网友:进孔庙拜孔子就是尊重传统文化吗 历史上,第一个到孔庙祭拜孔子的帝王是谁,为后世帝王开了祭孔先...

www.zhiqu.org     时间: 2024-05-16
据3月5日人民网报道,宁波市江北区慈城镇在孔庙举行“开笔礼”,让进入求学阶段的小朋友拜见孔子像、朱砂开智、启蒙描红、诵读《三字经》等传统方式,据说目的是“为了让小朋友了解中华民族的优秀传统文化,为日后形成正当的行为规范和高尚的道德情操奠定基础”。

目标固然宏大,志向不可谓不高远,然而,看完消息附上的五张图片,笔者却丝毫产生不了些许的欣慰来。

老师孩子们身着古装,首先让人感觉是不伦不类,且不说套在身上的古装很不合体,还有烫染发的女教师戴上古代帽子,让人颇觉的几分滑稽。

中国传统文化固然需要尊重,传统儒学的复兴也不是没有必要。但是让师生穿上古代服装,大搞拜见孔子像、朱砂开智、启蒙描红、诵读《三字经》等“秀活”,不仅有脱离时代之感,而且很难说具备什么现实意义。

时代在发展进步,传统文化的继承更多的在于实质的继承,找寻到与时代进步相契合的脚步,将其文化的精髓发扬,而不是一味的寻求所谓形式上的“雷同”,固守在表面形式上去追求所谓的复古。这种刻舟求剑似的“学步”,非但继承不了传统文化的衣钵,在笔者看来,还会误导人们对于传统文化的正确理解。

认识传统文化,不是穿一件古代服装、诵读几页《三字经》、用毛笔描红几个大字那么简单,最重要的是引导孩子们认识到中国传统文化所蕴含的深刻精神价值,并与时代接轨,适时地通过现实生活的表达反映出来,如此,才能对小朋友人格的塑造,精神品质的培养,意志的锤炼起到积极的作用。

相反,用灌输似的方法教育小朋友追逐“形式主义”,会使人产生脱离时代、回避现实等不良情绪。果真如此,就与此次活动组织方所倡导的目标背道而驰了。

中国传统文化要继承,但是要讲究继承的方法,毕竟中国传统文化不全然是精华,糟粕也是存在的。况且仅凭让小朋友穿古装、写古字、读古书来感受“中华民族的优秀传统文化”,确实太肤浅,太幼稚、也太危险了!

拜孔子为什么鞠躬四次~

华夏礼仪中最高礼节为四拜,是对天地、君父、先师才有的大礼;拜孔子 采用四拜礼,表示孔子地位尊高,拜礼时念诵张载的“横渠四句”:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
可见孔子在中国几千年历史文化中的崇高地位。在一般人的心中,三跪九叩才是最大的礼节,然而三跪九叩是从清代传承下来的,四拜大礼属于明代的礼制。东方圣人--孔子及其倡导的儒家文化所代表的价值、精神、智慧,亦将因之弘扬光大,造福中国千秋万代,泽被世界人类。

扩展资料:
祭祀孔子来源
西汉中期,天灾频发,社会动乱。儒者梅福认为,这是由于未能妥善安排对于孔子的祭祀,因而上天发怒。当时的国家政权接受了梅福的提议,封孔子为商汤的后代,接续先王的祭祀。到东汉,国家才正式把孔子作为国家的公神,其地位和社稷神同等。
唐代,命令每个县都要建庙祭祀孔子。每年春秋两次大祭,每月初一和十五两次小祭。大的祭祀起初由学官主持,后来改由地方官主持。唐代以后,孔子的地位不断提高,对孔子的封号也不断增加。清代,孔子祭祀一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。
参考资料来源:百度百科-孔子
参考资料来源:百度百科-祭孔

历史上,第一个到孔庙祭拜孔子的帝王是刘邦,为后世帝王开了祭孔先河。
孔子,中国知名度最高的古代历史名人,没有之一。孔子在后代大名鼎鼎,受尽尊重,如果有人胆敢说他的不是,就会有人敢出来把你活劈了,而且还不用坐牢。尽管孔子在后世,有赫赫的威名,但他在世的时候,很是坎坷,周游列国,无人赏识,居无定所,四处奔走,最终患病不愈而卒。尽管生前坎坷了些,但相对后世的名声,这些坎坷都是值得的。

孔子名声,一个来源于他的学说,但刘邦的祭拜和重视,还有推广,也是非常重要的原因。孔子学说,在当时是很先进的一个学说,很多人受局限,无法体会其中的好,到了后世随着社会的发展,慢慢发现他的优秀之处。刘邦就是发现孔子学说优秀的帝王,于是祭拜孔子,采用的学说来管理国家。

刘邦,西汉王朝的缔结者。虽然秦始皇的秦朝时中国的第一个朝代,但刘邦的西汉才是严格意义上的中国第一个朝代。刘邦建立西汉以后,一直都在寻找治理国家的方法。秦朝的那一套,春秋战国的那一套,经过验证,都是失败的。也就是说,当时世上,没有一套合适的治理国家的方法。

慢慢的,刘邦在众多学说里面,挖机了儒家学说(孔子的学说),发现这一套比较合适治理国家,于是采用,结果发现真的有效,于是大力推行。祭拜孔子也就顺理成章。事实证明,这一套确实有用,于是后世很多皇帝也祭拜孔子。


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