī yú hǎo ]
1. 【解释】:言:句首助词,无义。指彼此重新和好。
2. 【出自】:《左传·僖公九年》:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。”
3. 【示例】:奉教撤兵,~。 ◎明·冯梦龙《东周列国志》第五回
二、破镜重圆 [ pò jìng chóng yuán ]
1. 【解释】:比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。
2. 【出自】:唐·韦述《两京新记》卷三
3. 【示例】:破镜重圆从古有,何须疑虑反生愁? ◎元·施君美《幽闺记·推就红丝》
三、话不投机 [ huà bù tóu jī ]
1. 【解释】:投机:意见相合。形容话说不到一起。
2. 【出自】:元·王子一《误入桃源》第三折:“吃紧的理不服人,言不谙典,话不投机。”
3. 【示例】:宝玉听来,~,便靠在桌上睡去。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第一一三回
四、一拍即合 [ yī pāi jí hé ]
1. 【解释】:拍:乐曲的段落,也称打拍子。一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻困情意相投或有利害关系,一下子就说到一起或结合在一起。
2. 【出自】:清·李绿园《歧路灯》第十八回:“古人云:‘君子之交,定而后求;小人之交,一拍即合。’”
3. 【示例】:既然我们~,所见略同,我也不瞒你。 ◎陈登科《赤龙与丹凤》第一部十八

化干戈为玉帛 [ huà gān gē wéi yù bó ] 变战争为和平。玉帛:古代诸侯会盟朝聘时的礼物。
【解释】:干戈:指打仗;玉帛:玉器和丝织品,指和好。比喻使战争转变为和平。
【出自】:西汉·刘安《淮南子·原道训》:“昔者夏鲧作三仞之城,诸侯背之,海外有狡心。禹知天下之叛也,乃坏城平池,散财物,焚甲兵,施之以德,海外宾服,四夷纳职,合诸侯于涂山,执玉帛者万国。”
【译文】:过去的夏季鲸筑三丈高的城墙,诸侯背叛的,海外有狡诈之心。禹知道这点的,于是毁坏城池平定池,散发财物,焚烧兵器,用德,海内外宾客穿,四方夷纳贡,在涂山会合诸侯,执玉帛的万国
扩展资料
化干戈为玉帛的典故
大禹受舜的禅让而继位,他是中国历史上第一个朝代——夏朝的奠基者。据说大禹活到了一百岁,死后葬在会稽山。大禹是夏后氏部落首领鲧的儿子,据传为颛顼(zhuānxù)曾孙,是中国历史上的名君。 大禹幼年时便随鲧东迁,来到中原。
其父鲧被尧帝封于崇(即中岳嵩山),叫崇伯,实际上是一个封国国君。当时中原闹水灾,尧帝便叫鲧治水。因为治水的组织是半军事性质,号令很严,所以鲧的地位和权势迅速上升,以致发展到有能力以暴力破坏氏族社会“禅让制度”的地步,尧帝看到了这种威胁,便命舜以“治水无状”的罪名,把鲧处死于羽山。
大禹的父亲被杀之后,舜又向尧推荐说:“可以让鲧的儿子禹接替父职,继续治水。”禹深知这里面隐藏的政治意图,因此,他“薄衣食,卑宫室”、“声为律,身为度”、“左准绳,右规矩”、“疏九河,陂九泽”、“度九山,开九州”,为平定水患劳身焦思,居外十三年,三过家门而不入。他忠于职守,克勤克俭,身先士卒,埋头苦干,还把地域划定为九州,即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。 不仅如此,大禹还功成不居,好让不争,谦卑自律,责躬罪己,仁厚爱民。
以前,大禹的父亲鲧在自己的封地上建造了很高的城墙来保卫自己,使得自己属下的部落及族人纷纷离他而去;也使得其他部落的人认为有机可乘,都虎视眈眈地等待着机会。大禹当上首领后,注意到这个情况,就马上派人拆掉了城墙,填平了护城河。不但如此,他还把自己的财产分给大家,毁掉兵器,以道德来教化人民。
大禹带领部下,因地制宜,教民众学种稻谷、种杂粮,发展农牧业生产。这时候天下安定,国富民强,老百姓家里集聚了够好几年吃的粮食,国库中的贮备也足够用好几十年。 大禹带领整个部落的人都各尽其责,别的部落相继来归附。大禹在涂山开首领大会时,来进献玉帛珍宝的首领有上万人。舜也觉得大禹是一个能够治理天下的贤能之人,就在老了以后把帝位禅让给了大禹。


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(17559938594): 化干戈为玉帛 ( huà gān gē wéi yù bó ) 【解释】:玉帛:玉即玉;帛为丝织品.二者皆为进贡之上品,在此引申为重修于好,相互礼尚往来的意思.干戈就是兵器的意思,借指战争或者争斗.比喻使战争转变为和平、友好. 【出自】:《淮...

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(17559938594):[答案] 干戈:指打仗;玉帛:玉器和丝织品,指和好.比喻使战争转变为和平

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(17559938594):[答案] 故事典故:《淮南子·原道训》:“昔者夏鲧作三仞之城,诸侯背之,海外有狡心.禹知天下之叛也,乃坏城平池,散财物,焚甲兵,施之以德,海外宾服,四夷纳职,合诸侯于涂山,执玉帛者万国.”

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(17559938594): “化干戈为玉帛”最早出自《论语·季氏》:“邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内.” 典故:《淮南子·原道训》:“昔者夏鲧作三仞之城,诸侯背之,海外有狡心.禹知天下之叛也,乃坏城平池,散财物,焚甲兵,施之以德,海外宾...

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(17559938594): “化干戈为玉帛”比喻变战争为和平或变争斗为友好.玉帛:玉即玉,帛为丝织品.二者皆为进贡之上品,在此引申为重修于好,相互礼尚往来的意思. 干戈就是兵器的意思,借指战争或者争斗. 从前夏部落的首领鲧建造了三仞(八尺为一仞)高的...

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(17559938594):[答案] 从前夏部落的首领鲧建造了三仞(八尺为一仞)高的城池来保卫自己,大家都想离开他,别的部落对夏虎视眈眈.后来禹当了首领,发现这一情况,就拆毁了城墙,填平了护城河,把财产分给大家,毁掉了兵器,用道德来教导人民.于是大...