作者借古仁人之心表达了什么情怀 岳阳楼记中作者借古仁人之心表达了什么情怀
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"古仁人"是一种怎样的人？作者借"古仁人之心"表达了什么情怀~
"古仁人"是品德高尚的人，作者借"古仁人之心"表达了“不以物喜，不以及悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。
出自《岳阳楼记》，是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。
全文（节选）如下：
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
译文如下：
唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。
这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢 ？
扩展资料：这篇文章写于庆历六年（1046）。范仲淹生活在北宋王朝内忧外患的年代，对内阶级矛盾日益突出，对外契丹和西夏虎视眈眈。为了巩固政权，改善这一处境，以范仲淹为首的政治集团开始进行改革，后人称之为“庆历新政”。
但改革触犯了封建大地主阶级保守派的利益，遭到了他们的强烈反对。而皇帝改革的决心也不坚定，在以太后为首的保守官僚集团的压迫下，改革以失败告终。“庆历新政”失败后，范仲淹又因得罪了宰相吕夷简，范仲淹贬放河南邓州，这篇文章便是写于邓州，而非写于岳阳楼。
第五段是全篇的重心，以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。
无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。这似乎有悖于常理，有些不可思议。作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨。
“噫！微斯人，吾谁与归”一句结语，“如怨如慕，如泣如诉”，悲凉慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后标明写作时间，与篇首照应。
参考资料来源：百度百科——岳阳楼记
进则为天下百姓做实事时，退则亦心忧天下人，鞠躬精粹死而后已的情怀。
#伊宙临# 范仲淹借古仁人之心表达了什么情?范仲淹借古仁人之心表达了什么情怀
(19286828030)： 这个当然怀才不遇的情怀!
#伊宙临# 岳阳楼记中古仁人之心的内涵是什么 - 作业帮
(19286828030)：[答案] “古仁人之心”的含义是:古代那些仁人志士的思想.其核心内涵在于:不以物喜不以己悲.而绝不会像文中的“迁客骚人”那样以物喜以己悲(即因为才春秋之景而喜或悲).这是作者对迁客骚人思想的批判和否定. 作者写此篇文章的目的有二,除了第...
#伊宙临# 《岳阳楼记》中借古仁人之心来表达作者旷达胸襟的句子是什么? - 作业帮
(19286828030)：[答案] 不以物喜,不以己悲
#伊宙临# 岳阳楼记中,古仁人之心的内涵是什么? 为什么要探究古仁人之心? -
(19286828030)： 还是我来回答吧.我是语文老师. “古仁人之心”的含义是:古代那些仁人志士的思想.其核心内涵在于:不以物喜不以己悲.而绝不会像文中的“迁客骚人”那样以物喜以己悲(即因为才春秋之景而喜或悲).这是作者对迁客骚人思想的批判和否定. 作者写此篇文章的目的有二,除了第一段所交代的为了滕子京(的叮嘱)之外,更重要的是传达自己的政治抱负.因此作者探究古仁人之心的目的当然是:对滕子京和作者范仲淹自己的勉励,希望他们二人像古仁人那样的旷达胸襟,更希望自己能实现自己“先天下后天下”的远大的政治抱负! 希望你明白了!谢谢!
#伊宙临# 《岳阳楼记》中的几道题1 文中哪句话表达了古仁人的高尚情怀:2 揭示文章主旨的句子:3 引发作者对古仁人议论的句子: - 作业帮
(19286828030)：[答案] 1.不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧. 2.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 3.予尝求古仁人之心,或异二者之为
#伊宙临# 予尝求古仁人之心 表现了怎样的追求
(19286828030)： 古仁人之心指的是古仁人的思想,即“不以物喜,不以己悲＂和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负.用通俗的话来说,就是“吃苦在前,享乐在后”. 所以作者追求的就是以上两点 望采纳,谢谢
#伊宙临# 如何看待作者所追求古仁人之心 《岳阳楼记》 - 作业帮
(19286828030)：[答案] 应该有的,但是当今社会可能太少了!作者追求古仁人之心,是在勉励他的同伴鼓励他的同伴,同时也是自勉!
#伊宙临# 关于《岳阳楼记》的问题1 文中哪句话表达了古仁人的高尚情怀:2 揭示文章主旨的句子是:3 引发作者对古仁人议论的句子是: - 作业帮
(19286828030)：[答案] 达了古仁人的高尚情怀:不以物喜,不以己悲 主旨的句子是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 引发作者对古仁人议论的句子是:不以物喜,不以己悲
#伊宙临# 《岳阳楼记》迁客骚人和古仁人的情各是什么,作者写着两种情的目的是什么 -
(19286828030)： 迁客骚人【他们因外物的好坏和自己的得失而产生或喜或悲的感情】 古仁人【不以物喜,不以己悲】 作者写着两种情的目的是 【第一种:远离京城,怀念家乡,担心遭诽谤和讽刺的悲伤.】 【第二种:胸怀开阔,精神愉快,荣辱偕忘的喜悦.】 【目的:为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比,引出下文,由写情自然转入议论,突出全文主旨.】
#伊宙临# 岳阳楼记中,古仁人之心的内涵是什么?为什么要探究古仁人之心 -
(19286828030)： 古仁人之心指的是古仁人的思想,即“不以物喜,不以己悲＂和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负.也就是“吃苦在前,享乐在后”. 作者探究古仁人之心的目的是对滕子京和作者范仲淹自己的勉励,希望他们二人像古仁人那样的旷达胸襟,更希望自己能实现自己“先天下后天下”的远大的政治抱负!
