为什么古代文人喜欢寄情山水
www.zhiqu.org 时间： 2024-05-21
听蒋勋的《细说红楼梦》的第十七回，贾元春才选凤藻宫，要回来省亲，贾家正在兴建园林。蒋勋老师就讲了中国园林的特点，以及文化渊源。
听到蒋勋老师讲的一些，我突然有一些顿悟： 为什么古代文人喜欢寄情山水？为什么古代艺术作品中有那么多的山水画？为什么中国的园林，亭台楼阁都会题字？
我们非常熟悉的诗人，苏东坡，王维等，政治上失意之后，就会回归山水，寄情山水，悠然自得。
苏州以园林闻名，有着很多明清时代留下来的园林，其中非常著名的有拙政园，留园，网师园，环秀山庄等，诞生于苏州私家园林发展的鼎盛时期，以其意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为苏州众多古典园林的典范与代表。
蒋勋老师讲到，中国名胜古迹的建筑多园林，而西方著名的建筑多是教堂。我们旅行的时候可以非常明显得感觉到这点。中国的颐和园，拙政园等等都是园林，即使是故宫，孔府等建筑内也会有园林的设计。而西方留下来的一些名胜古迹的建筑大多是教堂，比如圣保罗大教堂等。
寄情山水，不仅表现在园林中，也体现在山水画里。古代文人的山水画是为了表达自己的情感和胸襟。
这其实与信仰有关，西方人信仰宗教，那中国人信仰什么呢？我想到了无极书院李定博士的文章《中国人真的没有信仰吗？》在文章中，李定博士谈到中国人信仰天，追求天人合一。
当西方人遇到挫折或者不如意，往往会求诸于宗教，而中国人往往会回归自然，中国人相信自然对人的治愈能力。
这些文学以及艺术上的偏好，其实都与中国人的信仰有关。正如前文提到，中国人信仰天，而这个信仰在文学作品，艺术作品，园林设计等随处可见。
我们去参观园林时，常常可以看到很多题词，基本上每个亭台楼阁都会有题词，即使是一个普通的亭子，也都会有题词或对联。而西方的建筑，几乎没有文字。中国的古代建筑多文字、对联，题词。
文字是园林的画龙点睛之笔。所以，当贾家的园林盖好了，家政要让贾宝玉给园林题词。园林的题词中往往会包含一些典故。比如，拙政园的“ 与谁同坐轩 ”，取意苏轼《点绛唇·闲倚胡床》词：“闲倚胡床，庾公楼外峰千朵， 与谁同坐 ？明月清风我。别乘一来，有唱应须和。还知么，自从添个，风月平分破。”参观园林的时候，同时也是园林的主人对你的考验，你是否可以读懂我的设计，你是否能明白我引用的典故，你是否能意会我的胸襟。
中国人喜欢幽静之美，比较含蓄。园林的精髓是幽静，园林的道路往往是弯弯曲曲的，意指曲径通幽。园林的很多设计，都是为了观赏自然景观，比如：赏月，听雨等。中国的古典音乐也往往是幽美的，比如古筝。而西方的交响乐是排山倒海的热闹。
而我们现代人却往往难以读懂古代文人了。我们看不懂古代文人的山水画，我们去参观园林，也只是图个热闹，我们根本看不懂园林的设计，我们甚至看不懂古代文人的书法作品……我们现在的知识分子似乎与中国古代文人脱节了，我们不懂他们的作品和情怀。
李定博士说道，我们现代人无法理解古代文人的作品，是因为我们跟他们不是一个语境的。我们现代人看不懂山水画，看不懂书法，看不懂园林，读不懂这些作品，关键是因为我们传统文化的根基不深厚。
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#钭眉奇# 古代人为什么钟情于山水 -
(19481545133)： 有句古语“仁者乐(yao)山,智者乐(yao)水”.另外山水有着博大、宽容之特点,而古代文人大多怀才不遇或仕途不顺,所以他们在现实生活中很难实现他们“兼济天下”的抱负,在这样的心境驱使下,转而在山水中去寻求解脱或释放.这是我个人的认识,谨供参考.
#钭眉奇# 古代文人寄情山水归隐田园的的生活智慧 -
(19481545133)： 陶渊明先生有《归田园居》五首,前三首极佳,录于下: 其一: 少无适欲韵,性本爱丘山. 误落尘网中,一去三十年. 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊. 开荒南野际,守拙归园田. 方宅十余亩,草屋八九间. 榆柳荫后檐,桃李罗堂前. 暧暧远...
#钭眉奇# 古代文人为何喜欢写山水?!、 -
(19481545133)： 中国古代诗人田园情结的内涵. 印度诗人泰戈尔有这么一首诗:“我要抛弃所有的忧伤与疑虑,去追逐那无家的潮水,因为那永恒的异乡人在等我,他正朝我走来.”(《呓语》)其实,中国诗人的精神一确立,便成了自己故园的异乡人.八千...
#钭眉奇# 古人写信或送别为什么喜欢写景 -
(19481545133)： 古人对情感的表达多用含蓄、婉转的方式,故寄情怀与山水之间;并且也与古代文人对大自然的热爱有关.
#钭眉奇# 为什么 古人会去画山水? 怎么做到 融入山水寄情山水的? 为啥会让人那么幸福? -
(19481545133)： 那是因为古人对道的理解,道是看不见摸不到的,最直接的表现形式便是自然,寄情怀于山水,也是古人对道,对自然的领悟.可以看出,古人的山水画法并不是像现代人拍照式的画法,或者他们画的并不是眼前之山水,画的是一种感悟,对道法,对自然的感悟,悟道才能悟自然,才能寄山水
#钭眉奇# 为啥中国古代诗人爱写山水诗? -
(19481545133)： 触景生情,美丽的山水可以激发诗人的灵感吧
#钭眉奇# 为何苏轼寄情于山水
(19481545133)： 诗人大多喜欢寄情于山水,官场失意只好游山玩水开解心中的愁闷.如果你想了解苏轼,可以浏览1下林语堂的《苏东坡》
#钭眉奇# 古人寄情于山水之间有什么积极意义 -
(19481545133)： 可以陶冶情操!
#钭眉奇# 寄情山水,是中国历代文人的一种嗜癖.生活富足,政治失意,均可在山水之间找到寄托.除欧阳修外,你还知道哪 -
(19481545133)： 柳宗元借《永州八记》抒发自己被贬抑郁愤懑之情, 范仲淹借《岳阳楼记》传达自己忧乐天下的恢弘之音. 是语文导学28课的题目对吧,我们刚做过.
#钭眉奇# 中国文人寄情山水隐含的思想 -
(19481545133)： 对世俗的厌恶,希望自己徜徉在山水之中. 亲近大自然,远离世俗的困扰. 悠然自得,享受生活!
听到蒋勋老师讲的一些，我突然有一些顿悟： 为什么古代文人喜欢寄情山水？为什么古代艺术作品中有那么多的山水画？为什么中国的园林，亭台楼阁都会题字？
我们非常熟悉的诗人，苏东坡，王维等，政治上失意之后，就会回归山水，寄情山水，悠然自得。
苏州以园林闻名，有着很多明清时代留下来的园林，其中非常著名的有拙政园，留园，网师园，环秀山庄等，诞生于苏州私家园林发展的鼎盛时期，以其意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为苏州众多古典园林的典范与代表。
蒋勋老师讲到，中国名胜古迹的建筑多园林，而西方著名的建筑多是教堂。我们旅行的时候可以非常明显得感觉到这点。中国的颐和园，拙政园等等都是园林，即使是故宫，孔府等建筑内也会有园林的设计。而西方留下来的一些名胜古迹的建筑大多是教堂，比如圣保罗大教堂等。
寄情山水，不仅表现在园林中，也体现在山水画里。古代文人的山水画是为了表达自己的情感和胸襟。
这其实与信仰有关，西方人信仰宗教，那中国人信仰什么呢？我想到了无极书院李定博士的文章《中国人真的没有信仰吗？》在文章中，李定博士谈到中国人信仰天，追求天人合一。
当西方人遇到挫折或者不如意，往往会求诸于宗教，而中国人往往会回归自然，中国人相信自然对人的治愈能力。
这些文学以及艺术上的偏好，其实都与中国人的信仰有关。正如前文提到，中国人信仰天，而这个信仰在文学作品，艺术作品，园林设计等随处可见。
我们去参观园林时，常常可以看到很多题词，基本上每个亭台楼阁都会有题词，即使是一个普通的亭子，也都会有题词或对联。而西方的建筑，几乎没有文字。中国的古代建筑多文字、对联，题词。
文字是园林的画龙点睛之笔。所以，当贾家的园林盖好了，家政要让贾宝玉给园林题词。园林的题词中往往会包含一些典故。比如，拙政园的“ 与谁同坐轩 ”，取意苏轼《点绛唇·闲倚胡床》词：“闲倚胡床，庾公楼外峰千朵， 与谁同坐 ？明月清风我。别乘一来，有唱应须和。还知么，自从添个，风月平分破。”参观园林的时候，同时也是园林的主人对你的考验，你是否可以读懂我的设计，你是否能明白我引用的典故，你是否能意会我的胸襟。
中国人喜欢幽静之美，比较含蓄。园林的精髓是幽静，园林的道路往往是弯弯曲曲的，意指曲径通幽。园林的很多设计，都是为了观赏自然景观，比如：赏月，听雨等。中国的古典音乐也往往是幽美的，比如古筝。而西方的交响乐是排山倒海的热闹。
而我们现代人却往往难以读懂古代文人了。我们看不懂古代文人的山水画，我们去参观园林，也只是图个热闹，我们根本看不懂园林的设计，我们甚至看不懂古代文人的书法作品……我们现在的知识分子似乎与中国古代文人脱节了，我们不懂他们的作品和情怀。
李定博士说道，我们现代人无法理解古代文人的作品，是因为我们跟他们不是一个语境的。我们现代人看不懂山水画，看不懂书法，看不懂园林，读不懂这些作品，关键是因为我们传统文化的根基不深厚。
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(19481545133)： 有句古语“仁者乐(yao)山,智者乐(yao)水”.另外山水有着博大、宽容之特点,而古代文人大多怀才不遇或仕途不顺,所以他们在现实生活中很难实现他们“兼济天下”的抱负,在这样的心境驱使下,转而在山水中去寻求解脱或释放.这是我个人的认识,谨供参考.
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(19481545133)： 陶渊明先生有《归田园居》五首,前三首极佳,录于下: 其一: 少无适欲韵,性本爱丘山. 误落尘网中,一去三十年. 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊. 开荒南野际,守拙归园田. 方宅十余亩,草屋八九间. 榆柳荫后檐,桃李罗堂前. 暧暧远...
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#钭眉奇# 为啥中国古代诗人爱写山水诗? -
(19481545133)： 触景生情,美丽的山水可以激发诗人的灵感吧
#钭眉奇# 为何苏轼寄情于山水
(19481545133)： 诗人大多喜欢寄情于山水,官场失意只好游山玩水开解心中的愁闷.如果你想了解苏轼,可以浏览1下林语堂的《苏东坡》
#钭眉奇# 古人寄情于山水之间有什么积极意义 -
(19481545133)： 可以陶冶情操!
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